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柴胡湯之妙在
人參（原創(chuàng))[url=http://www。txzylt。com/bbs/tag.php?name=%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%97%B6%E9%97%B4][/url]
| 小柴胡湯是和解少陽(yáng)的主方。徐靈胎說：“小柴胡湯之妙在人參”。用藥如用兵。邪氣侵犯人體，人體必然會(huì)進(jìn)行反擊，正氣與邪氣不斷的消長(zhǎng)變化，決定疾病的進(jìn)退。人體的第一道防線就是皮膚，風(fēng)寒之邪傷人，機(jī)體會(huì)調(diào)動(dòng)正氣進(jìn)行反抗，如果正氣充沛，也就是機(jī)體有充分的津液，足以在第一時(shí)間和疾病斗爭(zhēng)，這就是麻黃湯證。如果體表的津液不足，這就是桂枝湯證，要喝熱粥來補(bǔ)充谷氣，充養(yǎng)津液。這都是在第一道防線。如果在這個(gè)時(shí)候病不能解，那就要往里走了，一般是到半里半表。為什么會(huì)到半里半表呢？97條說：“血弱氣盡，腠理開，邪氣因入，與正氣相搏，結(jié)于脅下�！笨梢娦皻獾倪M(jìn)攻是因?yàn)檎龤獾牟蛔恪?br >《內(nèi)經(jīng)•評(píng)熱病論》云：“人所以汗出者，皆在于谷，谷生于精，今邪氣交爭(zhēng)于骨肉，而得汗者，是邪卻而精勝也。精勝則當(dāng)能食而不復(fù)熱。復(fù)熱者，邪氣也。汗者，精氣也。今汗出而輒復(fù)熱者，是邪勝也。不能食者，精無(wú)俾也。病而留者，其壽可立而傾也�！北径伪容^詳細(xì)的說明了人體與疾病斗爭(zhēng)的過程，人體有個(gè)自然療能，但是體質(zhì)不同，這個(gè)自然療能也是不一樣的。既然病邪進(jìn)入人體的第二道防線了，那就要充實(shí)后方，增加后天之本脾胃的功能，脾胃是津液化生的源泉，只有如此，柴胡、黃芩、半夏才能充分發(fā)揮和解的功效。如果病在半里半表不能解，那就要入里了，病入里，就要背水一戰(zhàn)了，清下而已，下后機(jī)體雖有一定的損傷，但是機(jī)體也有很強(qiáng)的自和能力。其實(shí)就是麻黃湯證的解除，機(jī)體也要搭一點(diǎn)本錢，只是不嚴(yán)重罷了。了解了這一點(diǎn)，就知道小柴胡湯用人參的奧妙了。需要指出三陽(yáng)證的實(shí)是相對(duì)三陰證而言，小柴胡湯證的虛也是相對(duì)的。 |
－－－－－－－－－－－行者老師也是這么說的
－－－－－－－－－－－分析的很有道理.
那小柴胡湯的人參和理中湯的人參一樣不一樣?
有人說, 仲景時(shí)代的人參是當(dāng)參, 我一直糾結(jié)在這里.
