用生命換來對中醫(yī)的體驗
沈宜甲
(編者按本文作者沈宜甲先生為旅居比利時之我國名學者)
讀去年中央日報二月十三四兩日所載陳立夫先生所作之
「我對中西醫(yī)藥的看法」一文，引起筆者重大良心及責任
問題，因照理筆者早應作此文，公諸國內外有關方面之研
究，但總以人微言輕，恐不獲重視， 且慮無處可以發(fā)表，
而與筆者有相同意見者恐亦不少。 今陳先生之文與筆者
意見完全相同， 而以筆者親身數(shù)次以性命作試驗，對中
醫(yī)真實之評價，
當更為深切。
為此現(xiàn)將筆者立場背景說明，以表所言是事實， 絕非
冬烘國粹之流，相反的，筆者對所謂中國圣賢及漢儒、宋
儒學派，不同意處甚多， 生平只佩服顏習齋李二曲二人身
通六藝，文武兼資， 知行合一，認為系最前進而合乎近代
潮流之學說。
筆者十二歲畢四書五經(jīng)，即舍棄中文教育，專心西文
及科技之研究，留歐先後達五十年之久，專事研究工作，
照理浸潤於西歐文化，更應不信中醫(yī)， 然以親身數(shù)次大
病之實驗，欲不信而不得，茲為詳述如左：
(一)先父以進士兼通醫(yī)學，當然是中醫(yī)，從前儒家多
知醫(yī)， 所謂儒醫(yī)。但先父絕不頑固，仍崇拜西醫(yī)。
筆者於民三同時考取北京協(xié)和及高等工業(yè)，時年十四，
先父主張我進協(xié)和西醫(yī)，但我本人不喜醫(yī)學，偏喜數(shù)理，
乃入工專，十八歲民七卒業(yè)。年底忽得大病，
筆者體質向健，甚少小病，此為生平第一次大病，
牙肉全爛，舌亦爛不成形，狀如朵云，喉頭亦爛如
白喉，
上下不通氣，胸膈脹滿，呼吸困難，滴水不能下咽。
當然請西醫(yī)根治，不意愈治愈劣，最後宣布不治，預備後事。
先父初本同意我看西醫(yī)，冀能較中醫(yī)速愈，今病危如
此，無可怨尤， 只好改用中醫(yī)治法，照中醫(yī)書理論，
及心火肝火肺火胃火四火同攻， 極危極險。治須大涼之品，
於是用銅元一百枚到大柵欄同仁堂購犀
牛角一小塊，
由舍弟在陰瓦上細磨成粉，用水沖服。
最奇者，當時已多日滴水不能下咽，到口即吐，
而服此犀牛角水，立即咽下，竟不吐，
又以五枚銅元，購生
蒲黃，搗碎涂於舌上，
如此內服
犀角水，外敷生蒲黃， 數(shù)日全愈，可以
大吃
牛肉。
三月間即只身赴法，勤工儉學，九年中生活清苦，從無疾病。
查犀牛角一物，外人云中國人迷信，毫無醫(yī)療作用，
而筆者之命，確因以得救， 凡人在醫(yī)師宣布不治之時，
其心理上之感受，非過來人不能知，
而筆者曾歷二次，是以終生不忘。
(二)筆者第二次大病，此事為中國醫(yī)藥學界一大公案，
與陳立夫先生所論維持中醫(yī)事，至有關系。茲詳述之：
一九二八年筆者第一次由法回國，同時同縣(皖省舒城)另有二人
由美回國，一為孫君，一為汪準，二君皆習陸軍，同邑至西方留學者，
當時只我等三人，筆者先赴法，另有懷寧同事黃淮，系巴大法學博士，
四人同年回國。
除孫君外，馀三人皆染
傷寒，此為留學生之大難關，
因在外飲食清潔，絕少傳染，久已失去抵抗力也。
汪準君在長沙得病，入湘陰醫(yī)院，先死。
黃淮君在南京得病，住鼓樓醫(yī)院，亦死。
筆者於一九二九年底，在上海亦患傷寒，
當時不知汪黃二君同病已死於西醫(yī)，仍請好友留法
醫(yī)學博士宋梧生兄 診治，住楊樹浦圣心醫(yī)院。初為假傷寒，不久即愈，
後忽變成真?zhèn)�，發(fā)高燒，下血甚多，宋兄熱心診治，
頭上用冰退燒，腹上用冰止出血，服食大量鹽水，已不出血，
病延月馀，全身骨瘦如柴，發(fā)長數(shù)寸，而腹大如鼓。
宋兄云：「用冰冰腹，己不出血，腹脹只是鹽水及氣體耳」。
然病勢日重，家母由皖趕來，主張另換中醫(yī)。
其時衛(wèi)生部長劉瑞恒諸人，竭力主張取締中醫(yī)，
筆者之病，竟成為中西醫(yī)交戰(zhàn)之試驗品。
當經(jīng)吳稚暈，張靜江，李石曾三位先生同商如何處理，
結論決定由家每作主。斯時醫(yī)院宣布，二十四小時內必死，
告家母即備棺材。該院系天主教所辦，派教士勸我未死前受洗，
云死後可升入天堂。一切皆為送死準備。
當時事態(tài)危急，家母不顧一切，先延滬上汪姓名中醫(yī)，
一見即云九分是鬼，還有一分希望 ，腹內為大量瘀血，
不是氣與水，如不用藥打出，或變成膿， 或脹破大腸
則必死。只有服西藏
紅花，打出瘀血，以後再商辦法。
乃服西臟紅花，原來大便不通，且不能放氣，
服紅花不多時，腹中作響，瀉出瘀血數(shù)十段，大小如香焦，黑如死鼠，
腹乃不痛，頗感舒適。
但汪醫(yī)云去毒而已，回生未也。
時全國中醫(yī)藥界，因抗議廢除中醫(yī)案，在上海開大會，
北京名醫(yī) 陸仲安亦在滬，乃由李石曾先生介紹來診，云
瘀血已去，元氣大傷， 惟有「獨參湯」可恢復元氣。
但必須真正好關東參，乃親往達仁堂及各店代購，
竟不可得。 幸有好友邵洵美兄之太夫人，為前清圣宮保
宜懷之女公子， 陪
嫁時有上好關東參多支，現(xiàn)僅存一支
(當時值大洋貳千元)， 乃贈我救命。
由家母親自煎煮，當時又有奇跡，可資一述：
原來滴水不能下咽，到口即吐，而服紅花未吐，
服參湯則直入丹田，其舒適之度，難以形容。
至此方信諺語「舒服好比吃參湯」之不誤。暢適萬分，酣然入睡，
八小時不醒，家母大驚，以為已死，經(jīng)被喚醒，乃精神煥發(fā)，
說話有力，病情好轉之快，若非親身經(jīng)歷，難以體會。
翌日陸仲安先生來診脈，大聲告家母曰：令郎之病，元氣已復，
在十五天之內可恢復健康，體力更勝於前，茍吾言不應，則中醫(yī)
真可廢矣。後逐日服陸先生之方，每服重至斤許，蓋用大劑，乃
陸先生特殊醫(yī)法，以後日見長肉，
至十一日，而體力充沛，出門到處拜謝，人人驚奇。
陸先生出診，按規(guī)定每次診費五十元，為筆者醫(yī)治半月未收一文，
至為可感！由此一大公案，各方皆知，
政府乃未取締中醫(yī)，此不僅筆者之幸，亦中國國民之幸也。
中醫(yī)用紅花打血，據(jù)西醫(yī)化驗，謂并無醫(yī)療作用；
至
人參不過拈結劑(Gelattl)耳。而筆者服之，其效如神。
然則真正之功用，非專恃化學所能分析也。
今年將七十，除目力太差外，可云較廿歲之體質，更為壯健，
中醫(yī)不僅二次救我於死亡，且賦我以健康，功效決不可沒。
更有數(shù)點，亦系親身經(jīng)歷，客觀批評。
1.橡皮管通小便之可議：
傷寒之病，輕者水瀉，重者瀉血，而因液體由大腸出，
小便反少，有時全無，然膀胱仍感脹痛。本人當時病狀重之又重，
瘀血已疑結成塊，不能瀉出，上下己不通氣，更無小便。
西醫(yī)用橡皮管，每日數(shù)次插入小腹中抽出。當管頭剛入膀胱中，
痛徹心腑，如受酷刑。及陸仲安先生來診，服中藥一劑後，
即大通特通，不再閉塞，
然因用橡皮管次數(shù)太多，才致血管輸精管破裂，小便中帶有
膿血，乃又服中藥而愈�？梢姍C械辦法，不能治本，而中醫(yī)方法，
值得參考，西醫(yī)應虛心接受，不可固執(zhí)成見。
2.用冰退燒止血之可議：
查病人發(fā)高熱，乃由身體內部而來，本人當時發(fā)高熱多日，
圣心醫(yī)院用冰冰頭部，不過使皮膚受涼，毫無退熱作用，又本人
當時下血至多，醫(yī)院乃以大冰塊置於腹上，依理化原理，腹部由
冰冷卻，大腸出血處凝結，當不再出血，而事實不然，不僅未能
止血，且所出之血，因冷而凝結成塊，
以後用紅花始得打出，此點至關重要。何者為是？何者為非？
事實顯然，毋用多辯。而醫(yī)院堅持腹中只有水與氣，中醫(yī)一見即
斷為瘀血，結果證明中醫(yī)無訛。
即此可知人與機器不同，不能純以理化原理治一切病證。
3,西醫(yī)向所謂迷信無用之藥，如犀牛角、生蒲向黃、遼東人參、
西
藏紅花等，乃一一以本人性命作試驗，皆有特效。
至人參在中國藥中，原為第一名藥，西人向視為笑談，
自二次大戰(zhàn)後，在歐洲經(jīng)德、蘇、波蘭等國，大力研究，
現(xiàn)德國到處出售人參汁；波蘭則設有研究院；
蘇俄則在莫斯科附近設有大型人工參育場。
韓戰(zhàn)美軍由人參救活者甚多。乃以大量人參苗運美，連土壤亦搬去。
前年日內瓦某國際會議，各人有時工作六十小時不停，多以人參汁進補。
此皆本人搜集國外資料所載。但多為高麗參，仍不及中國關東野參，
數(shù)十年前，由中國留法學生以人參作論文，分析各種樣品，
多含有膠質(Gelatine)，外人即以為無大作用，而不知關東參與他種
參效用大不同，非專恃化學分析所可見高下也。亦如人身組織皆相同
而有智愚之分，微妙處即在此。
結語：本人一生醉心科技，當然崇拜西醫(yī)，即先父亦信西醫(yī)，
故希本人入?yún)f(xié)和，然不同意一般人之
盲目籠統(tǒng)，將中醫(yī)一律抹煞。
固然中醫(yī)良莠不齊，其不學無術者，多為江湖郎中，然此乃
政府之責任。中醫(yī)真?zhèn)坞y分，更應嚴格管理，
有良醫(yī)而無良藥，亦屬徒然。聞國內只檢定中醫(yī)，而不管理
中藥，則收效仍微。尤要緊者，吾國古時醫(yī)生，首重醫(yī)德，
醫(yī)為仁術，濟世為懷，救人之急，不計較診金之有無。
以吾所見西方醫(yī)家則反是，診費之貴，非普通病家所能負擔。
然西方醫(yī)家有一長處，極為虛心，絕不自滿，西醫(yī)在生理解剖
外科手術之進步，自不待言。然內科診斷及治療方面，至今西人
自認不夠。用藥向偏於礦物質及有機合成品，對於天然草藥或
天然物品，從前視為落伍者，今各
大藥廠又派人至亞、非、南美
各地，探尋天然藥品，以補其不足。
甚望國內西醫(yī)，能效法西方醫(yī)家之虛心，
對本國固有醫(yī)藥多予研究，尤希中西醫(yī)合作研究，
共謀發(fā)揚，更要恢復吾國固有醫(yī)德，勿染西方功利思想惡習。
此乃真正復興中華文化之道。
一九七一．二．廿二．於比京
－－－－－－－－－－－這個故事很有趣：作者的父親是進士兼通醫(yī)學，但崇拜西醫(yī)，可見對中醫(yī)并無信心！當時中醫(yī)“主流”怕是........, 難怪中醫(yī)沒落了，還是當時的中醫(yī)自己出了毛��！
另請教先生們藏紅花和獨參湯的藥理��！能分析一下病情就太好了。
[
Last edited by lovasz on 2006/8/19 at 10:04 ]
－－－－－－－－－－－謝謝轉貼。
但已貼過了。
轉貼前請搜索是否已發(fā)過。
