6月17日,經(jīng)過(guò)多日的猶豫,呼市一位不愿意透露姓名的男子,終于與家人一起帶著他珍藏了多年的太歲找到記者。日前,這是內(nèi)蒙古發(fā)現(xiàn)的第三個(gè)太歲。
發(fā)現(xiàn)6年沒(méi)人注意
該男子帶來(lái)的這個(gè)太歲呈木墩狀,重4.85公斤。它頂部直徑0.25米,分布著放射狀褶皺,高0.12米,攔腰周長(zhǎng)0.67米。側(cè)面觀察,能夠分辯出一圈一圈的紋理,像是生長(zhǎng)年輪。底部直徑近0.19米,底部看上去,好像沉淀著一層薄薄的灰黑色的雜質(zhì),已經(jīng)深入肌里,摸起來(lái)與其它部位沒(méi)有明顯區(qū)別。該太歲除最底部約0.02米厚的地方為紅褐色外,其它地方均為淺黃色,整體韌性很大,掰不動(dòng)也撕不開(kāi),像塊
牛皮筋。
該男子稱(chēng),這個(gè)太歲發(fā)現(xiàn)了有6年之久。剛一發(fā)現(xiàn)時(shí),因?yàn)闆](méi)有人能說(shuō)出它是什么東西,一位老太太就隨手把它泡在了一個(gè)裝有水的塑料桶里,擰緊了蓋,放在了一間倉(cāng)庫(kù)里。從此,這個(gè)太歲在倉(cāng)庫(kù)里一待就是四五年。直到后來(lái),人們拾掇倉(cāng)庫(kù)才又一次注意到它的存在。奇怪的是,它的個(gè)頭長(zhǎng)了,無(wú)法從桶里取出。更奇怪的是,幾年過(guò)去,桶里的水仍舊是無(wú)色無(wú)味。人們議論,就算是在桶中泡上塊干木頭,這么長(zhǎng)時(shí)間,這水也該變質(zhì)了。該男子感到此物非同一般,就把它帶回了家。
回家后,男子沒(méi)顧上再花時(shí)間照料它。直到看過(guò)本報(bào)對(duì)張永平家太歲的詳盡報(bào)道,他才想起該好好研究研究它了。因?yàn)樽畛跏⒎潘乃芰贤耙呀?jīng)箍在了它的身上,男子割開(kāi)了塑料桶的底部,才取出了它。然后,重新找一個(gè)更大的塑料桶把它泡上。此后,一有時(shí)間就對(duì)它進(jìn)行觀察。
與前兩個(gè)太歲不同
觀察了一段日子之后,男子覺(jué)得他的這個(gè)太歲與內(nèi)蒙古以前出現(xiàn)的那兩個(gè)太歲不同。最大的區(qū)別在于,它泡在水中既不像張永平家的太歲那樣能產(chǎn)生黏液,也不像王鳳友家的那樣顏色多樣。他的這個(gè)太歲摸上去沒(méi)有粘乎乎的感覺(jué),像牛皮筋,遠(yuǎn)看就是一塊石頭。男子還注意到,這個(gè)太歲泡出的水不滑,泡在水中沒(méi)有氣泡產(chǎn)生。在此之前,他不懂得給它換水,桶中的水仍然能夠保持清亮無(wú)味,F(xiàn)在,他每隔兩三天就給它換一次水,換出來(lái)的水舍不得倒掉,就用來(lái)洗臉。
在男子的指點(diǎn)下,記者注意到,他這個(gè)太歲好像是一層一層生長(zhǎng)而成。男子用手動(dòng)了動(dòng)這個(gè)太歲的頂部,上面有一層皮似乎能夠揭下,掀起上面的一角,能夠看到里面的紋理與外面的相同,同樣呈放射狀褶皺。
現(xiàn)在,男子對(duì)他的這個(gè)太歲格外上心,每天都要琢磨上一陣子。為了弄清太歲的來(lái)龍去脈,他開(kāi)始收藏本報(bào)。他把本報(bào)有關(guān)太歲的報(bào)道專(zhuān)門(mén)收集在一起,仔細(xì)研讀每個(gè)太歲的特征,希望從中發(fā)現(xiàn)一些有價(jià)值的信息。
據(jù)男子說(shuō),這個(gè)太歲現(xiàn)在成了他家最受人關(guān)注的藏品。熟人或要好的朋友過(guò)來(lái)串門(mén),只要是提起這個(gè)東西,每個(gè)人都很好奇。有的人甚至是把它抱在懷里稀罕,左瞧右看。有的干脆直接舉起來(lái)親,好像能沾上點(diǎn)兒福氣。
呼市還有一個(gè)太歲?
男子說(shuō),其實(shí)除了他這個(gè)之外,呼市還有一個(gè)太歲,個(gè)頭比他的這個(gè)太歲要小,重兩公斤左右。據(jù)說(shuō),那個(gè)太歲的主人與該男子是同行,但是,比他還要低調(diào)。那個(gè)人不但不愿意接受記者采訪,而且從來(lái)不肯把他的太歲拿給外人看。如果男子的說(shuō)法可信,那這個(gè)不肯露面的太歲應(yīng)該是內(nèi)蒙古所發(fā)現(xiàn)的第四個(gè)太歲。男子說(shuō),那個(gè)人手中的太歲發(fā)現(xiàn)了也有兩三年了,同樣是從土里挖出來(lái)的。但是,對(duì)呼市這兩個(gè)太歲各自的最初發(fā)現(xiàn)地,男子閉口不提。采訪中,他允許記者給他的太歲拍照,但是他不允許記者拍他本人。他說(shuō),還是謹(jǐn)慎一點(diǎn)好。所以,他堅(jiān)持不告訴記者他的姓名和工作單位,至于他所從事的行業(yè),他不同意記者向外披露一個(gè)字。
據(jù)說(shuō),那第四個(gè)太歲剛一發(fā)現(xiàn)時(shí),外面包有一層深褐色的皮。有人把它隨手扔到了一桶涮拖布的臟水里,第二天有人準(zhǔn)備倒掉這桶臟水,卻發(fā)現(xiàn)這桶水清了。當(dāng)時(shí),人們無(wú)從知道這究竟是怎么回事,也不知道它是什么東西。人們十分好奇它皮下包的是什么,于是,就把它外面的那層皮扯掉了,露出了淺色的肉。后來(lái),這個(gè)太歲的主人似乎意識(shí)到了扯掉外面的那層皮是一種錯(cuò)誤的做法,就把它泡在了凈水里。這第四個(gè)太歲泡在水中同樣沒(méi)有分泌物。據(jù)說(shuō),現(xiàn)在,他的主人已經(jīng)把它視為至寶,不但深藏不露,而且每天膜拜,恭敬得很。
張永平家太歲的鑒定將出結(jié)果
11日,張永平家的太歲樣品已經(jīng)寄到廣州,由
中山大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院教授施蘇華及其研究生鄧書(shū)林為正在其做身份鑒定。美國(guó)華盛頓大學(xué)藥物化學(xué)家邱聲祥博士稱(chēng),兩周內(nèi)就可以知道鑒定結(jié)果。屆時(shí),這塊被張永平放置了1年之久的太歲身上的神秘將被一點(diǎn)點(diǎn)揭開(kāi),這不但是張永平期待已久的事情,更是廣大讀者所關(guān)注的謎底。
經(jīng)過(guò)反復(fù)的研究,張永平又把他的太歲泡回了水中,他說(shuō),上次記者取樣所割下的痕跡現(xiàn)在已經(jīng)看不出來(lái)了,它又開(kāi)始在水中分泌黏液。張永平的弟弟繼續(xù)喝起由它所泡出的水。
赤峰太歲的主人王鳳友因?yàn)橐恢惫枮I打工,記者只能在電話(huà)中與其保持聯(lián)系。據(jù)了解,他在一家磚廠干活,不可能輕易請(qǐng)假回家。他說(shuō),東西是他小的時(shí)候發(fā)現(xiàn)的,比她的媳婦到王家的時(shí)間還早。所以,即使是能夠取樣,也得等到他回去以后再說(shuō)。他與她的媳婦再商量商量,看怎么辦更為合適。記者與王鳳友初步商定,等他拿到5月份的工資,可以一同回趟赤峰。
眼見(jiàn)內(nèi)蒙古前兩個(gè)太歲的身份揭曉均指日可待,呼市剛剛露面的這個(gè)太歲的主人當(dāng)然有點(diǎn)羨慕。但是,在取樣方面,他似乎很是猶豫。他認(rèn)為,如果專(zhuān)家能來(lái)呼市最好了。據(jù)了解,為了進(jìn)行太歲方向的學(xué)術(shù)研究,邱聲祥博士等有關(guān)專(zhuān)家在此方面費(fèi)盡了辛苦,不說(shuō)每天要進(jìn)行繁雜的鑒定程序,光說(shuō)鑒定所需的費(fèi)用,每個(gè)太歲近萬(wàn)元。所有的這些,都是專(zhuān)家研究組自行承擔(dān),目標(biāo)無(wú)非只有一個(gè):早日把太歲的神秘身份揭曉,以期它盡早為人類(lèi)服務(wù)。(辛一 宋彩霞)
住在王府井大街好友商場(chǎng)后面的張先生昨天(2日)打來(lái)電話(huà),說(shuō)自己1999年挖出的一塊重達(dá)14斤的怪肉,直到現(xiàn)在都不腐化,可能就是傳說(shuō)中的“太歲”。
在張先生家中,記者看到這塊怪肉原本為坐墩狀,因張先生曾經(jīng)切割食用現(xiàn)在已經(jīng)破損。它外皮焦黃褶皺,肉心為乳白色并有縱向紋理,與其說(shuō)像肉,不如說(shuō)像個(gè)實(shí)心大
蘑菇墩兒,而且沒(méi)有任何味道。記者用手捻了捻,質(zhì)感與蘑菇無(wú)異,但非常有韌勁兒,很不容易撕下來(lái)。張先生也說(shuō),自己幾次生食“怪肉”,其味道與蘑菇相近,可肉質(zhì)筋道得跟板筋似的,很不好咬。
這塊怪肉是張先生四年前從南城舊宮一個(gè)挖電纜線的壕溝中撿出來(lái)的。剛被挖出來(lái)時(shí)呈肉粉色還流著湯,但是沒(méi)有異味兒。因?yàn)槔霞覀髡f(shuō)動(dòng)了“太歲”會(huì)招晦氣,直到3天后他才忍不住好奇將怪肉從工地上拿了回來(lái),那時(shí)它已經(jīng)變成了現(xiàn)在的黃色。怪肉撿回后一直扔在房頂上有大半年,奇怪的是周?chē)湎碌臉?shù)葉都已經(jīng)腐爛變質(zhì),可它卻一直好好的。后來(lái)張先生又把它放在水桶里泡著,水從來(lái)都是清清亮亮的也不變混。
“太歲”被人們發(fā)現(xiàn)的新聞在我國(guó)山東、吉林和黑龍江等地均有報(bào)道,其被認(rèn)為是自然界非常稀有的大型細(xì)菌復(fù)合體,生活于土壤中,生命力極強(qiáng),并且能夠長(zhǎng)時(shí)間不腐爛、不變質(zhì)。從當(dāng)時(shí)公布的圖片來(lái)看,這些“太歲”大多呈紅棕色,又軟又黏。那么此次北京發(fā)現(xiàn)的這塊“怪肉”究竟是不是“太歲”?記者就此問(wèn)題請(qǐng)教了中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院食用菌研究中心研究員胡秀清女士。胡女士聽(tīng)了記者的描述后,認(rèn)為這塊怪肉應(yīng)該就是民間傳說(shuō)的“太歲”,屬于一種復(fù)合菌。至于顏色和形狀與以前發(fā)現(xiàn)的有很大不同,胡女士認(rèn)為是因?yàn)閺?fù)合菌類(lèi)的不同造成外形上的差異。至于吃“太歲”是否可以大補(bǔ),她本人也是道聽(tīng)途說(shuō),無(wú)法證實(shí)。(記者/李佳)背景鏈接一
《山海經(jīng)》、《本草綱目》等古籍中對(duì)太歲均有詳盡記載,稱(chēng)其為“肉芫”,“視肉”等。晉代著名學(xué)者郭璞注釋《山海經(jīng)》時(shí),對(duì)“視肉”做的解釋是:“聚肉形,如
牛肝,有兩目!泵鞔顣r(shí)珍在《本草綱目》中稱(chēng)其為“本經(jīng)上品”,具有“久食,輕身不老,延年神仙”的特點(diǎn)。背景鏈接二
據(jù)史料記載,太歲是古人假定的一個(gè)天體,它和歲星(木星)運(yùn)動(dòng)速度相同,而方向相反,太歲到了哪個(gè)區(qū)域,相應(yīng)的就在哪個(gè)方位地下有一塊肉狀的東西,它就是太歲的化身,在這個(gè)方位動(dòng)土就會(huì)驚動(dòng)太歲。這就是“太歲頭上動(dòng)土?xí)袨?zāi)禍”的由來(lái)。(來(lái)源:北京娛樂(lè)信報(bào))
“太歲”是不是“肉
靈芝”?(圖)
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http://www。sina。com。cn 2005年07月18日17:38 新民晚報(bào)
2004年,內(nèi)蒙古巴彥淖爾市農(nóng)民張永平在推土?xí)r無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一塊石頭狀的“怪物”,它既沒(méi)鼻子也沒(méi)眼睛,摸上去感覺(jué)像一團(tuán)肉;它不會(huì)因高溫而腐爛,也不會(huì)因低溫而僵硬;它一天天不斷長(zhǎng)大,身上的“傷口”也可自動(dòng)愈合。更奇怪的是,有人喝了浸泡過(guò)它的水后,困擾了多年的
頭痛病竟然消失了。人們開(kāi)始對(duì)這個(gè)“怪物”作出各種揣測(cè),有人說(shuō)它就是傳說(shuō)中的“太歲”;有人說(shuō)它是《本草綱目》中記載的“肉靈芝”……
一年后的今天,內(nèi)蒙古方面將這個(gè)疑似“太歲”的切片樣本郵寄到了中山大學(xué)生命科學(xué)院,該院的施蘇華教授等專(zhuān)家將通過(guò)先進(jìn)的遺傳系統(tǒng)分類(lèi)技術(shù)為其驗(yàn)明正身。
正在驗(yàn)DNA
幾經(jīng)周折,記者昨日下午在中山大學(xué)生命科學(xué)院的實(shí)驗(yàn)室里拜訪了負(fù)責(zé)這次樣本分析研究的施蘇華教授。盡管施教授稱(chēng)在鑒定結(jié)果沒(méi)有出來(lái)之前不愿就此過(guò)多發(fā)表自己的觀點(diǎn),但她還是透露了一些關(guān)于研究的最新進(jìn)展情況。
施教授說(shuō),目前可以初步肯定這個(gè)“怪物”就是“太歲”。而中大生命科學(xué)學(xué)院實(shí)驗(yàn)室對(duì)“太歲”身份的鑒定工作,只是眾多紛繁的研究工作中一個(gè)小小的環(huán)節(jié)。她和她的研究生目前正通過(guò)一些基本的參數(shù)去找出該物質(zhì)的DNA序列,然后根據(jù)基因分析的結(jié)果,看看它屬哪類(lèi)物質(zhì),或者與哪類(lèi)物質(zhì)比較接近。
記者在現(xiàn)場(chǎng)看到,“太歲”樣本的切片在先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)儀器中接受著各種數(shù)據(jù)分析。“太歲”切片樣本從內(nèi)蒙送至廣州研究已有幾個(gè)月了,但這個(gè)東西遠(yuǎn)比她想象的要復(fù)雜。她說(shuō):“從目前的研究看,幾乎可以肯定的是,組成‘太歲’的物質(zhì)不止一種!倍唧w是何物質(zhì)組成,施教授則未予透露。她說(shuō),“謎底”必須在所有實(shí)驗(yàn)完成后才能出報(bào)告。
不過(guò)施教授也表示,關(guān)于“太歲”的研究從科學(xué)上來(lái)講,的確是非常有意思、有意義的。因?yàn)閾?jù)說(shuō)“太歲”能自己生長(zhǎng),而且繁殖能力和修復(fù)能力很強(qiáng),因此關(guān)于其生物能量來(lái)源等問(wèn)題就很有科研價(jià)值。如果這些難題能一一破譯,說(shuō)不定將來(lái)會(huì)對(duì)人類(lèi)生命科學(xué)研究有極大的幫助。
尚無(wú)明確定論
記者隨后又聯(lián)系到中科院廣州微生物研究所的李泰輝研究員。李泰輝說(shuō),從古到今有關(guān)發(fā)現(xiàn)“太歲”的消息不斷傳出。特別是上世紀(jì)80年代以來(lái),內(nèi)蒙古、吉林、山東等地就先后有報(bào)道。李泰輝說(shuō),無(wú)論是民間還是科學(xué)界,都一直對(duì)“太歲”很感興趣,上世紀(jì)90年代初,他和北京、吉林、陜西等地的科學(xué)家已紛紛展開(kāi)對(duì)“太歲”的研究,但說(shuō)法不一。
說(shuō)法一:黏菌群復(fù)合體專(zhuān)家通過(guò)高倍顯微鏡觀察發(fā)現(xiàn),組成“太歲”的是非常多的菌體,而且品種各異。
結(jié)合“太歲”的個(gè)體帶有一定彈性,還不時(shí)分泌出有絲性的黏物等現(xiàn)象,當(dāng)時(shí)專(zhuān)家的結(jié)論是,“太歲”應(yīng)該是一種“特大型罕見(jiàn)黏菌復(fù)合體”。專(zhuān)家估計(jì)該黏菌是以細(xì)菌、酵母菌、霉菌孢子等其它微生物為食,以纖維素、兒丁質(zhì)、甲殼質(zhì)等為營(yíng)養(yǎng),含有蛋白質(zhì)約50%,以及核酸、酵母菌和霉菌等。
說(shuō)法二:粘細(xì)菌
吉林大學(xué)微生物專(zhuān)家解釋?zhuān)疤珰q”是介于原生物與真菌之間的粘細(xì)菌,生活于土壤中,生命力極強(qiáng)。
說(shuō)法三:高等真菌
南開(kāi)大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院白玉華教授將“太歲”切片后放在顯微鏡下觀察,發(fā)現(xiàn)其體內(nèi)具有菌絲,初步確定為高等真菌。
說(shuō)法四:并非黏菌群復(fù)合體中科院微生物所形態(tài)學(xué)專(zhuān)家茆曉嵐多年前曾研究發(fā)現(xiàn),該物體含大量的水;做蛋白質(zhì)實(shí)驗(yàn),沒(méi)有蛋白質(zhì)反應(yīng),也沒(méi)有核酸反應(yīng)。而放于火上燒,能聞到嗆鼻的味道,他估計(jì)有醛基、醇基或羥基成分。因?yàn)轲ぞ仨毦邆涞鞍踪|(zhì)和核酸成分,因此他判斷“怪肉”不是黏菌群復(fù)合體。
有專(zhuān)家還認(rèn)為,“太歲”是迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的古生物活體標(biāo)本,是“人類(lèi)和一切動(dòng)物的祖先”。但李泰輝研究員和施蘇華教授都表示,雖然“太歲”為黏菌群復(fù)合體的說(shuō)法基本可以認(rèn)定,但關(guān)于“黏菌群復(fù)合體”這一概念是非常模糊的,還不能清楚解釋“太歲”為何種物種,唯有通過(guò)分子系統(tǒng)分析等研究,才能將“太歲”的秘密一一揭開(kāi)。
李泰輝說(shuō),全球的科學(xué)家對(duì)于菌類(lèi)的研究還非常有限,目前存在于自然界的包括黏菌在內(nèi)的真菌大約在150萬(wàn)~200萬(wàn)種,科學(xué)界大約只對(duì)其中5%的菌類(lèi)品種有研究。因此,專(zhuān)家毫不諱言說(shuō),即使這次中山大學(xué)對(duì)該物質(zhì)的分子系統(tǒng)有新的研究進(jìn)展,科學(xué)界依然還難以給這個(gè)復(fù)雜的生物正式冠名。
先別服用“太歲”
早前發(fā)現(xiàn)“太歲”的內(nèi)蒙古農(nóng)民透露,他的親人喝了浸泡過(guò)“太歲”的水后,治愈了多年的頭痛病!疤珰q”真的能治病嗎?
明代李時(shí)珍的《本草綱目》是這樣記載的:“肉芫狀如肉,附于大石,頭尾俱有,乃生物也。赤者如
珊瑚,白者如截肪,黑者如
澤漆,黃者如紫金。”這個(gè)被稱(chēng)作“本經(jīng)上品”的肉芫,就是民間所說(shuō)的“太歲”,書(shū)中還介紹了它對(duì)一些疑難病癥的特殊療效。
但現(xiàn)在的專(zhuān)家認(rèn)為,“太歲”屬于原生動(dòng)物及真菌類(lèi),品種十分復(fù)雜,加之其來(lái)源于土壤,自身可能會(huì)附著各種有害生物或者有毒物質(zhì)。專(zhuān)門(mén)從事食用菌研究的李泰輝認(rèn)為,雖然目前還沒(méi)有證據(jù)證明食用“太歲”會(huì)產(chǎn)生不良反應(yīng),但建議在沒(méi)有弄清楚“太歲”的物質(zhì)組成前,人們還是不要輕易服用。
區(qū)健妍(本報(bào)廣州專(zhuān)稿)
內(nèi)蒙古發(fā)現(xiàn)的“太歲”
老漢將15公斤太歲帶回家 稱(chēng)其能入藥(圖)
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http://www。sina。com。cn 2005年05月31日03:50 華商網(wǎng)-華商晨報(bào)
挖出的“太歲”。吳曉天 攝影
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晨報(bào)訊(記者 王巖)中國(guó)有句俗語(yǔ)“誰(shuí)敢在太歲頭上動(dòng)土”,而家住新城子區(qū)的王老伯不但在“太歲”頭上動(dòng)了土,還把“太歲”請(qǐng)回了家。
昨天,記者在王老伯家一睹了“太歲”的真容。
3月7日,家住新城子區(qū)清水臺(tái)居民點(diǎn)村民王老伯到河里撈魚(yú),途中突然被絆了個(gè)跟頭
。
“爬起來(lái)一看,絆倒我的東西上面是一層黑泥,里面黑乎乎、軟綿綿的就像海綿,用手挖好像還有根。我突然想起小時(shí)候老人說(shuō)這叫‘太歲’……”王老伯講述著當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)“太歲”的情景。
“村里一個(gè)藥鋪?zhàn)C實(shí)是‘太歲’,還說(shuō)這東西能入藥!庇谑堑诙,王老伯帶著袋子把“太歲”偷偷地“請(qǐng)”回了家。
昨天,記者看到這個(gè)已經(jīng)在老伯家的大水缸里生活兩個(gè)多月的“太歲”,長(zhǎng)、寬均為40厘米,面積相當(dāng)于大水缸的缸口,大約15公斤重。
澆水時(shí),“太歲”略微冒出小水泡,身上的水也漸漸滲了進(jìn)去,就好像動(dòng)物呼吸。
據(jù)遼大生命科學(xué)系劉教授介紹,古代人們視為神靈的“太歲”就是介于原生物與真菌之間的黏細(xì)菌。一般的“太歲”都在5公斤左右,王老伯發(fā)現(xiàn)的這個(gè)達(dá)到15公斤比較罕見(jiàn)。
據(jù)遼寧中醫(yī)藥劑科徐主任介紹,目前中國(guó)藥典中未收載“太歲”這個(gè)品種,也就是說(shuō)還沒(méi)有用“太歲”入藥的,但在民間則有可能配成一些偏方。它的藥理價(jià)值還有待研究。
吉林發(fā)現(xiàn)罕見(jiàn)百斤“太歲” 形似怪異肉餅(圖)
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http://www。sina。com。cn 2003年01月09日13:44 人民網(wǎng)
“太歲”被發(fā)現(xiàn)時(shí),就是這個(gè)樣子。
割開(kāi)后呈現(xiàn)的橫斷面,有分層。
人民網(wǎng)長(zhǎng)春1月9日電 記者江山攝影報(bào)道:一重達(dá)49公斤的特大“太歲”,在吉林樺甸夾皮溝云峰村雙合屯被發(fā)現(xiàn),令人嘆為觀止。
這塊重達(dá)49公斤形似怪異肉餅狀的“太歲”,是2002年5月30日在吉林樺甸夾皮溝云峰村雙合屯發(fā)現(xiàn)的。其長(zhǎng)度約140厘米,厚度約15-17多厘米,徑寬約47厘米。從外觀上看,呈“八”字形,中間相互聯(lián)接,呈兩片肺葉狀,外表沾滿(mǎn)了厚厚的腐殖土,因體積重量太大太
重,取出時(shí)被折斷為兩部分。如此大的“太歲”現(xiàn)世十分罕見(jiàn)。
記者在1月7日來(lái)到“太歲”發(fā)現(xiàn)者韓增祿家時(shí)看到,這個(gè)“太歲”被保存于紙盒箱中雖已半年有余,依然不腐爛、無(wú)蟲(chóng)蛀、不變質(zhì),“太歲”仍鮮活如初,無(wú)任何異味。洗去表皮腐殖土,會(huì)看到它的肉,色澤并不一致,大體上是越豐滿(mǎn)的地方,越現(xiàn)橙紅色,里面有一些類(lèi)似血管狀的東西。摸上去有粘忽忽的感覺(jué),好像里邊水分很大,就像是
牛蹄筋一樣,刀割上去很費(fèi)力。
據(jù)發(fā)現(xiàn)者韓增祿介紹,2002年5月30日,他與二兒子上山找牛。當(dāng)時(shí),二兒子在溝塘子的一處山戧子旁腳下觸到一軟綿綿的東西,韓增祿聞?dòng)嵹s去仔細(xì)地察看,地上有兩厘米厚黑土和腐葉,用手輕輕觸摸軟軟的,很有彈性。經(jīng)挖掘發(fā)現(xiàn),其物通體為黑褐色,局部呈珊瑚狀,就像堆在地上的兩堆牛糞,總體看上去是兩片肺葉狀既不像動(dòng)物、也說(shuō)不上是植物的神秘“肉坨”。令人驚奇的是,在“肉坨”身上最上面一層是當(dāng)年落下的枯葉,枯葉下面是一層土,土的下面是“肉坨”。更令人驚奇的是“肉坨”肚皮底下是一層枯樹(shù)葉,沒(méi)有任何根系。據(jù)韓增祿講,當(dāng)時(shí)因?yàn)槁?tīng)老年人說(shuō)過(guò),所以當(dāng)時(shí)他第一反應(yīng)就是,這個(gè)“肉坨”可能就是民間流傳了幾千年的神秘“太歲”。
第一目擊證人樺甸夾皮溝鎮(zhèn)李廣林告訴記者,大家把“太歲”采取回家中后,他自己吃了一點(diǎn),沒(méi)有什么特殊的味道,放到口中就化了。
發(fā)現(xiàn)者韓增祿希望有關(guān)部門(mén)對(duì)此作深入研究,能在科學(xué)上給出一個(gè)答案:“太歲”是什么東西?有沒(méi)有科學(xué)研究的價(jià)值?對(duì)生命的起源和世界的神秘現(xiàn)象是不是有所發(fā)現(xiàn)?
[新聞鏈接]“太歲”的傳說(shuō)與現(xiàn)實(shí)
“在太歲頭上動(dòng)土”是中國(guó)的一句老話(huà),它表明一種文化忌諱。過(guò)去人們認(rèn)為,不信這種忌諱、真的會(huì)招致災(zāi)禍。唐代《酉陽(yáng)雜俎》一書(shū)記載:有個(gè)叫王豐的人,“于太歲頭上掘坑,見(jiàn)一肉塊,大如牛,蠕蠕而動(dòng),遂填,其肉隨填而長(zhǎng)。豐懼,棄之。經(jīng)宿,長(zhǎng)塞于庭。豐兄弟奴婢數(shù)日內(nèi)悉暴卒,唯一女存焉!薄稄V異記》中也說(shuō):晃良貞不怕鬼怪,每年者要在“太歲”頭上挖土。有一次挖出肉塊,用鞭子打了幾百下,扔到大路上了。當(dāng)夜有人看見(jiàn)有些神人騎馬坐車(chē)來(lái)慰問(wèn)那肉塊,并問(wèn):“太歲兄,你為什么受他辱打而不報(bào)仇呢?”回答是:那人血?dú)夥絼,我也沒(méi)辦法。天明后“太歲”就不見(jiàn)了。
在中國(guó)民間,“太歲”向來(lái)被人們看作是一種神秘莫測(cè)的力量,一種能在冥冥之中支配和影響人們命運(yùn)的力量。它無(wú)影無(wú)蹤,而又無(wú)處不在。其實(shí),“太歲”實(shí)際上是古代人假設(shè)的一種天體。作為一種具體的生物,“太歲”是真實(shí)存在的。在《山海經(jīng)》、《本草綱目》等古籍中均有詳盡記載,稱(chēng)其為“肉芫”,“視肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中國(guó)神話(huà)史書(shū)《山海經(jīng)》中,就有對(duì)“肉芫”的記載:“聚肉有眼而無(wú)胃,與彼馬勒頗相仿fo,奇在不盡,食人薄味!睍x代著名學(xué)者郭璞在注釋《山海經(jīng)》時(shí),對(duì)“視肉”做的解釋是:“聚肉形,如牛肝,有兩目。食之無(wú)盡,尋復(fù)更生如故!
唐代著名學(xué)者虞世南的《北堂書(shū)抄》中也有一條關(guān)于“土肉”的記載,他的史料轉(zhuǎn)錄于《臨海異物志》,文中說(shuō):“土肉,正黑,大如小兒,臂長(zhǎng)五寸,中有腹,無(wú)口目,有三十足,大如釵股,堪炙食。”
到了明代,名醫(yī)李時(shí)珍在《本草綱目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”類(lèi),稱(chēng)其為“本經(jīng)上品”,并將芫分為五類(lèi),其中對(duì)“肉芫”是這樣描述的:“肉芫狀如肉,附于大石,頭尾俱有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如澤漆,黃者如紫金!蓖瑫r(shí),《本草綱目》“芫”類(lèi)條目中還列舉了幾部以“芫”為主的藥方,說(shuō)明“芫”類(lèi)對(duì)一些疑難病癥有特殊療效,其共同特點(diǎn)是:“久食,輕身不老,延年神仙!
據(jù)吉林大學(xué)微生物專(zhuān)家解釋?zhuān)追Q(chēng)的“太歲”是介于原生物與真菌之間的粘細(xì)菌,生活于土壤中,生命力極強(qiáng),是自然界非常稀有的大型粘細(xì)菌復(fù)合體。吉林樺甸夾皮溝云峰村雙合屯發(fā)現(xiàn)的這塊“太歲”,被保存于紙盒箱中雖已半年有余,依然不腐爛、無(wú)蟲(chóng)蛀、不變質(zhì),“太歲”仍鮮活如初,無(wú)任何異味。
“太歲”到底是何物?記者通過(guò)查閱古籍文獻(xiàn)了解到,“太歲”是古代傳說(shuō)中的神名。古籍中的“太歲”就是“視肉”、“肉芫”,與在本市發(fā)現(xiàn)的“怪肉”極為相似。在中國(guó)神話(huà)史書(shū)《山海經(jīng)》中,就有對(duì)“肉芫”的記載:“聚肉有眼而無(wú)胃,與彼馬勒頗相仿fo,奇在不盡,食人薄味!睍x代著名學(xué)者郭璞在注釋《山海經(jīng)》時(shí),對(duì)“視肉”這樣解釋?zhuān)骸熬廴庑,如牛肝,有兩目。食之無(wú)盡,尋復(fù)更生如故!
唐代著名學(xué)者虞世南的《北堂書(shū)抄》中也有一條關(guān)于“土肉”的記載,他的史料轉(zhuǎn)錄于《臨海異物志》,文中說(shuō):“土肉,正黑,大如小兒,臂長(zhǎng)五寸,中有腹,無(wú)口目,有三十足,大如釵股,堪炙食。”
到了明代,名醫(yī)李時(shí)珍綜合了前人的著述,在《本草綱目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”類(lèi),稱(chēng)其為“本經(jīng)上品”,并將芫分為五類(lèi),其中對(duì)“肉芫”是這樣描述的:“肉芫狀如肉,附于大石,頭尾俱有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如澤漆,黃者如紫金!蓖瑫r(shí),《本草綱目》“芫”類(lèi)條目中還列舉了幾部以“芫”為主的藥方,說(shuō)明“芫”類(lèi)對(duì)一些疑難病癥有特殊療效,其共同特點(diǎn)是:“久食,輕身不老,延年神仙!
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