菜 館 放 生
周群錚
楊鳳標(biāo)號(hào)幼唐,安徽人,奉上命范溫調(diào)查酒捐,聞?dòng)扌值苄舊o,特來(lái)訪,相談款洽。家兄孟由與余,約其同游頭陀山。
舟次,楊君述伊家放生所自,曰:家叔祖業(yè)商,運(yùn)米于江蘇,一日在寓門(mén),見(jiàn)路人紛至沓來(lái),就而詢(xún)之,言往看萊館放生,家叔祖怪甚,安有萊館以殺生為利者,而具此仁慈心腸乎?尾之行,以偵虛實(shí)。至則觀者如堵,館人盡傾魚(yú)蝦
蟹鱉之類(lèi),放諸河中,見(jiàn)者歡聲震地,和祥之氣,充溢街衢,萊館亦自此歇業(yè)。憶其中必有奇感以致此,追詰根由,乃知此館有一學(xué)徒,每見(jiàn)魚(yú)類(lèi)宰殺烹醯之苦,頓發(fā)惻隱之心,私擇其活潑者而放之。日久月深,為館主所覺(jué),乘徒正在河埠竊放時(shí),館主盛怒之下,以沸湯澆注其背,徒應(yīng)手悶仆,僵若尸厥。湯所澆處,則皮脫肉壞,如烹豚然。館主不懼,亦不顧,任其伏臥河埠而巳。俄頃,徒神清痛發(fā),苦不可言。忽有無(wú)數(shù)水族,躍坩其背,敷其傷痕;清涼徹骨,痛楚頓失。館主一見(jiàn),警訝不已,因思曰:“救之既能報(bào)恩,宰之自必復(fù)仇,我何忍營(yíng)此殺業(yè),以結(jié)無(wú)量怨對(duì)手?”遂盡放其所畜之牲禽,關(guān)閉店門(mén),擬另營(yíng)正業(yè)。家叔祖歸家,備述詳情。寒門(mén)放生,蓋自此始。
夫廚婢子救將烹之大鱉也,染疫垂危,元鱉涂濕泥則蘇瘉,李景文放釣艇之余生也,
丹砂毒發(fā),群魚(yú)濡涎沫以解之。施必有報(bào),古今如一;物非無(wú)知,安忍殘殺!愿世之殺生者,以館主之言行為借鑒焉。
摘自《勸君勿食眾生肉》
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-----------《普賢菩薩行愿品》云:眾生至愛(ài)者生命、諸fo至愛(ài)者眾生,能救眾生之命等于成就了諸fo的心愿!戒殺放生,常養(yǎng)慈悲之心,隨時(shí)隨地、錢(qián)多錢(qián)少都可以放生,關(guān)鍵在于慈悲心、平等心!