（針經(jīng)指南，竇漢卿撰)
拯救之法，妙用者針。察歲時于天道，定形氣于予心。春夏瘦而刺淺，秋冬肥而刺深。
不窮經(jīng)絡(luò)陰陽，多逢刺禁；既論臟腑虛實，須向經(jīng)尋。原夫起自中焦，水下初漏。太陰為始，至厥陰而方終；穴出云門，抵期門而最后。正經(jīng)十二，別絡(luò)走三百余支；正側(cè)偃伏，氣血有六百余候。手足三陽，手走頭而頭走足；手足三陰，足在腹而胸走手。要識迎隨，須明逆順。況乎陰陽氣，血多少為最。厥陰太陽少氣多血，太陰少陰少血多氣。而又氣多血少者少陽之分www.gydjdsj.org.cn/zhicheng/，氣血俱多者陽明之位。先詳多少之宜，次察應(yīng)至之氣，輕滑慢而未來，沉澀緊而已至。既至也，量寒熱為疾留；未至也，據(jù)虛實而誘氣。氣之至也，如魚吞釣餌之浮沉；氣未至也，如閑處幽堂之深邃。氣至速而效速，氣至遲而不治。觀夫九針之法，毫厘最微。
七星可應(yīng)，眾穴主持。本形金也，有蠲邪扶正之道；短長水也，有決凝開滯之機(jī)。定刺象木，或邪或正；口藏養(yǎng)火，進(jìn)陽補(bǔ)羸。循機(jī)捫塞以象土，實應(yīng)五行而可知。然是一寸六分，包含妙理；雖細(xì)擬于毫發(fā)，同貫多岐�？善轿迮K之寒熱，能調(diào)六腑之實虛。拘攣閉塞，追八邪而去矣；寒熱痛痹，開四關(guān)而已之。未刺者，使本神朝而后入；既刺也，使本神定而氣隨。
神不朝而勿刺，神已定而可施。定腳處，取血氣為主意；下手處，認(rèn)水火是根基。天地人三才也，涌泉同璇璣百會；上中下三部也，大包與天樞地機(jī)。陽蹺陽維并督脈，主肩背腰腿在表之�。魂庈E陰維任沖帶，去心腹脅肋在里之疑。二陵二蹺二支，似續(xù)而交五太；兩間兩商兩井，相根據(jù)而列兩支。取穴之法，須明分寸。先審自意，次觀肉分。或屈伸而得之，或平直而安定。在陽部筋骨之側(cè)，陷下為真；在陰部 之間，動脈相應(yīng)。取五穴用一穴而必端，取三經(jīng)用一經(jīng)而可正。頭部與肩部詳分，督脈與任脈易定。察標(biāo)與本，論刺深刺淺之經(jīng)；住痛移疼，取相交相貫之徑。豈不聞臟腑病，求門海俞募之微；經(jīng)絡(luò)滯，索原別交會之道。
更窮四根三結(jié)，根據(jù)標(biāo)本而刺無不痊；但用八法五門，分主客而針無不效。八脈始終連八會，本是紀(jì)綱；十二經(jīng)絡(luò)十二原，是為樞要。一日取六十六穴之法，方見幽微；一時取十二經(jīng)脈之原，始知要妙。原夫補(bǔ)瀉之法，非呼吸而在乎手指；速效之功，要支正而辨得本經(jīng)。交經(jīng)繆刺，左有病而右畔��；瀉絡(luò)遠(yuǎn)導(dǎo)，頭有疾而腳上針。巨刺與繆刺各異，微針與妙刺相通。
觀部分而知經(jīng)絡(luò)之虛實，視浮沉而見臟腑之寒溫。且夫先令針耀而慮針損，次臟口內(nèi)而欲針溫，目勿外視，手如握虎；心無私慕，如待貴人。左手重而多按，欲令氣散；右手輕而徐入，不痛之因。空心恐怯www.gydjdsj.org.cn/rencai/，直立側(cè)而多暈；背目沉掐，坐臥平而沒昏。椎于十干十變，知孔穴之開闔；論其五行五臟，察時日之旺衰。伏如橫弩，應(yīng)若發(fā)機(jī)。陰交陽別而定血暈，陰蹺陰維而下胎衣。痹厥偏枯，迎隨俾經(jīng)絡(luò)接續(xù)；漏崩帶下，溫補(bǔ)使氣血根據(jù)歸。靜以久留，停針待之。必準(zhǔn)處，取照海治喉中之閉塞；端的處，用大鐘治心內(nèi)之呆癡。大抵疼痛實瀉，癢麻虛補(bǔ)。體重節(jié)痛而俞居，心下痞滿而井主。心脹咽痛，針太沖而必除；脾冷胃疼，瀉公孫而立愈。胸滿腹痛刺內(nèi)關(guān)，脅疼肋脹針飛虎。筋攣骨痛補(bǔ)魂門，體熱勞嗽瀉魄戶。頭風(fēng)頭痛，刺申脈與金門；眼癢眼疼，瀉光明于地五。瀉陰 止盜汗，治小兒骨蒸；刺偏歷利小便，醫(yī)大人水蠱。中風(fēng)環(huán)跳宜刺，虛損天樞可取。由是午前卯后，太陰生而疾溫；離左酉南，月朔死而速冷。循摸彈弩，留吸母而堅長；爪下伸提，疾呼子而噓短。動退空歇，迎奪右而瀉涼；推內(nèi)進(jìn)搓，隨濟(jì)左而補(bǔ)暖。大凡危疾，色脈不順者莫針；寒熱風(fēng)陰；饑飽醉勞須切忌。
望不補(bǔ)而晦不瀉，弦不奪而朔不濟(jì)。精其心而窮其法，無灸艾而壞其中；正其理而求其原，免投針而失其位。避灸處，和四肢四十有七；禁刺處，除六輸二十有二。昔聞高皇抱疾未瘥，李氏刺巨闕而復(fù)蘇；太子暴死為厥，越人針會維而復(fù)醒。肩井曲池，甄權(quán)刺臂痛而即射；懸鐘環(huán)跳，華佗刺 足而立行。秋夫針腰俞而魂免沉 ，王纂刺交俞而妖精立出。取肝俞與命門，使瞽者見秋毫之末；刺少陽與交別，俾聾夫聽夏蚋之聲。嗟夫！去圣愈遠(yuǎn)，此道漸墜�；虿坏靡舛⑵鋵W(xué)，或幸其能而犯禁忌。庸愚知淺，難契于玄微；至道淵深。得之者有幾？
