小便不計(jì)多少，大約兩桶為一擔(dān)。先以清水， 好皂角濃汁。以布絞去滓。每小便一擔(dān)桶，入皂角汁一盞，用竹篦急攪，令轉(zhuǎn)百千遭乃止。直候小便澄清，白濁者皆碇底，乃徐徐撇去清者不用。只取濁腳，并作一滿桶。又用竹篦子攪百余匝，更候澄清。又撇去清者不用，十?dāng)?shù)www.gydjdsj.org.cn/shouyi/擔(dān)，不過(guò)取得濃腳一二斗。其小便，須是先以布濾過(guò)，勿令有滓。取得濃汁，入凈鍋中煎干，刮下?lián)v碎。再入鍋，以清湯煮化。乃于筲箕內(nèi)，丁淋下清汁，再入鍋熬干，又用湯煮化，再依前法丁淋。如熬干色未潔白，更準(zhǔn)前丁淋，直候色如霜雪即止，乃入固濟(jì)砂盒內(nèi)。
歇口火 成汁，傾出，如藥未成窩。更 一兩度，候瑩白五色即止。細(xì)研入砂盒內(nèi)固濟(jì)，頂火四兩，養(yǎng)七晝夜。（久養(yǎng)火尤善)再研，每服二錢，空心溫酒下，或用棗肉為丸，如梧桐子大每服三十丸，亦得，空心服。陽(yáng)煉日午服，陰煉夜半服。廣南有一道人，惟與人煉秋石為業(yè)，謂之還元丹。先大夫曾得瘦疾，且嗽凡九年，萬(wàn)方不效，服此而愈。郎侍郎簡(jiǎn)師南海，其擲下數(shù)十粒，曰此道人丹也。及旦臥席上，得藥十余粒，正如夢(mèng)中所見。及先大夫到番禺郎首問(wèn)此丹。先大夫乃出丹示之，與夢(mèng)中所得不異，妻服之即愈。又予族子嘗病顛眩，腹久之漸加喘滿。凡三年垂困，亦服此而愈，皆只是火煉者。時(shí)予守宣城，亦大病逾年，急以書勸予服此丹，云實(shí)再生人也。予方合煉，適有一道人，又傳陰煉法。二法相兼，其藥能動(dòng)人骨髓，無(wú)所不至，極秘其術(shù)，久之方許傳。依法服之，又驗(yàn)。此藥不但治疾，可以常服，有功無(wú)毒。予始得之甚艱，意在救濟(jì)人，理不當(dāng)秘�；馃捛锸私阅苤�。煎煉時(shí)須大作爐鼎，煎煉數(shù)日，臭達(dá)四鄰。此法極省力，只一小www.gydjdsj.org.cn/kuaiji/鍋便可煉，體如金石，永不暴潤(rùn)，與常法功力不侔。久疾人只數(shù)服便效，予偶得之，極為神妙。
