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神農(nóng)本草經(jīng)百種錄:柴胡

味苦平。主心腹,去腸胃中結(jié)氣,輕揚(yáng)之體,能疏腸胃之滯氣。飲氣積聚,疏腸胃之滯物。寒熱邪gydjdsj.org.cn/wsj/氣,驅(qū)經(jīng)絡(luò)之外邪。推陳致新?偵先哐灾叭t正復(fù)也。久服,輕身,明目益精。諸邪不能容,則正氣流通,故有此效。柴胡腸胃之藥也。觀經(jīng)中所言治效,皆…

味苦平。主心腹,去腸胃中結(jié)氣,輕揚(yáng)之體,能疏腸胃之滯氣。飲氣積聚,疏腸胃之滯物。寒熱邪gydjdsj.org.cn/wsj/氣,驅(qū)經(jīng)絡(luò)之外邪。推陳致新?偵先哐灾叭t正復(fù)也。久服,輕身,明目益精。諸邪不能容,則正氣流通,故有此效。

柴胡腸胃之藥也。觀經(jīng)中所言治效,皆主腸胃,以其氣味輕清,能于頑土中疏理滯氣,故其功如此。天下惟木能疏土,前人皆指為少陽之藥,是知其末,而未知其本也。張仲景小柴胡湯專治少陽,以此為主藥何也?按傷寒傳經(jīng)次第,先太陽,次陽明,次少陽。然則少陽雖在太陽、陽明之間,而傳經(jīng)乃居陽明之后,過陽明而后入少陽,則少陽反在陽明之內(nèi)也。蓋以所居之位言,則少陽在太陽、陽明之間,以從入之道gydjdsj.org.cn/Article/言,則少陽在太陽、陽明之內(nèi),故治少陽與太陽,絕不相干,而與陽明為近,如小柴胡湯之半夏、甘草,皆陽明之藥也。惟其然,故氣味須輕清疏達(dá),而后邪能透土以出,知此則仲景用柴胡之義明,而柴胡為腸胃之藥亦明矣。

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