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四圣懸樞:三陰治法

痘家日傳一經(jīng),六日而至厥陰,陽平而不入于腑,陰平而不入于臟,經(jīng)盡衛(wèi)發(fā),此勿藥而有喜者。補(bǔ)瀉之法,俱不可用,但須發(fā)表而已。陽盛則離經(jīng)而入腑,陰盛則離經(jīng)而入臟,入腑者有吉而無兇,入臟者少生而多死。此與傷寒、寒疫之證一也,而痘家之三陰,更為危險(xiǎn)。以其表寒閉…

痘家日傳一經(jīng),六日而至厥陰,陽平而不入于腑,陰平而不入于臟,經(jīng)盡衛(wèi)發(fā),此勿藥而有喜者。補(bǔ)瀉之法,俱不可用,但須發(fā)表而已。陽盛則離經(jīng)而入腑,陰盛則離經(jīng)而入臟,入腑者有吉而無兇,入臟者少生而多死。此與傷寒、寒疫之證一也,而痘家之三陰,更為危險(xiǎn)。以其表寒閉束,甚于大人,衛(wèi)氣難發(fā)而易陷,死者十九也。

凡病腑熱則宜寒瀉,臟寒則宜溫補(bǔ),此定法也,而痘家一證,則但有溫補(bǔ)之法,而無寒瀉之條。蓋傷寒攻下,皆在表解之后,痘家未有表www.med126.com解之時(shí),是無可攻下之日也。若陰盛入臟,而溫補(bǔ)及時(shí),十猶救五,若溫補(bǔ)后期,則九死一生,若稍用寒涼,則百不一生矣。

臨痘證者,貴gydjdsj.org.cn/shiti/于在經(jīng)而先覺,不貴于入臟而后喻。救之于履霜之前,則為良工,挽之于堅(jiān)冰之后,是為下士也。

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