“半瓶水晃蕩”，一般是用來罵人的，但我不這么認為。
1．半瓶水在晃蕩，說明他還是有水的，總比沒有水好。
2．半瓶水晃蕩，說明它有晃蕩的余地，滿瓶水何嘗不想晃蕩呢？但它沒那個條件，一晃蕩就要灑出來了。
3．半瓶水在晃蕩，我們還可以繼續(xù)往瓶中加水，這個瓶子是能容的，有發(fā)展的潛力，而滿瓶水就不能再增加了。
4．是半瓶水還是滿瓶水，還取決于瓶子的大小。同樣是一升水，用一升的瓶子裝就是滿瓶水，用兩升的瓶子裝就是半瓶水。瓶子，是我們心靈的格局，水，是我們學問的多少。當我們擁有足夠多的水的時候，也要及時擴大自己的瓶子，別讓水給裝滿了，要永遠保持半瓶水，既有晃蕩的余地，又有加水的空間。
所以，我們要不斷學習，不斷進步，并且永遠保持在“半瓶水晃蕩”的狀態(tài)。流水不腐，死水很快就會發(fā)臭。我們通常見到兩種學者，一種學識豐富，能言善辯，也樂于言說，樂于討論，樂于接受新信息、新思想；另一種學識也豐富，但端著架子，不敢亂說一句話，不愿敞開心扉去傾聽別人，無法跟別人尤其是晚輩進行互相啟發(fā)式的討論。前一種學者，是處于“半瓶水晃蕩”的狀態(tài)，而后一種學者則處于滿瓶水不晃蕩也不能晃蕩的狀態(tài)了。可能他們的水都差不多，所不同的是，他們的瓶子有大小。
半瓶水晃蕩的狀態(tài)，就是一種“小滿”狀態(tài)；滿瓶水不晃蕩，就是自滿，自滿的人不敢再晃蕩了，反倒嘲笑小滿的人“半瓶水晃蕩”，可見他有多么的固步自封。
【內(nèi)容來自清艾軒中醫(yī)學堂講記】
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