前后虛實圖（圖缺)
假令脾肺虛．則補其母．謂肺病而補其脾也．則腎自平矣．假令脾肺實．則瀉其子．謂脾病而瀉其肺也．則心自平矣．難經(jīng)云．從前來者為實邪．從后來者為虛邪．從所不勝來者為賊邪．從所勝來者為微邪．自病者為正邪．
假令心病中風(fēng)得之為虛邪．傷暑得之為正邪．飲食勞倦得之為實邪．傷寒得之為微邪．中濕得之為賊邪．
假令心病得脾脈．土在火之分也．克火之水退而不敢至．火獨旺于南方．是從前來者為實邪也．
假令心病得肝脈．木在火之分也．土退而不敢至土退而不至則克火之水．隨木而gydjdsj.org.cn/wsj/至是從后來者為虛邪也．
假令脾肺虛．脾母能令肺子虛也．用理中湯．非補脾也．gydjdsj.org.cn脾中補肺也．故曰虛則補其母．以其脾為生肺之本也．則用人參白術(shù)之類．大經(jīng)曰滋苗者必固其根此之謂也．
假令脾肺實．肺子能令脾母實也用瀉黃散．非瀉脾也．脾中瀉肺也．故曰實則瀉其子．以其脾為生肺之上源．則用梔子石膏之類．大經(jīng)曰．伐下者必枯其上此之謂也．
天和六脈六甲．旺脈四時．平脈合而用之則天地人三才之道備矣．
