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中醫(yī)討論:中西醫(yī)是兩套不同的治療方法 檢測應(yīng)異

作者:何裕民


      中國近代史上有一位這樣的偉人,他曾經(jīng)是一位西醫(yī),在身患肝癌、藥石無靈之際,有人勸他嘗試一下中醫(yī)。他不愿意,這不奇怪。也許他能感覺到自己已經(jīng)病入膏肓沒有希望了,也許他信不過中醫(yī),不想嘗試,也許他像那些得了乳腺癌卻不愿手術(shù)的人一樣害怕折騰受苦,這些都是很正當(dāng)?shù)睦碛。他愿意放棄治療也是他的?quán)利。奇怪的是他的理由,他說:“中國的藥品固然也有有效的,診斷的知識卻缺如。不能診斷,如何用藥?毋須服!彼褪菍O中山。

  相比之下,中國近代史上的另一位文化名人在這方面卻表現(xiàn)得要更為理智些。他就是五四新文化時期的風(fēng)云人物胡適。

  胡適是20世紀(jì)初期反對中醫(yī)的重量級人物。他青年時代曾赴美留學(xué)多年,深受西方思想文化的影響,在政治上主張全盤西化。他充滿激情地提倡新文化,態(tài)度強(qiáng)硬地認(rèn)為中醫(yī)是不科學(xué)的。然而后來發(fā)生的一件事情,卻讓胡適改變了對中醫(yī)的一些偏見。1920年11月,胡適罹患糖尿病和腎炎,在北京協(xié)和醫(yī)院采用西醫(yī)療法久治不愈,被宣判死刑。朋友建議他采用中醫(yī)方法治療,胡適勉強(qiáng)應(yīng)允,不料反而治療痊愈。結(jié)果胡適又活了40多年,這把胡適推入到了一個很尷尬的境地。他一方面反對中醫(yī),一方面卻是中醫(yī)治好了他的重病。在事實面前任何解釋的語言都顯得蒼白。后來,胡適只好退而認(rèn)為“中醫(yī)不科學(xué),很糊涂,但是能治病”,在他的頌文中還是希望“許多醫(yī)學(xué)者在化驗室里,穿著漆布的圍裙,拿著玻璃的管子,在那里做化學(xué)的分析,鍋子里煮著中國藥,桌子上翻開著《本草》、《千金方》、《外臺秘要》一類的古醫(yī)書”,想“把黃芪化驗出來,看它的成分究竟是什么?何以有這樣大的功效?”

  胡適的病被中醫(yī)治好了,但他并沒有認(rèn)為中醫(yī)是科學(xué)的,仍然希望用西醫(yī)的那套檢驗方法來證明中醫(yī)治病的道理,結(jié)果當(dāng)然會使他失望。原因何在?原來這是兩套完全不同的治療方法,必須用不同的檢測方法。事實上,如果簡單地把西方重分析、重實證的思維方式看作是唯一科學(xué)的思維方法,并以它來檢驗東方的系統(tǒng)性思維、陰陽平衡理論,結(jié)論當(dāng)然是中醫(yī)不科學(xué)。這是檢驗中醫(yī)的標(biāo)尺用錯了,而不是中醫(yī)錯了。中醫(yī)并沒有什么都得小白鼠、小白說了才算數(shù)。當(dāng)然,任何人都不可能全知全能,都有知識的區(qū)?茖W(xué)的目的是求取真理。既然“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),”那么能治好病的醫(yī)學(xué),就應(yīng)該是科學(xué)的醫(yī)學(xué)?陀^存在的真理,不以人們是否承認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn),而是以實踐為標(biāo)準(zhǔn)。

  我這里正好有一個真實的案例。有一位40多歲的張姓患者在眼眶后生了一個腫瘤。當(dāng)時的主治醫(yī)生提出局部手術(shù)治療和放化療方法。放化療方法雖然使腫塊縮小了,但病情反反復(fù)復(fù)。后來她考慮手術(shù)治療。但由于腫瘤的特殊位置,必須開顱取出,風(fēng)險較大。怎么辦?她抱著試試看的想法輾轉(zhuǎn)找到了我們。我們?yōu)樗M(jìn)行了辨證論治零毒抑瘤調(diào)理,但調(diào)理的方向并不是針對眼睛,而是從肝開始調(diào)起,因為“肝開竅于目”,肝經(jīng)上連目系,所以眼的生理病理莫不與肝有著密切關(guān)系。經(jīng)過了半年的中藥調(diào)理,患者的腫塊開始逐漸變小,最后不用增強(qiáng)CT,很難發(fā)現(xiàn),而且至今沒有不適癥狀。經(jīng)歷了這個過程,從此他對中醫(yī)深信不疑。像這樣的病例,在我們的實踐中還可以找到許多。

  中醫(yī)將人看作一個有機(jī)的整體,在這個有機(jī)整體中,五臟六腑的盛衰和病變都會通過精血津液等介質(zhì)表現(xiàn)于體表,高明的中醫(yī)常常能從脈象、舌苔、眉毛、頭發(fā)、皮膚、手掌紋路、指甲顏色等身體表面的細(xì)微變化診斷出體內(nèi)的疾病,這就是中醫(yī)的神奇之處。中醫(yī)的這一理論并不是憑空產(chǎn)生的,它源于自然萬象的規(guī)律。美國氣象學(xué)家愛德華·羅倫茲提出過一個著名的“蝴蝶效應(yīng)”理論,簡單地說,就是一只蝴蝶在巴西輕拍翅膀,可以導(dǎo)致一個月后美國得克薩斯州的一場龍卷風(fēng)。世界萬象的聯(lián)系是如此神奇微妙,它們相互影響,互為表里。人體也是這樣,頭發(fā)、指甲、耳朵……身體外部的一切都在反映著體內(nèi)的情況。

  中醫(yī)是中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的璀璨瑰寶,經(jīng)過數(shù)千年的實踐、總結(jié)、理論升華,形成了自己獨(dú)特的理論體系。它為中華民族幾千年的醫(yī)療保健、繁衍生息、繁榮昌盛發(fā)揮過十分重大的作用,留下了不可磨滅的歷史功勛。中醫(yī)是中國的第五大發(fā)明。只有你真正了解中醫(yī),才能知道中醫(yī)的偉大之處。

  希望現(xiàn)代的“胡適”們,都是那些有了健康難題時既會找中醫(yī)看看,又不固守成見,能寬容對待或信服中醫(yī)的人。

來源:人民日報
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