醫(yī)鏡者，小子元宰嗣父松園公竭三十余年探索之功，揣摹按驗，審時用藥，察癥定方，恍乎有得，再四刪削，務期醇正，不尚奇僻之見，以致學醫(yī)人費之誚。我嗣父之成書，其用心有如此者。嗣父同氣二人，小子宰、乃仲氏，西侯公所出，年甫十齡，嗣父艱于得子，又蒙重疾，根據(jù)次房嗣宰為子，蒙恩撫育，延師授室，無異所生。吾父壯年名噪黌序，兩預棘闈。后因疾作，延醫(yī)診視，百無一效，逐廢舉子業(yè)，窮究醫(yī)藥之理，遠達京邸，與試國學，就職醫(yī)院，因而考訂岐黃、靈素諸書者有年，又于輦下諸名家，講求精理，始曠然有見。醫(yī)家寄人生死，時下用藥多誤，診脈不審，往往殺人。大抵胸無定見，多為成方所拘。如新室之襲尚書，金陵之泥周禮，偏見曲學，禍國禍民，醫(yī)道亦然。古人云∶上醫(yī)醫(yī)國，次則醫(yī)人。要之出死入生，挽回性命，其功不減于醫(yī)國。此我父所為攻苦二十年，寒檠雪案，手不停披，輒命小子宰晝夜鈔輯，垂成輒復改竄，凡數(shù)十次。此種苦心，惟小子宰親見而熟悉之。時嗣姊丈簡中，壬午科，今授山東守府，字亦可者，與小子宰同受恩于松園翁，素佩服吾父之書，有功后世，同為參證。我兩人竊相擬議，今之號為明醫(yī)，大抵云積陰功居半，養(yǎng)身家居半。夫一心兩用，其于醫(yī)道，豈盡當乎。況彼所云陰功者，又未嘗力學好古，從勤苦中得來也。小子宰謬列武庠，未www.gydjdsj.org.cn/job/免分功內(nèi)外場事，不及授吾父伐毛洗髓之秘，然吾父生平辛勤，惟思救人濟世，力挽庸醫(yī)僻見，若絕不作身家計者，小www.gydjdsj.org.cn/pharm/子亦得于歷年鈔撮之余，深悉其用心之專且至也。亦可程公向服膺此書，數(shù)寓書于宰促其錄成，郵致官廨，以待當代知心好義之流，共襄刊刻，于以救世，即以活人，醫(yī)國醫(yī)人，兩有賴焉。庶不負松園公對后學之正鵠方向，對先圣之繼往開來，其宏志偉愿，庶得借以申抒焉。宰手拙性魯，不學無術(shù)，既不能開闡醫(yī)道新學，復無以追述嗣父之遺志，即其熱愛方術(shù)之之特長，小子宰亦不能序述，謹百拜而為之跋。
時康熙五十八年，臘月朔旦。
