陰陽互根，陰陽相涵，陽不離陰，陰不離陽。
若欲
亡陽，其陰先竭。此必因外感、高熱、持續(xù)，遂使陰精耗竭，陽孤虛浮，而為亡陽。汗與血同源，心與少陰同法。心為火之正位，熱之所起，肝為疲極之本，精微所藏；方熱之時(shí)，火性上趨，胸中陽位，百脈沸弛，熱甚不解，忽然肝臟之內(nèi)，精微耗竭，則陽火不續(xù)不生，孤絕無援，勢(shì)將外奔。急以
山萸肉酸以動(dòng)之，收攝血?dú)�，肝本藏血，汗血同源，使血�(dú)鈿w藏而不得亡陽；復(fù)以生
地黃資助精微，以水涵木，木有本則火有續(xù)，使陰陽涵育而不得亡陽。某以為此心肝二臟，陰陽上下之差別。陽奔脈外，急攝其血。
亡陰同法，陽必先竭，未審何病以致之，或者心厥
休克，形軀衰冷而成。大寒之至，血脈虛薄，不能攝物，水出而為亡陰。治之當(dāng)以四逆輩。考
四逆湯當(dāng)為生
附子，某以為形軀衰冷，體溫過低，溫之為先，強(qiáng)心次之，通脈四逆湯組方精妙，恐非西醫(yī)三聯(lián)針之可比，附子以溫陽強(qiáng)心、
童便入腎，內(nèi)含精微，以為作強(qiáng)，
甘草益脾，提供能量，干
姜溫其上，
豬膽入肝，無膽亦可用，五氣并起，法理完善，恐非西醫(yī)簡(jiǎn)單強(qiáng)心可比�？上品�，今少用之。
肝陽多云上亢，
肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)，治以平肝潛陽，某以為肝臟主合物，物質(zhì)獨(dú)多，云肝陽亢者，恐是內(nèi)里物質(zhì)虛乏，陰陽不平所致也，當(dāng)培其虛及治其虛之所成。
上論純屬推理，觀之可也，由何病而成，癥狀如何，極望指示及對(duì)錯(cuò)。
－－－－－－－－－－－個(gè)人觀點(diǎn)：樓主的“肝為疲極之本”，本人不甘茍同，肝為罷極之本，這個(gè)罷到底是不是疲的意思還有爭(zhēng)議，樓主這樣換字很容易誤導(dǎo)后學(xué)。樓主的“云肝陽亢者，恐是內(nèi)里物質(zhì)虛乏”，這個(gè)應(yīng)該一分為二，陽亢者有陰虛陽亢所致的虛亢，也有陰沒有問題，但陽獨(dú)亢者。
－－－－－－－－－－－那個(gè)字確實(shí)是這樣。
－－－－－－－－－－－呵呵，可是內(nèi)經(jīng)里面的一字之差很多時(shí)候是千里之別，樓主為別人著想還是謹(jǐn)慎點(diǎn)好。
－－－－－－－－－－－得象忘言。四逆加
茯苓湯證。
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本帖最后由 正法眼藏 于 2007/11/23 11:53 編輯 gydjdsj.org.cn/shiti/]
－－－－－－－－－－－我個(gè)人認(rèn)為文中的“某”字改為“吾”字為佳
