病毒性肝炎，是由多種肝炎病毒引起的，以肝臟損害為主的一組全身性傳染病。其臨床表現(xiàn)以疲乏、食欲減退、厭油、肝功能異常為主、部分病例出現(xiàn)
黃疸。而西醫(yī)提出治療應(yīng)根據(jù)不同的病原，不同臨床類型及組織學(xué)損害區(qū)別對待各型肝炎的治療原則均以充足的休息，營養(yǎng)為主，輔以適當?shù)乃幬�，避免飲酒、過勞和使用損害肝臟的藥物。然而藥物以改善和恢復(fù)肝功能、免疫調(diào)節(jié)、抗
肝纖維化和抗病毒治療為主。
我個人認為中醫(yī)應(yīng)該有自己的治療原則。
內(nèi)經(jīng)云：陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，故治病必求于本。然而這個本乃陰陽之意。老百姓都知道一個道理“西醫(yī)治標，中醫(yī)治本”（西醫(yī)為什么叫“指標”而不叫“指本”了吧。因為“指標”還停留在標的這個層次上，而沒有上升到本這個層面上。)。而中醫(yī)治療的是整體，而西醫(yī)治療的是部分。
中醫(yī)認為肝乃木之氣，而西醫(yī)卻認為肝臟屬于消化系統(tǒng)，而中醫(yī)的消化系統(tǒng)不正是脾胃之氣么，所以在此我要重點詳談中醫(yī)治療肝病應(yīng)從脾胃入手。
脾胃乃后天之本，氣血生化之源也，而人之脾胃正氣不足，必受各種疾病之困擾，更會受到外邪（風(fēng)寒暑濕燥火)以及疫毒侵入，正如“攘外必先安內(nèi)”一樣，只有內(nèi)安，外方可平，天下乃享太平盛世之功。人體也是一樣，脾胃不足必受疫毒之侵襲，然治療這種正氣不足之疾應(yīng)先固其本。經(jīng)云：正氣存內(nèi)，邪不可干。邪之所湊，其氣必虛。調(diào)其陰陽使之平衡，本若不固，你再殺滅，殺死乙肝病毒，他也會再次侵襲你，再次感染乙肝病毒。所以固本相當重要。這就是中西醫(yī)之間的不同，西醫(yī)是殺，而中醫(yī)是困，讓它自生自滅。病毒是殺不死殺不絕的，必須要用困的方法困死，困死它只有一個辦法，那就是自身強盛戰(zhàn)勝它。也就是調(diào)理脾胃之氣，以助正氣之恢復(fù)。
疲乏、食欲減退、厭油、肝功異常，在中醫(yī)均屬于脾胃失調(diào)之證得范疇，而黃疸也是一樣，《金匱*黃疸病脈證》云：“寸口脈浮而緩，浮則為風(fēng)，緩則為痹，痹非中風(fēng)。四肢苦煩，脾色必黃，瘀熱以行�！贝藶辄S疸之病機，脾色必黃，瘀熱以行更為病機之關(guān)鍵，而脾色必黃則強調(diào)病位在脾胃，而瘀熱以行則說明發(fā)病與血分有關(guān)。李東垣曰：內(nèi)傷脾胃，百病由生。仲景曰：四季脾王不受邪�？梢娖⑽钢匾�。
治則更是以急則治其標，緩則治其本。邪實正不虛當以祛邪，邪實正虛當攻補兼施，正虛邪衰則當以扶正為主。無論哪一種都要以調(diào)理脾胃為主，祛邪不忘固本，本固邪方祛。
治本方用
黃芪、
白術(shù)、
人參、
陳皮、
茯苓等健脾，理氣之藥，治標可太多了，治標可以采用西醫(yī)，但又不要過用�？傊伪静煌螛耍谥伪就瑫r，治標就可以隨癥加減變化了。
我不同意以清熱解毒為主，因為中醫(yī)的毒不是西醫(yī)的病毒。大家應(yīng)該好好想想。因為中藥是在中醫(yī)理論的指導(dǎo)下用才可以稱為中藥，離開了連亂草都不如。而用西醫(yī)理論研究中藥更是不正確啊。
終上所述，我們應(yīng)該以調(diào)理脾胃之氣，固正氣，護陽氣，再隨
癥加減方可。
－－－－－－－－－－－這種病，很難好的。不是喝藥，關(guān)鍵是個人體質(zhì)的增強。
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回復(fù) huilanwutai 的帖子對，很難治愈。不過一個老中醫(yī)叫王文彥，治愈幾個乙肝轉(zhuǎn)陰的。
－－－－－－－－－－－追求轉(zhuǎn)陰也不對吧……
－－－－－－－－－－－順其自然。
千萬別讓西醫(yī)引入歧途，為抗病毒而抗病毒，到最后，人財兩空而不自知。反而認為這種病無藥可醫(yī)。。。。。。。。。。。。。。
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回復(fù) zhuzilideai 的帖子不是追求轉(zhuǎn)陰，是癥狀都改善了。然后一查，轉(zhuǎn)陰了。
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回復(fù) zyh660429 的帖子很正確，因為抗病毒藥價錢貴不說，而且對人體副作用還是很大的。
－－－－－－－－－－－西醫(yī)明確為病毒，中醫(yī)認為是濕熱為患，千萬莫迷惑。
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回復(fù) 潺潺溪流入大海 的帖子很對，臨床上濕熱很多。肝郁脾虛的也很常見。
－－－－－－－－－－－經(jīng)曰：治肝先實脾。
