中新網(wǎng)6月25日電 美國(guó)《僑報(bào)》23日刊文說(shuō)，“廢除中醫(yī)”運(yùn)動(dòng)并非是一個(gè)孤立的事件，當(dāng)代中國(guó)的很多所謂精英，對(duì)包括中醫(yī)在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，往往令人吃驚。原文摘錄如下：
不肖子孫有兩種，一種是把祖宗拖到地下踩死，一種是把祖宗供在神龕上餓死。反科學(xué)的神棍也有兩種，一種是裝神弄鬼騙錢(qián)財(cái)，一種是自封科學(xué)代言人反科學(xué)。
“革故鼎新”成“橫掃一切”
近年來(lái)就有一群專(zhuān)家教授們，為了全人類(lèi)的身心健康，為了捍衛(wèi)神圣的科學(xué)，集結(jié)起來(lái)搞萬(wàn)人簽名，大聲疾呼要廢除中醫(yī)這個(gè)“偽科學(xué)”。
這類(lèi)事件并不新鮮。早在民國(guó)時(shí)期，就出現(xiàn)廢除中醫(yī)之說(shuō)，只不過(guò)由于種種原因，沒(méi)有鬧到這個(gè)地步。彼時(shí)，幾乎沒(méi)有哪個(gè)有識(shí)之士不想把祖宗的陳舊衣缽從神龕上揪下來(lái)，狠狠地唾棄幾聲。
但當(dāng)“革故鼎新”持續(xù)發(fā)酵，甚至成為全民時(shí)髦時(shí)，就難免造成橫掃一切的毀滅。這與“文革”時(shí)期所謂“破四舊”的劊子手行為沒(méi)有區(qū)別。這時(shí)，只有真正的高瞻遠(yuǎn)矚之士才懂得，批判地繼承遠(yuǎn)比不分青紅皂白地毀滅要好。
在日本，還保留著漢方醫(yī)藥。若說(shuō)中醫(yī)藥害人，其在日本的留存，對(duì)世界危害更大：據(jù)統(tǒng)計(jì)，日本的漢方藥占世界中藥銷(xiāo)量的80%(韓國(guó)占15%，中國(guó)僅占3%強(qiáng))。
所以，本著對(duì)全人類(lèi)身心健康高度負(fù)責(zé)的“科學(xué)精神”，中國(guó)的專(zhuān)家教授們是否應(yīng)該飄洋過(guò)海，與日本同行聯(lián)手，發(fā)起跨國(guó)消滅漢方醫(yī)藥、幫助日本人擺脫愚昧的行動(dòng)？
接下來(lái)，是否還要幫韓國(guó)人一舉消滅源于中醫(yī)的“韓醫(yī)”？想必韓國(guó)人不會(huì)理睬，韓國(guó)上下正拿其申報(bào)世界遺產(chǎn)呢！還有非洲和西方國(guó)家，中醫(yī)正在那里“害人”，是否也要?jiǎng)襁@些國(guó)家的人遠(yuǎn)離之？
科學(xué)代言人反科學(xué)
雖然力主廢除“中醫(yī)偽科學(xué)”的“真科學(xué)”學(xué)說(shuō)由來(lái)已久，但如今的廢中醫(yī)之學(xué)說(shuō)仍有些古怪的味道。
有些專(zhuān)家教授以華盛頓之死作為旁證，并由此推斷中醫(yī)黑暗的未來(lái)：華盛頓生病，固執(zhí)地使用西方原始的放血療法，結(jié)果死了——放血療法害人，沒(méi)有人性，中醫(yī)也一樣。
扁
鵲、華佗、張仲景、皇甫謐、孫思邈、李時(shí)珍、葉天士、薛雪……千千萬(wàn)萬(wàn)古代醫(yī)生傾注大量心血豐富完善的中醫(yī)，就這樣，被坐著說(shuō)話不腰疼的大教授輕啟
朱唇，就簡(jiǎn)單粗暴地等同于西方原始放血療法了？
前些日子，絕版“林黛玉”陳曉旭仙去。筆者看網(wǎng)上悼文時(shí)就擔(dān)心：某些人肯定又要跳出來(lái)攻擊中醫(yī)。“林妹妹”過(guò)世，跟中醫(yī)有什么關(guān)系？攻擊者的理由很簡(jiǎn)單，林妹妹曾經(jīng)吃過(guò)中藥，陳曉旭之死再次證明中醫(yī)無(wú)用！詆毀者真會(huì)找機(jī)會(huì)啊。
除了“中醫(yī)無(wú)用論”，近來(lái)一位知名科學(xué)家將論斷升級(jí)為譴責(zé)：“陳曉旭就是被中醫(yī)害死的！”請(qǐng)看報(bào)道：“病情非常嚴(yán)重，但信fo的陳曉旭堅(jiān)持認(rèn)為，不能做手術(shù)……來(lái)到百?lài)?guó)興隆寺閉關(guān)修行，希望借此緩解病情”——事實(shí)很清楚，陳曉旭病故的原因是拒絕治療。
以上這位反中醫(yī)斗士，能把孔夫子鼓噪成“反對(duì)中醫(yī)的名人”，這更加離奇。按照他翻抄古籍得出的結(jié)論，說(shuō)孔子生病不看醫(yī)生，還勸弟子也不要去看醫(yī)生。如此一來(lái)，兩千年前的孔老夫子就為“反偽科學(xué)”的榜樣，差點(diǎn)就被說(shuō)成是捍衛(wèi)西醫(yī)的先驅(qū)了。反中醫(yī)也不該如此吧！
隔行如隔山
俗話說(shuō)，隔行如隔山。但一些專(zhuān)家似乎認(rèn)為自己可以例外。他們?cè)跊](méi)有認(rèn)真研究醫(yī)學(xué)的情況下，就夸夸其談。因?yàn)�，他們是精英�?br > 說(shuō)起來(lái)，當(dāng)代中國(guó)的很多所謂精英，對(duì)包括中醫(yī)在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，往往令人吃驚。
舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，筆者認(rèn)為一位中國(guó)出生、中國(guó)長(zhǎng)大、留洋歸國(guó)的某位博士，竟然一口咬定“公爵、侯爵、伯爵、子爵”，以及“陛下、殿下、閣下、足下”之類(lèi)的稱(chēng)謂都來(lái)自西方。而事實(shí)上，這些都是百分之百地屬于中國(guó)古代文化。
又如中醫(yī)很早就有婦科、兒科、牙科之分類(lèi)，這位博士根本不相信。至于古代中國(guó)人有著良好的衛(wèi)生習(xí)慣這些即便在馬可波羅的記載中都有的事實(shí)，他也當(dāng)作天方夜譚。
即使是從事相關(guān)行業(yè)的人士，對(duì)中醫(yī)的認(rèn)知也有淺薄者。筆者與一位畢業(yè)于某名牌大學(xué)的醫(yī)學(xué)人士聊到中醫(yī)的心理療法，對(duì)方很是驚訝：“心理療法，只有西醫(yī)才有吧？”
這樣的回答，令人震驚到無(wú)語(yǔ)。中醫(yī)不僅有心理療法的專(zhuān)門(mén)論著，而且記載有大量案例。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)善醫(yī)者均應(yīng)心身兼顧，這一觀點(diǎn)已被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所接受�，F(xiàn)代
醫(yī)學(xué)心理學(xué)的諸如按時(shí)、開(kāi)導(dǎo)、釋疑等療法，與傳統(tǒng)中醫(yī)的“情志療法”一脈相承。
現(xiàn)如今，不懂醫(yī)學(xué)的教授們罵起中醫(yī)來(lái)格外來(lái)勁——所謂“無(wú)知者無(wú)畏”，信然。
吾生也有涯，而知也無(wú)涯；知之為知之，不知為不知——這才是真正的科學(xué)態(tài)度。
傳統(tǒng)文化被看衰，誰(shuí)之過(guò)？
“廢除中醫(yī)”運(yùn)動(dòng)，并非是一個(gè)孤立的事件。很多人還記得，上個(gè)世紀(jì)曾有過(guò)高調(diào)的“廢除漢字論”，并獲得大量支持。
曾幾何時(shí)，日本人痛心疾首地說(shuō)：都怪漢字，拖了日本人脫亞入歐的后腿。朝鮮半島從完全使用漢字，到拋棄漢字，也不過(guò)一轉(zhuǎn)眼間。中國(guó)人也覺(jué)得老祖宗發(fā)明的漢字怪對(duì)不起大家，琢磨著文字改革。
可隨著計(jì)算機(jī)水平的提高，人們找到了簡(jiǎn)便快捷的漢字輸入法。日本人也不抱怨被漢字害死了，韓國(guó)人也開(kāi)始大力提倡學(xué)習(xí)漢語(yǔ)了。
中醫(yī)說(shuō)人體是統(tǒng)一的整體，西醫(yī)要
頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳；現(xiàn)代生物全息技術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，證明了中醫(yī)的觀點(diǎn)正確。
中醫(yī)說(shuō)人體有經(jīng)脈貫穿全身的穴位，西醫(yī)不屑一顧；現(xiàn)代科學(xué)研究已證明，中醫(yī)針灸圖上標(biāo)明的經(jīng)脈穴位處，電流的確與其它地方不同。
一位朋友說(shuō)：“理解中醫(yī)的科技水平還沒(méi)達(dá)到那個(gè)層次�！比缤娔X的發(fā)展破除了“漢字阻礙論”一樣，中醫(yī)也需要現(xiàn)代科技發(fā)展到更高水平才能更好地詮釋。
拿來(lái)主義，不僅要拿人家的精華來(lái)學(xué)習(xí)，還要留住自家的精華。偏好一方的同時(shí)還執(zhí)意要滅另一方，可算作無(wú)知。毫不夸張地說(shuō)，當(dāng)代中國(guó)很多人，包括一些專(zhuān)家學(xué)者，很對(duì)不起中醫(yī)。他們雖然沒(méi)有把中醫(yī)供在神龕上餓死，也沒(méi)有把中醫(yī)拖下地踩死，但他們泰然自若地將原本用于維持中醫(yī)新生的養(yǎng)料據(jù)為己有，并且竊據(jù)得心安理得。
中醫(yī)為什么落到這步田地？中國(guó)近現(xiàn)代精英應(yīng)該集體謝罪�，F(xiàn)代西醫(yī)是隨著西方的科技進(jìn)步而進(jìn)步的，而在西方迅速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)卻不幸遭遇兩百多年科技發(fā)展的停滯甚至倒退。當(dāng)代精英們不知反思，反倒大罵中醫(yī)，羞也不羞？
一方面，在國(guó)際中藥市場(chǎng)上，“洋中藥”大行其道；另一方面，有人步步進(jìn)逼、冷嘲熱諷、肆意打壓。惜哉，中醫(yī)如何復(fù)興？
－－－－－－－－－－－"無(wú)知者無(wú)畏"，誠(chéng)然。
－－－－－－－－－－－支持.妄言取消中醫(yī)的人都是不科學(xué)的,都是不尊重中國(guó)歷史的
－－－－－－－－－－－好文章!樓主是職業(yè)律師吧,中醫(yī)的存廢問(wèn)題,誰(shuí)說(shuō)都沒(méi)用,即使是統(tǒng)治者說(shuō)禁,也禁不了!藥生長(zhǎng)在中國(guó)的土地上,有人生病就會(huì)去挖來(lái)吃.不懂的求懂的去挖,照樣可以治病.你家里的五谷蔬菜都是中藥,你說(shuō);在中國(guó)想廢中醫(yī)談何容易啊!現(xiàn)在社會(huì)上跳出來(lái)吶喊廢除中醫(yī)的那些人,只是想借此出名,其實(shí)他們?cè)缇椭澜Y(jié)果.你越多人罵他,他越高興,因?yàn)樗麄冞_(dá)到出名的目的了.
－－－－－－－－－－－不肖子孫有兩種，一種是把祖宗拖到地下踩死，一種是把祖宗供在神龕上餓死。反科學(xué)的神棍也有兩種，一種是裝神弄鬼騙錢(qián)財(cái)，一種是自封科學(xué)代言人反科學(xué)。其實(shí)目前中國(guó)中醫(yī)之所以落后，許多所謂的教授、學(xué)者大聲叫罵廢除中醫(yī)，其根本原因在于我們學(xué)習(xí)、應(yīng)用中醫(yī)的方法不對(duì)，也就是子孫無(wú)能吧，我們的中醫(yī)基本上都死報(bào)內(nèi)經(jīng)不放，即使是號(hào)稱(chēng)經(jīng)方派的人使用經(jīng)方也必須大加大減，還有很多中醫(yī)看了本藥性賦，就自己組方，其療效也就可想而知啦，根本就不能形成統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的藥方。看看日本的漢方，主要是我國(guó)的經(jīng)方，其中210個(gè)申請(qǐng)了專(zhuān)利，早在260年前，從《
傷寒論劉氏傳》大多數(shù)漢醫(yī)都認(rèn)為傷寒論和內(nèi)經(jīng)是沒(méi)有關(guān)系的，我國(guó)在上世紀(jì)30年代章太炎先生，陸淵雷先生也主張內(nèi)經(jīng)和傷寒論無(wú)關(guān)，可惜他們的觀點(diǎn)沒(méi)能在我國(guó)中醫(yī)界成為主流，究其根本原因是會(huì)砸爛目前庸醫(yī)的飯碗。我國(guó)在上世紀(jì)就發(fā)生了要廢除中醫(yī)的事情，但沒(méi)有成功，新中國(guó)成立后更是大力發(fā)展中醫(yī)，建立了眾多的中醫(yī)院校，我什么我們更落后哪？與我們花費(fèi)大量的精力研究和傷寒論無(wú)關(guān)的內(nèi)經(jīng)等等和真正的中醫(yī)無(wú)關(guān)的東西太多有關(guān)，有人說(shuō)日本漢方的提純劑技術(shù)有關(guān)，其實(shí)我國(guó)青年攻克提純技術(shù)應(yīng)該是不難的，日本漢醫(yī)在日本明治維新時(shí)期被廢除，至今漢方醫(yī)仍然是不合法的，現(xiàn)在的日本漢醫(yī)幾乎都是西醫(yī)出身的，為什么日本中醫(yī)藥出口占80％哪？關(guān)鍵問(wèn)題在于漢醫(yī)重視的臨床上每個(gè)藥方（不加減)使用的證，而不是陰陽(yáng)五行，腹診技術(shù)是我國(guó)發(fā)明的，國(guó)人卻基本不用，所有這些只能說(shuō)明子孫無(wú)能，章太炎先生早就警告“假使仲景在，其必曰：吾道東也”，可是我國(guó)的中醫(yī)人士在做什么？前幾年看到一篇比較中日醫(yī)學(xué)的文章，說(shuō)什么日本是靜態(tài)醫(yī)學(xué)，只會(huì)死守原方，不會(huì)靈活辨證，而我國(guó)中醫(yī)是動(dòng)態(tài)醫(yī)學(xué)，能靈活辨證，結(jié)論是我國(guó)中醫(yī)遠(yuǎn)高于日本漢方，其實(shí)是他根本就不會(huì)不加減使用經(jīng)方，才得出如此無(wú)知的結(jié)論。前幾年我國(guó)某中醫(yī)藥大學(xué)的教授、博導(dǎo)號(hào)稱(chēng)精于治療各種心腦血管疾病，報(bào)紙雜志大吹特吹，日本人以為此人可能有點(diǎn)真才實(shí)學(xué)，邀請(qǐng)此人去講學(xué)，日本人問(wèn)你臨床使用哪幾個(gè)方子，說(shuō)我從來(lái)都是自己辨證組方，哪臨床使用哪些藥，答，我臨床使用幾百種，后到日本的醫(yī)院臨床開(kāi)出方子治療，治療幾種心腦血管的病人，日本人才發(fā)現(xiàn)他根本就是無(wú)能，丟人都丟到國(guó)外，回來(lái)還大吹去日本講學(xué)如何如何�，F(xiàn)在在中國(guó)很多人不相信學(xué)院教育，轉(zhuǎn)向中醫(yī)在民間，這沒(méi)什么錯(cuò)，可是看看現(xiàn)在網(wǎng)上炒的民間中醫(yī)又是什么東西，什么火神派，鄭欽安的書(shū)還是有其一定的價(jià)值，但如此熱炒火神，卻根本被里了中醫(yī)的發(fā)展，內(nèi)經(jīng)、陰陽(yáng)五行是中醫(yī)的基礎(chǔ)，不懂這些就不是中醫(yī)，請(qǐng)問(wèn)又幾個(gè)中醫(yī)是按照這些辨證的？這些不過(guò)是中國(guó)古代哲學(xué)，內(nèi)經(jīng)充其量不過(guò)是一本關(guān)于人體哲學(xué)的書(shū)，根本沒(méi)必要如此神話，陷入這里邊，一生不能自拔，根本不去研究臨床如何辨證，如何使用經(jīng)方，如何提供臨床效果？更有甚者，不要臉的吹噓發(fā)現(xiàn)了一千多年無(wú)人了解的什么仲景術(shù)，解開(kāi)了河圖洛書(shū)等，比較一下中醫(yī)和漢方的發(fā)展，不能從中了解點(diǎn)什么嗎？我們現(xiàn)在應(yīng)該廢除哪些和中醫(yī)無(wú)關(guān)的東西，尋找適合我國(guó)中醫(yī)的正確的發(fā)展道路，盡快趕上和超過(guò)日本，不然只能說(shuō)子孫無(wú)能啦。
－－－－－－－－－－－現(xiàn)在搞中醫(yī),確實(shí)很難.買(mǎi)的中藥.都是從小販?zhǔn)稚腺I(mǎi).參假制假的中藥.多的不可想象就沒(méi)有國(guó)家一個(gè)權(quán)威機(jī)構(gòu)來(lái)?yè)?dān)當(dāng)此任.嚴(yán)把中藥質(zhì)量關(guān).望下批發(fā)中藥.沒(méi)有一個(gè)機(jī)構(gòu)專(zhuān)門(mén)把握中藥從生產(chǎn)到銷(xiāo)售到患者口中的中藥的質(zhì)量.這幾年就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)國(guó)家辦有中醫(yī)藥收購(gòu)和銷(xiāo)售的單位.就只有小販把中藥賣(mài)給我們.
－－－－－－－－－－－雖是利劍，無(wú)奈卻無(wú)法傷及要害。
中國(guó)歷代都出這等高級(jí)別的漢奸，所以中國(guó)才有數(shù)朝的異族統(tǒng)治史。
“家花不如野花香”自清朝便日益深入人心，所以我中華文化才落得個(gè)需墻外開(kāi)花。
若想堵住這些高職稱(chēng)愚人的嘴，只能讓事實(shí)說(shuō)話：完善前人理論，總結(jié)后人經(jīng)驗(yàn)，打破個(gè)體傳承的壁壘，吸納各種醫(yī)學(xué)之精華，攻破世界醫(yī)學(xué)之難題，讓中醫(yī)成為世界醫(yī)學(xué)。其時(shí)，中醫(yī)、西醫(yī)之爭(zhēng)便不復(fù)存在矣！
學(xué)識(shí)淺薄，有感而發(fā)，有不當(dāng)之處勿怪！
－－－－－－－－－－－夜郎自大才是最可怕的，不能因?yàn)橹嗅t(yī)是我們老祖宗發(fā)明的，就認(rèn)為到目前還是老子天下第一，這只能阻礙中醫(yī)的發(fā)展，更不能打著愛(ài)國(guó)的旗號(hào)，不允許任何人說(shuō)國(guó)外中醫(yī)發(fā)展已經(jīng)超過(guò)中國(guó)，我們應(yīng)該看到人家發(fā)展的長(zhǎng)處，找到自己的缺點(diǎn)，發(fā)憤圖強(qiáng)，超過(guò)他們，才是一個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的胸懷和魄力。
－－－－－－－－－－－中醫(yī)很好玩啊
－－－－－－－－－－－幾個(gè)小丑，為了給自己弄一碗飯吃，說(shuō)些歪論，有什么哪？主要是國(guó)人的輕浮淺薄，才是亂源哪，對(duì)自己不懂的事兒，隨便下判斷，誰(shuí)給的權(quán)力？實(shí)事求是調(diào)查研究的態(tài)度哪里去了？大眾沒(méi)主見(jiàn)，有奸人出來(lái)，就不由自主地跟著走，怎么讀的書(shū)？我看現(xiàn)在學(xué)風(fēng)越來(lái)越不正了，是反省的時(shí)候了。主要是反省自己。
