司天在泉四間氣,紀(jì)步各主六十日八十七刻半?托刑炝,居于主氣之上,故有溫涼、寒暑、瞑、明晦、風(fēng)雨、霜雪、電雹、雷霆不同之化。其春溫夏暑秋涼年寒四時(shí)之www.med126.com正令,豈能全為運(yùn)與氣所奪,則當(dāng)其時(shí)自有微甚之變矣。布此六十客氣列于主位之下者,使知其氣之所在之大法也。
其天符、歲會(huì)、平氣、支干逆順,氣與運(yùn)相生相克、客勝主勝、災(zāi)化分野、交時(shí)先后、yin勝郁復(fù)、嘉祥災(zāi)變,各各不同,而六氣極則過亢,災(zāi)害生矣。故氣極則反,由是所承之氣居下以乘之,經(jīng)所謂相火之下,水氣承之是也。又有中見之氣從之,經(jīng)所謂少陽之上,火氣治之,中見厥陰是也。蓋陽極則陰生,陰極則陽生,斯五行相濟(jì)之妙用也。其中見者,乃手足經(jīng)六合臟gydjdsj.org.cn/yishi/腑相乘之化是也。在天地間氣自應(yīng)之矣。