腎象木，與膀胱合為腑（膀胱為津液gydjdsj.org.cn/job/之腑)。其經(jīng)足少陰（足少陰腎脈也)，與足太陽為表里（足太陽膀胱脈也)。其脈沉（沉，腎脈之大形也)，其相秋三月，（秋金王水相)。其王冬三月，廢春三月，囚夏三月，其死季夏六月。其王日壬癸，王時人定、夜半；其困日丙丁，困時禺中、日中；其死日戊己，死時食時、日。其神志（腎之所藏者志也)，其主液，其養(yǎng)骨，其候耳，其聲呻，其色黑，其臭腐，其液唾，其味咸，其宜酸，其惡甘。腎俞在背第十四椎，募在京門；膀胱俞在第十九椎，募在中極。（橫骨上一寸，在臍下五寸前陷者中)上新撰。腎者北方水，萬物之所藏（冬則北方用事，王在三時之后，腎在四臟之下，故王北方也，萬物春生、夏長、秋收、冬藏)。百蟲伏蟄（冬伏蟄不食之蟲，言有百種也)，陽氣下陷，陰氣上升。陽氣中出，陰氣烈為霜，遂不上升，化為雪霜，猛獸伏蟄，蜾蟲匿藏（陽氣下陷者，謂降于土中也。其氣猶越而升出，陰氣在上寒盛，陽氣雖升出而不能自致，因而化作霜雪�；蛑^陽氣中出，是十月則霜降。猛獸伏蟄者，蓋謂龍蛇冬時而潛處。螺蟲，無毛甲者，得寒皆伏蟄，逐陽氣所在，如此避冰霜，自溫養(yǎng)也)。其脈為沉。沉為陰，在里，不可發(fā)汗，發(fā)則蜾蟲出，見其霜雪（陽氣在下，故冬脈沉，溫養(yǎng)于臟腑，此為里實(shí)而表虛，復(fù)從外發(fā)其汗，此為逆治，非其法也。猶百蟲伏蟄之時，而反出土見于冰霜，必死不疑。逆治者死，此之謂也)。陰氣在表，陽氣在臟，慎不可下，下之者傷脾，脾土弱即水氣妄行（陽氣在下，溫養(yǎng)諸臟、故不可下也。下之既損于陽氣，而脾胃復(fù)傷。土以防水，而今反傷之。故令水得盈溢而妄行也)。下之者，如魚出水，蛾入湯（言治病逆，則殺人，如魚出水，蛾入湯火之中，立死)，重客在里，慎不可熏，熏之逆客，其息則喘（重客者，猶陽氣也，重者，尊重之貌也。陽位尊處于上，今一時在下，非其常所，故言客也。熏謂燒針，及以湯火之輩熏發(fā)其汗，如此則客熱從外入，與陽氣相薄，是為逆也。氣上熏胸中，故令喘息)。無持客熱，令口爛瘡（無持者，無以湯火發(fā)熏其汗也。熏之則火氣入里為客熱，故令其口生瘡)。陰脈且解，血散不通，正陽遂厥，陰不往從（血行脈中，氣行脈外，五十周而復(fù)會，如環(huán)之無端也。血為陰，氣為陽，相須而行。發(fā)其汗，使陰陽離別，脈為解散，血不得通。厥者，逆也，謂陽氣逆而不復(fù)相朝使。治病失所，故陰陽錯逆，可不慎也)，客熱狂入，內(nèi)為結(jié)胸（陰陽錯亂，外熱狂入，留結(jié)胸中也)。脾氣遂弱，清溲痢通。（脾主水谷，其氣微弱，水谷不化，下痢不息，清者，廁也，溲從水道出，而反清溲者，是謂下痢至廁也)上四時經(jīng)。
黃帝問曰：冬脈如營，何如而營？岐伯對曰：冬脈腎也，北方水也，萬物之所以合藏，故其氣來沉以摶，（甲乙作濡)故曰營。反此者病。黃帝曰：何如而反？岐伯曰：其氣來如彈石者，此謂太過，病在外；其去如數(shù)者，此謂不及，病在中。黃帝曰：冬脈太過與不及，其病皆如何？岐伯曰：太過則令人解，脊脈痛而少氣，不欲言；不及則令人心懸如病饑，眇中清，脊中痛，少腹?jié)M，小便黃赤。腎脈來喘喘累累如鉤，按之而堅，曰腎平。冬以胃氣為本。腎脈來如引葛，按之益堅，曰腎病。腎脈來發(fā)如奪索，辟辟如彈石，曰腎死。真腎脈至，摶而絕，如以指彈石，辟辟然，色黃黑不澤，毛折，乃死。冬胃微石，曰平；石多胃少，曰腎病；但石無胃，曰死。石而有鉤，曰夏��；鉤甚，曰今病。（凡人以水谷為本，故人絕水谷則死，脈無胃氣亦死。所謂無胃氣者，但得真臟脈，不得胃氣也。所謂脈不得胃氣者，肝不弦，腎不石也)腎藏精，精舍志。盛怒而不止則傷志，傷志則善忘其前言，腰脊痛，不可以俯仰屈伸，毛悴色夭，死于季夏。冬腎水王，其脈沉濡而滑，曰平脈。反得大而緩者，是脾之乘腎，土之克水，為賊邪，大逆，十死不治（一本云：日、月、年數(shù)至一，忌戊己)。反得弦細(xì)而長者，是肝之乘腎，子之扶母，為實(shí)邪，雖病自愈。反得�。ā肚Ы稹纷魑�)澀而短者，是肺之乘腎，母之歸子，為虛邪，雖病易治。反得洪大而散者（《千金》作浮大而洪)，是心之乘腎，火之陵水，為微邪，雖病即瘥。
腎脈沉細(xì)而緊，再至，曰平；三至，曰離經(jīng)，��；四至，脫精；五至，死；六至，命盡。足少陰脈也。
腎脈急甚，為骨痿、癲疾；微急，為奔豚、沉厥，足不收，不得前后。緩甚，為折脊；微緩，為洞下，洞下者食不化，入咽還出。大甚，為陰痿；微大，為石水，起臍下以至小腹腫，垂垂然，上至胃脘，死不治；小甚，為洞泄；微小，為消癉。滑甚，為癃；微滑，為骨痿，坐不能起，目無所見，視見黑花。澀www.med126.com甚，為大癰；微澀，為不月水，沉痔。足少陰氣絕則骨枯。少陰者，冬脈也，伏行而濡骨髓者也。故骨不濡則肉不能著骨也，骨肉不相親則肉濡而卻，肉濡而卻故齒長而垢，（《難經(jīng)》垢字作枯)發(fā)無澤，發(fā)無澤者，骨先死。戊篤己死，土勝水也。腎死臟，浮之堅，按之亂如轉(zhuǎn)丸，益下入尺中者，死。
