141、病在陽,應以汗解之,反以冷水潠之,若灌之,其熱被劫不得去,彌更益煩,肉上粟起,意欲飲水,反不渴者,服文蛤散;若不差者,與五苓散。寒實結(jié)胸,無熱證者,與三物小陷胸湯。用前第六方。白散亦可服。七。一云與三物小白散。
白散方
右三味為散,內(nèi)巴豆,更于臼中杵之。以白飲和服,強人半錢匕,羸者減之。病在膈上必吐,在膈下必利,不利,進熱粥一杯,利過不止,進冷粥一杯。身熱,皮粟不解,欲引衣自覆,若以水潠之、洗之,益令熱劫不得出,當汗而不汗則煩。假令汗出已,腹中痛,與芍藥三兩如上法。
這一段,問題更多。上來一個寒實結(jié)胸,什么是寒實結(jié)胸呢?沒有講!結(jié)胸,是太陽病,下之過早,導致邪熱與內(nèi)部痰飲淤血,反正是不該有的東西,攪和在一起,是一種熱證,所以用大小陷胸劑。這里加了一個定語,寒實二字,不可能又是寒,又是熱,一起結(jié)。所以這里我猜測,是借用結(jié)胸這個詞,說明癥狀;蛘哒f,結(jié)胸有兩個可能,一是:熱結(jié),二是寒結(jié)。所以,這里出現(xiàn)一個,寒實結(jié)胸。就是,他太陽病,經(jīng)過冷水折騰,熱不多,結(jié)果寒邪和身體的亂七八糟不該有的東西,結(jié)合在一起。這或許與病人體質(zhì)有關。所以,誤治和錯治,引起的結(jié)果不盡相同,所以傷寒論寫了那么多方子。
寒實結(jié)胸,無熱證者,與三物小陷胸湯。白散亦可服。=====這一段話,結(jié)果考證,無論是錢超塵的《傷寒論文獻通考》,還是胡希恕老、劉渡舟老的臨床大家,一致認為,這是錯簡。不能用三物小陷胸湯,而是白散方!夺t(yī)宗金鑒》雖然錯誤較多,但是這一條為諸多大家肯定:三物小陷胸湯,當是三物白散。小陷胸湯四字當是錯簡。桔梗、貝母、巴豆三物,其色皆白,有三物白散之義,溫而能攻,與寒實之理相合。小陷胸湯乃栝蔞、黃連,皆性寒之品,豈可以治寒實結(jié)胸之證耶?亦可服三字亦衍文也,俱當刪之。
所以,這一段應該是:“寒實結(jié)胸,無熱證者,與白散”。
下面的服法,也是亂七八糟,這一段,大多數(shù)人認為該刪:“身熱,皮粟不解,欲引衣自覆,若以水潠之、洗之,益令熱劫不得出,當汗而不汗則煩。假令汗出已,腹中痛,與芍藥三兩如上法!
這個方子的三個藥還是第一次出現(xiàn)。桔梗(味辛微溫。主胸脅痛如刀刺,腹?jié)M,腸鳴,幽幽驚恐悸氣)、巴豆(味辛溫。主傷寒,溫瘧,寒熱,破癥瘕結(jié)聚,堅積,留飲,淡癖,大腹水張,蕩練五藏六府,開通閉塞,利水谷道,去惡內(nèi),除鬼毒蠱注邪物,殺蟲魚)、貝母(味辛平。主傷寒煩熱,淋瀝邪氣,疝瘕,喉痹,乳難,金創(chuàng),風痙)。
二溫一平,大概主要是,巴豆破癥瘕結(jié)聚,堅積,留飲,桔梗、貝母作為輔藥。從這兩個藥看,以冷水潠之,若灌之引起的寒實結(jié)胸,還真的與肺有關。
傷寒論好像113方,這個三物小陷胸湯被排除以后,是不是就剩下112個方子了,寫完了就知道了。