亦如二十年前，笑意盈盈的孟庭葦往臺(tái)上一站，便是對(duì)觀眾最大的吸引。很多人扼腕她在巔峰時(shí)刻的主動(dòng)隱退，但她簡(jiǎn)言：其實(shí)比那更早時(shí)，我對(duì)名利欲望的狂熱追求已經(jīng)消退。
文｜劉艾 圖｜受訪者提供
春節(jié)前，孟庭葦去了趟山西。寒冬臘月的北方，天氣正當(dāng)脆冷，裹著厚厚的羽絨服，她和家人游歷了山西的名勝古跡。喬家大院在這個(gè)時(shí)候門可羅
雀，孟庭葦也鮮被人認(rèn)出來(lái)。因?yàn)樗皇┲郏?jiǎn)素到了極致。 誠(chéng)然氣質(zhì)出眾，但身上難尋明星氣兒。
先是去了云崗石窟和北岳
恒山，接著，孟庭葦一行又來(lái)到中國(guó)fo教名山五臺(tái)山，在那里的菩薩頂朝拜了文殊菩薩。殿門前，她四歲的兒子寶弟跟爸爸媽媽一起拜下去，動(dòng)作稚氣，神情如同媽媽一樣虔誠(chéng)。
簡(jiǎn)車就行，家庭和睦，是孟庭葦?shù)纳瞵F(xiàn)狀。在娛樂(lè)圈紅足二十年的她，與司空見(jiàn)慣的美食華服、流光溢彩幾無(wú)關(guān)聯(lián)，她的世界不過(guò)由三部分組成：fo陀賜予她的清寧、身為自己精神支柱的兒子寶弟，和她幾乎將全部收入投向慈善的歌唱事業(yè)。
孟庭葦更多屬于上個(gè)世紀(jì)九十年代的絕佳記憶。那個(gè)時(shí)候，明星尚未泛濫。純真歲月里，最時(shí)髦和受人崇尚的不過(guò)是瓊瑤式驚心動(dòng)魄的愛(ài)情和三毛式浪跡天涯的自在。孟庭葦19歲出道，踏入娛樂(lè)圈的第一年，便以一首《你看你看月亮的臉》一舉成名，有了“月亮公主”和“自然歌后”的美譽(yù)。崛起歌壇后，《冬季到臺(tái)北來(lái)看雨》、《你究竟有幾個(gè)好妹妹》、《羞答答的玫瑰靜悄悄的開》和《風(fēng)中有朵雨做的云》等曲目相繼出爐，且首首經(jīng)典。她到底紅到什么程度，有人說(shuō)，想想現(xiàn)在的周杰倫吧—那時(shí)候的中國(guó)，不論大街還是小巷，清甜悅耳的聲音隨風(fēng)入耳，訴說(shuō)的都是這個(gè)臺(tái)灣女孩的心事。
也許正是在成名的道路根本沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何磨礪和等待，孟庭葦對(duì)當(dāng)時(shí)的那種熱烈境遇并不上心。相反，本就對(duì)名利毫無(wú)欲望的孟庭葦提前厭倦了閃光燈下的生活。光艷的娛樂(lè)圈背后，講求的是數(shù)字、是銷量，是無(wú)時(shí)無(wú)刻需要提神醒耳的機(jī)警與持重。而孟庭葦不愿為了名利摧眉折腰。她在臺(tái)前擁有無(wú)數(shù)掌聲和祝福，臺(tái)后，卻無(wú)比渴望普通人的生活：早晨起床，不用化妝，不用弄頭發(fā)，不用思量穿什么衣服，也沒(méi)有人打擾。
忙燥的生活持續(xù)了十年，就在紅得無(wú)以復(fù)加時(shí)，孟庭葦突然在專輯發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)宣布：我將退出歌壇。她一個(gè)轉(zhuǎn)身，走得干脆利落，不帶走片角云彩。直到2004年，孟庭葦再次出現(xiàn)在公眾面前，模樣還是當(dāng)年那個(gè)白衣勝雪的清爽女孩，但她結(jié)婚了。丈夫是她的高中同學(xué)，昔日的暗戀對(duì)象。
在大眾的疑惑中，孟庭葦?shù)莱隽穗x開四年的生活—她青燈古fo，徹底拋開了俗世中的一切。剛退出的兩年，完全處于封閉狀態(tài)，后來(lái)，偶爾上一些宗教節(jié)目，此外的時(shí)間基本都用于修行fo法，頌讀經(jīng)書。跟朋友聚會(huì)也是去參加法會(huì)。其間，2003年孟庭葦去印度朝圣，原本打算看看環(huán)境，因?yàn)橹就篮险咴谀抢镎业搅饲逍拗�，讓她特別向往。果然，從印度回來(lái)后，孟庭葦最終驗(yàn)證了自己的fo緣深淺，并下定決心皈依fo門。然而就在這一刻，命運(yùn)之神把她岔向了另外一個(gè)人生路口—偶遇到她的丈夫張志鵬。
本來(lái)一個(gè)青春貌美女孩，幾年不見(jiàn)，張口修行合口閉關(guān)。這讓曾是孟庭葦高中同學(xué)的張志鵬異常詫異：“你是小龍女么？”現(xiàn)在說(shuō)起這些，輕輕的笑意一直浮動(dòng)于孟庭葦?shù)拿嫒�，沒(méi)有絲毫雜質(zhì)。甚至?xí)屓烁械叫┰S恍惚：眼前的這個(gè)女子真的已年近四十，真的已為人妻為人母么？她干凈得不像屬于這個(gè)凡間塵世。而用她自己的話說(shuō)：婚緣也是一種修行。
2010年，孟庭葦開始了“有孟庭葦?shù)臅r(shí)代就是我們的純真年代”出道20周年亞洲巡回演唱會(huì)。她的舞臺(tái)沒(méi)有多余的炫技，一件稍顯身材的旗袍已經(jīng)是她的底線，但觀眾場(chǎng)場(chǎng)爆滿，七零后八零后懷舊，再年輕一些的慕名而去。孟庭葦將包括這些演唱會(huì)的部分收入和唱片的全部版權(quán)收入捐給慈善，打消了“復(fù)出撈錢”的傳言。她說(shuō)：“我對(duì)名利欲望的狂熱追求已經(jīng)消退，這個(gè)圈子不允許無(wú)欲無(wú)求。我能在演藝圈將近二十年，可能是因?yàn)槲业亩ψ銐�。事�?shí)上，看這個(gè)圈子的起起伏伏和來(lái)來(lái)去去，要有很強(qiáng)壯的心臟才行。娛樂(lè)業(yè)就是一個(gè)很泡沫的東西，我要很清楚知道自己在做什么，就像我知道我的歌聲是來(lái)化緣的，我把錢拿來(lái)做善事�！边@是fo教徒孟庭葦?shù)淖园住?br >
與孟庭葦談fo
記者：去年的演唱會(huì)場(chǎng)場(chǎng)爆滿，拿現(xiàn)在與最紅時(shí)相比，前后有什么不同的感受？
孟庭葦：隨著年紀(jì)與經(jīng)歷的增長(zhǎng)，對(duì)名利欲望的狂熱追求已經(jīng)消退，現(xiàn)階段面對(duì)群眾除了感恩之心，有更多感受是同行在人生路上的分享與紀(jì)錄。
記者：你總是微微笑著，給人一種平和安靜的味道，一直是這樣的心態(tài)么？
孟庭葦：我學(xué)習(xí)著禪宗的境界：來(lái)則有， 去則無(wú)。當(dāng)然也有暴躁或生氣的時(shí)候，但我會(huì)很努力去調(diào)伏自己的情緒。
記者：當(dāng)年最紅的時(shí)候，大街小巷都可以聽到你的歌聲，為什么在巔峰時(shí)隱退？
孟庭葦：那個(gè)時(shí)候擁有外象的名利與掌聲，但忙碌與疲憊的心并沒(méi)有讓我得到快樂(lè)。而宗教信仰讓我獲得了前所未有的平靜與喜樂(lè)，因此我選擇追求真正的內(nèi)心皈依處。
記者：在什么樣的情形下信仰了fo教？
孟庭葦：1994年，家里的小狗過(guò)世，我開始吃素，后來(lái)慢慢地開始接觸fo法。我不是遇到什么挫折，或?qū)θ松バ判摹Ｎ沂畮讱q就出道，看到了太多浮華和虛偽的東西，我很不開心，而接觸fo學(xué)后，我感覺(jué)自己很充實(shí)，如果不是遇到我的先生，我真的要出家了，但婚姻也是一種緣分，我也要珍惜。
記者：你平時(shí)用什么方式研習(xí)fo法？
孟庭葦：假日我會(huì)去fo學(xué)中心聽聞講經(jīng)說(shuō)法。平日在家研修fo典經(jīng)書，定時(shí)早晚課，每個(gè)月做八關(guān)齋戒，并且還有皈依的上師傳授定課。
記者：你是居士？
孟庭葦：是的。我是在家修行的fo家弟子。我的居士漢名叫明惠，居士藏名叫央金卓嘎。
記者：fo學(xué)給您帶來(lái)的最大改變是什么？
孟庭葦：內(nèi)心平靜，不再
失眠.積極賺錢，利益眾生.人生無(wú)常，不必執(zhí)著。
記者：你差一點(diǎn)選擇出家，是一念之想，還是醞釀了很久？
孟庭葦：我當(dāng)時(shí)醞釀了許久，那是一種精神層面上非�？释木辰�，也是自己非常向往的生活方式。最后，幾乎出家，但還是自己福報(bào)不夠，機(jī)緣未到。
記者：2004年逐漸復(fù)出，但你把絕大部分收入投入了慈善，這跟信仰有關(guān)么？
孟庭葦：可以這么說(shuō)。利益他人是fo教的精神，也是我的中心思想.
來(lái)源: 南方報(bào)業(yè)網(wǎng)
－－－－－－－－－－－很多人扼腕她在巔峰時(shí)刻的主動(dòng)隱退，但她簡(jiǎn)言：其實(shí)比那更早時(shí)，我對(duì)名利欲望的狂熱追求已經(jīng)消退。
激流勇退。
因?yàn)樗皇┲�，�?jiǎn)素到了極致。 誠(chéng)然氣質(zhì)出眾，
洗盡
鉛華。
知易行難。受重要，持更重要。誰(shuí)做到，誰(shuí)堅(jiān)持，誰(shuí)受益。
內(nèi)心平靜，不再失眠.積極賺錢，利益眾生.人生無(wú)常，不必執(zhí)著。
只可意會(huì)，不可言傳。
記者：你差一點(diǎn)選擇出家，是一念之想，還是醞釀了很久？
孟庭葦：我當(dāng)時(shí)醞釀了許久，那是一種精神層面上非�？释木辰�，也是自己非常向往的生活方式。最后，幾乎出家，但還是自己福報(bào)不夠，機(jī)緣未到。
呵呵，出家？在家？出世？入世？不可執(zhí)，也不可不執(zhí)。過(guò)猶不及，全在一個(gè)字：度。個(gè)中滋味，如人飲水，冷暖自知。
記者：2004年逐漸復(fù)出，但你把絕大部分收入投入了慈善，這跟信仰有關(guān)么？
孟庭葦：可以這么說(shuō)。利益他人是fo教的精神，也是我的中心思想.
善人也。
什么是善？
簡(jiǎn)單地說(shuō)，利己是惡，益他是善，“己所不欲，勿施于人”是善。
什么是返璞歸真？
孟庭葦用她的一言一行在演義，隨喜贊嘆。
百度搜索：
去掉外在的裝飾，恢復(fù)原來(lái)的質(zhì)樸狀態(tài)。 也說(shuō)歸真返璞。道教教義 道教學(xué)道修道，其目的就是要通過(guò)自身的修行和修煉，使生命返復(fù)到始初的狀態(tài)，道教稱之為“返樸歸真”。道教認(rèn)為，人原初的本性是淳樸和純真的，是近于“道”的本性的。所以人們常說(shuō)兒童天真無(wú)邪。但由于隨著年齡的增長(zhǎng)，思慮欲念不斷萌生，再加上社會(huì)環(huán)境的不同影響和情色財(cái)貨的誘惑，不斷地消耗掉人原有的生命元真，也蒙迷了原有的純樸天性，若進(jìn)一步嗜欲無(wú)止，將嚴(yán)重?fù)p害自己心性和生命健康，從此背道而馳。而學(xué)道修道，就是要使心性和生命返到純樸純真的狀態(tài)。
人之初，性本善。從起點(diǎn)到終點(diǎn)，起點(diǎn)與終點(diǎn)的重合，看著只是心轉(zhuǎn)了一圈又回到了起點(diǎn)，但并不是所有人在今生今世都能回來(lái)，這需要慧，定性，九九歸一。
有感而發(fā)，獻(xiàn)丑了，拋磚引玉。
－－－－－－－－－－－ 心靜
看破，拋開，無(wú)求，有責(zé)任感­。
隨緣，安忍，自在，具平常心。
－－－－－－－－－－－婚緣也是一種修行。
活著就是一場(chǎng)修行。善哉。
－－－－－－－－－－－孟庭葦：我用歌聲來(lái)化緣
每個(gè)人都做自己最擅長(zhǎng)的事情，善始善終。這樣的人會(huì)越來(lái)越多，我深信。
