前一陣子，在二十四節(jié)氣中的“小滿(mǎn)”那一天，北京沉醉在初夏的美好之中，暖和但不熱，樹(shù)葉子很繁茂，但仍有嫩綠之意。我們?cè)隗w會(huì)“小滿(mǎn)”一詞的含義。
小滿(mǎn)，小滿(mǎn)，是一年中最佳的季節(jié)；小滿(mǎn)，也是人生最佳的狀態(tài)。滿(mǎn)，但不是太滿(mǎn)；盛，但不是極盛。季節(jié)不可能停留在小滿(mǎn)，它必將走進(jìn)酷熱的夏季，走進(jìn)葉落霜飛的深秋，再走進(jìn)肅殺的嚴(yán)冬；但人生的狀態(tài)，可以盡力保持在“小滿(mǎn)”的狀態(tài)，這樣，你會(huì)一直有富足感、幸福感，但仍有發(fā)展的余地，不至于“滿(mǎn)招損”。
如果不是小滿(mǎn)的狀態(tài)，那無(wú)非是不滿(mǎn)、大滿(mǎn)。
不滿(mǎn)，就是心里覺(jué)得少了。出現(xiàn)不滿(mǎn)，原因有二：一是真的很少，而是你欲望太大，再多都滿(mǎn)足不了你。后者更有可能。有不滿(mǎn)就有抱怨。生活在不滿(mǎn)中的人，并不幸福。小滿(mǎn)則不同，即使東西很少，我會(huì)把框子做小一點(diǎn)，這樣裝著也形成一個(gè)小滿(mǎn)的格局了。接著我繼續(xù)往里面填東西，快滿(mǎn)了我會(huì)換大框子，繼續(xù)保持小滿(mǎn)狀態(tài)。
大滿(mǎn)，其實(shí)就是自滿(mǎn)。自己以為自己滿(mǎn)了，這就沒(méi)有進(jìn)步了，而且，“滿(mǎn)招損”，“月滿(mǎn)則虧”，大滿(mǎn)了以后就得走下坡路了。俗話(huà)說(shuō)“驕傲使人落后”，但又說(shuō)“祖國(guó)啊我為你驕傲”，其實(shí)，是“自滿(mǎn)使人落后”，所以，我們可以為祖國(guó)而驕傲，但不能說(shuō)“祖國(guó)啊我為你自滿(mǎn)”，這就完了。
那么，fo法的圓滿(mǎn)怎么理解？是大滿(mǎn)么？不是的。大滿(mǎn)其實(shí)是自滿(mǎn)，自以為滿(mǎn)了，其實(shí)仍是不滿(mǎn)的，哪那么容易絕對(duì)滿(mǎn)呢？而圓滿(mǎn)是一種理想狀態(tài)的、絕對(duì)的滿(mǎn)，這是很難達(dá)到的。fo法無(wú)邊，只有fo能達(dá)到圓滿(mǎn)。
那么，孔子的觀(guān)點(diǎn)就不圓滿(mǎn)了？是的，不圓滿(mǎn)，但圓融。畢竟儒家還有一個(gè)“中庸”的思想，不追求圓滿(mǎn)，而是追求恰到好處的圓融的小滿(mǎn)狀態(tài)。
【內(nèi)容來(lái)自：清艾軒中醫(yī)學(xué)堂講記】
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，讀過(guò)此文后發(fā)覺(jué)還真是這樣，凡事都別要求太滿(mǎn)！
