作者：陳正芳 林敏
我們中醫(yī)傳統(tǒng)在處理疑難病證時，多從“瘀血”和“痰”著手。我看有的病如果百藥不效的話，不妨注意一下患者的住宅風(fēng)水，也許對治療有幫助。
《宅經(jīng)》云：“夫宅者乃是陰陽之樞紐，人倫之軌模。“宅者人之本，人以宅為;家，居若安，即家代昌吉，若不安，即門族衰微�！笨梢姽湃藢ψ≌L(fēng)水是非常重視的。
如以一個人以歲數(shù)按八十歲算，一天二十四小時中，以正常睡眠八小時算，那么;一輩子就是花二十六年的光陰在家中度過�？鄢糜�，出差、用餐、休息、家人團聚、嬰幼時期，人的一生至少有三分之一時間在家度過。家庭主婦在家的時間就更長了。所以說住宅環(huán)境對人的影響不可等閑視之。筆者近來學(xué)習(xí)《易經(jīng)》涉獵到木數(shù)方面學(xué)問，注意到“堪輿”理論。下面這些實例是耐人尋味的。
例一：某住宅中有一平房，是一間不可思議的房子，開始一對老夫妻住進，未到一年女的去世；男的續(xù)娶一四十多歲中年女人，不出一年，男的死了，中年寡婦招一夫婿，不久女的卻又離奇地去世；半年后，男的續(xù)娶新太大，未幾男的又神秘地失蹤了；新太太再招一中年男子，一年后夫妻愴惶搬家了。后來有一對中年夫婦帶著兩個孩子搬進去，對房子進行一次徹底的修改。該房未修改前，南面非常復(fù)雜，而且干位（西北方)的位置有二間放舊物的倉庫，且周圍雜亂。由住宅風(fēng)水來判斷是屬于兇宅中的兇宅。后經(jīng)徹底整修，不僅南面整好了，同時干的西北方的倉庫也拆掉了，改成一間書房。數(shù)年后大女孩上了大學(xué)，小男孩為;重點學(xué)校高材生，一家美滿和諧。
例二，患兒，男，1歲零2個月。夜間哭鬧不寧月余。經(jīng)西醫(yī)兒科多方檢查治療未效。中醫(yī)鎮(zhèn)心安神，化痰諸法不應(yīng)。筆者亦束手無策，患者爺爺系我的老同事，一日邀余看其新住房。發(fā)現(xiàn)患兒臥室床鋪靠窗，窗下正好有高壓電線通過。筆者受有關(guān)資料啟;發(fā)，大有所悟。囑患者挪個床位。當(dāng)夜小兒即不哭鬧了。原因是與高壓線形成的強磁場有關(guān)。小兒童男，元氣足，功能強，哭鬧是先天的敏感。大人則只有惡夢等神經(jīng)衰弱癥狀，容易忽略。此例單靠服藥是元濟于事的。
例三，黃某某，女，24歲，某小學(xué)教師，低熱（38℃左右)不退已3個月。亦經(jīng)西醫(yī)各種退熱藥方法治療，癥狀未減，其特征是：白天在學(xué)校體溫正常，一回家則體溫上升。血檢白細(xì)胞不高，X射線胸透（一)。后轉(zhuǎn)中醫(yī)治療。按外感治療不差，調(diào)和營衛(wèi)不應(yīng)，甘溫除熱未效，諸種退熱法遍用未見端倪。上班好好的回家就
發(fā)熱，真令人百思不懈。一日醫(yī)者路過患者家門，發(fā)現(xiàn)患者家隔壁是區(qū)辦紡織廠，機器轟鳴，織布機的沙沙響聲，惱人心扉�；颊唛L期處于噪音污染環(huán)境，心情不舒暢，
肝氣郁結(jié)，郁久化火，后改丹桅道遙方意舒肝解郁而熱退，囑患者有條件當(dāng)改變往房以為;長遠之計。
上述二、三例說的是現(xiàn)代病。實際上也是屬于住宅風(fēng)水類似以上問題，古書上早有記載，不過不是“高壓電”、“噪音”罷了，古人在愛地上某個方位圈羊。羊群一直吵鬧不安，不久死了不少。宰殺后發(fā)現(xiàn)多數(shù)內(nèi)臟長腫瘤。把狗放在這個方位，也整個晚上叫個不停，今人試驗，在某位置上放一盆鮮花，花不久就枯死，用小動物在這里做實驗，小動物吱吱叫，不安靜。按風(fēng)水推算兇地，現(xiàn)場實際與推算結(jié)果相吻合�！对釙份d：“野人存栗，春至栗木華，而家之栗亦芽，實之去本已久，彼華，此芽本性原在，得氣則相感，夫一氣磅礴;于天地之間，無端倪，無終窮，萬物隨時運化，本不自知，而受造物者，亦不自知也”。
這磅礴;于天地之間，本不自知之“一氣”，是風(fēng)水術(shù)的基礎(chǔ)與支柱。道家稱之曰“炁;”，中醫(yī)稱之為;“氣”。風(fēng)水家拿著羅盤與“炁;”周旋。他們身心體會到“炁;”的存在。但不能用嚴(yán)密的邏輯語言來表達。更不能用現(xiàn)代科學(xué)實踐來證實，只能用“天煞”、“地煞”、“青龍”、“白虎”等宗教語言表述，被作為;迷信打入冷宮，直到本世紀(jì)六十年代，西方科學(xué)家感覺到宇宙間有“生物離子態(tài)”物質(zhì)的普遍存在，并稱這為;有別于固態(tài)、氣態(tài)等離子態(tài)的第五態(tài)物質(zhì)，但仍然無法取得科學(xué)實證�！盀�;”這個東西，直到十多年前，才被美國科學(xué)家，偶然發(fā)現(xiàn)了一點頭緒。
美國新澤西克勞福特高地上有一座為;接收衛(wèi)星回波而建立的無線電天線裝置。七十年代后期的一天，彭齊埃斯和威爾遜從天線中接收到一種從未發(fā)現(xiàn)過的無規(guī)則電波，他們本以為;這是類似于干擾信號的“噪音”，大約波長為;7.35厘米的微波器材音，既不受時間的影響，也不受季節(jié)氣候的影響，在調(diào)整天線位置，對準(zhǔn)一個電波源體的信號加以比較后，他們初步得出結(jié)論：這些微波不是來自銀河系星體，而是來自宇宙一個更大的空間。這一發(fā)現(xiàn)從天文學(xué)角度來說是在宇宙方面一個最重要的進展。經(jīng)過天體物理學(xué)家的共同探討，神秘的微波器材音來源，初步得到證實。在普林斯頓，天體物理學(xué)家彼勃爾斯論證說，這種微波器材音，應(yīng)該有一個背景，而這個背景便是早期宇宙的遺物，這種微波輻射并不局限于微波，它還包括紅外線、可見光、紫外光、X射線等。假如在宇宙未形成的頭幾分鐘內(nèi)，沒有一個強烈的輻射背景，那么;許多核反應(yīng)就會進行得十分迅猛，以致于會把整個宇宙內(nèi)部大部分氫燒毀。然而事實正相反，目前整個宇宙中四分之三是氫，這說明，迅速的核反應(yīng)只有在宇宙中充滿著波長極短且等溫甚高的輻射的情況下，才能被控制。一九七八年彭齊埃斯和威爾遜發(fā)表了論文《在4080兆赫上額外的天線溫度》，因此獲諾貝爾獎。
時到今天，宇宙輻射的面紗逐漸被撩開了，宇宙輻射就是維持宇宙本身存在的一種必不可少的能量，而這種背景就是我國道家、風(fēng)水家所說的“炁;”，中醫(yī)所說的“氣”。風(fēng)水是我國聞名于世的一大文化現(xiàn)象，是古人應(yīng)用天文地理理論聯(lián)系實際的經(jīng)驗總結(jié)，可惜至今仍作為;迷信，知識界多數(shù)人不敢問津。
有本叫做《平龍認(rèn)》的風(fēng)水專著，作者馬和，成書于唐至德元年。德國學(xué)者朱利斯·克拉普羅特，以及前蘇聯(lián)學(xué)者克拉索夫的《普通化學(xué)過程中》一書中都引用了該書的《霞升氣》一節(jié)的內(nèi)容。大意是中國人發(fā)現(xiàn)空氣和水中有
氧氣存在，并且能夠分解它的記載。這個發(fā)現(xiàn)比歐洲人早了一千多年�？上н@部書在中國卻看不到了。有鑒于此，鄧拓在《燕山夜話》“平龍認(rèn)”一文結(jié)尾寫道：現(xiàn)在看來，我們應(yīng)該從這件事的歷史過程中得到一條經(jīng)驗，對于古代的任何一部著作，都應(yīng)該先看看內(nèi)容，多加以研究，而不應(yīng)該輕易地抹殺它的歷史的意義。
天津大學(xué)建筑系教授王其亨，經(jīng)多年潛心研究，從建筑學(xué)的角度認(rèn)為;風(fēng)水術(shù)乃是中國古代建筑理論的精華，并積極應(yīng)用到建筑設(shè)計中去。孫思邈曰：不知易不足以言太醫(yī)。在《千金方·大醫(yī)精誠》文中詳細(xì)地指出：“凡欲為;大醫(yī)，必須諳素問、甲乙黃帝針經(jīng)、明堂治注、十二經(jīng)脈。三部九候、五臟六臟。表里孔穴、本愛藥對、張仲景、王叔和、阮河南、范東陽、張、苗、靳、邵等諸部經(jīng)方，又須能妙解陰陽祿命，諸家相法及灼
龜五兆。周易六壬，并須精熟如此，尋思妙理，留意鉆研，妙可與言醫(yī)道矣”。風(fēng)水學(xué)來源易，是易學(xué)應(yīng)用力一個支派。它與中醫(yī)同根同源，屬于中醫(yī)文化的范疇。建筑學(xué)界已經(jīng)給我們開了先河，他們已大膽地踏進風(fēng)水禁區(qū)探幽尋勝，“功夫在詩外”，“他山之石，可以攻玉�！弊鳛�;一名中醫(yī)工作者，如果有興趣的話，不妨涉獵一下風(fēng)水學(xué)。在臨床上遇到棘手問題時，把眼界開闊一點，看是否有住宅風(fēng)水問題，也許對診療有所神益。
以上所述“氣類相感”，是多么;令人困惑，又是多么;的耐人尋味，說不定這將是人體科學(xué)要揭開的迷，這神秘的殿堂，我相信現(xiàn)代科學(xué)總有一天會把它打開的，并將會造福于人類。
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<<宅能致(治)病>>
內(nèi)容簡介《宅能致<治>病》內(nèi)容簡介：《風(fēng)水學(xué)》也稱堪輿學(xué)，為什么叫作“風(fēng)水”呢？源流在于晉代郭璞所著的《葬經(jīng)》，郭璞日：“氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”。
風(fēng)水本是古代相地術(shù)的兩大要素，它的核心是人們對居住環(huán)境進行選擇和處理。
《宅能致<治>病》告訴你如何選擇一處適宜的居所。
作者簡介賈向前：山西汾陽人，出生于中醫(yī)世家，曾任山西周易研究會秘書長,副會長、常務(wù)理事，太原市易醫(yī)門診部主任，從醫(yī)三十余年，著有《易醫(yī)妙用》一書。
賈云飛：賈向前先生之子，畢業(yè)于山西省中醫(yī)學(xué)院，得乃父易真?zhèn)鳌，F(xiàn)在廣州從事易經(jīng)與軟件相結(jié)合的研究工作。
目錄
序
前言
第一章 世界的本源皆為氣
第一節(jié) 黃山的啟示
第二節(jié) 天壇的奧秘
第二章 風(fēng)水——農(nóng)耕文明的智慧閃光
第一節(jié) 風(fēng)水的產(chǎn)生
第二節(jié) 風(fēng)水的源流
第三節(jié) 風(fēng)水的傳播
第四節(jié) 風(fēng)水的“熱”源于“冷”
第五節(jié) 正本清源，迷信不屬于中國人
第三章 建筑與身體健康
第一節(jié) 中國民居建筑的特點與作用
一、方形建筑
二、圓形建筑
第二節(jié) 住宅與周圍環(huán)境
第三節(jié) 門是住宅吉兇的關(guān)鍵
一、開朱
雀門
二、開青龍門
三、開白虎門
第四節(jié) 建筑的陰陽比例
第五節(jié) 人生有質(zhì)量
第六節(jié) 良好住宅的八個要素
一、風(fēng)大不宜
二、陽光充足
三、中心受污不宜
四、街巷直沖不宜
五、地勢宜平
六、街道反弓不宜
七、忌天斬煞
八、對煙囪不宜
第七節(jié) 住宅環(huán)境的禁忌
一、在古代環(huán)境中影響和諧的住宅環(huán)境
(一)衙門
(二)廟門
(三)冶煉作坊
(四)花街柳巷
(五)監(jiān)獄
(六)城門口
(七)祠堂
二、在現(xiàn)代城市中的一些不和諧因素
(一)高架橋下
(二)高壓線周圍
(三)無線電發(fā)射塔下
(四)高樓樓角所沖之處
(五)玻璃幕墻的左右兩邊
(六)機場、鐵路、高速公路的兩邊
第八節(jié) 住房內(nèi)部結(jié)構(gòu)的不合理
第九節(jié) 住房的通風(fēng)采光
(一)通風(fēng)不良屬于過靜
(二)通風(fēng)過強屬于過動
(三)采光過強
(四)采光過弱
第十節(jié) 住房結(jié)構(gòu)不完整
第十一節(jié) 住房布局安排不當(dāng)
第四章 住宅內(nèi)環(huán)境風(fēng)水與健康詳解
第一節(jié) 客廳風(fēng)水與健康
第二節(jié) 臥室睡床方位風(fēng)水與健康
(一)床頭不宜橫梁壓頂
(二)床頭不宜正對房門
(三)床頭不宜太接近窗戶
(四)床頭不宜正對鏡子
第三節(jié) 廚房健康關(guān)鍵所在
(一)廚灶十二忌諱
(二)爐灶風(fēng)水方位
(三)八宅命派爐灶方位
(四)廚房風(fēng)水重點
(五)米缸、冰箱宜忌
第四節(jié) 廁所浴室風(fēng)水
(一)廁所不宜開在西南或東北方
(二)廁所不宜開在房屋的中心
(三)廁所不宜開在南方
(四)廁所宜壓在兇方，忌壓在吉方
(五)浴廁地點宜隱蔽
(六)浴廁不宜改為睡房
(七)浴廁應(yīng)當(dāng)保持清潔
(八)浴廁應(yīng)保持空氣流通
第五章 用中醫(yī)的觀點來認(rèn)識住宅
第一節(jié) 用中醫(yī)的“望診”觀察住宅
一、望診的實質(zhì)是望氣
二、購宅必觀
三、住宅情況在面部的體現(xiàn)
四、中醫(yī)的望診
(一)望診的要點——神、色、形、態(tài)
(二)局部的觀察
第二節(jié) 用耳朵來了解住宅
一、聞診的實質(zhì)是聞氣
二、從聲音辨別住宅
三、由聲音了解身體
第三節(jié) 用中醫(yī)的方法調(diào)整住宅
一、住宅吉兇的關(guān)鍵是陰陽平衡
二、具體的調(diào)整方法
(一)按時間、季節(jié)的調(diào)整
(二)按照地利調(diào)整
三、中醫(yī)的其他治療方法
第六章 宅能治病，宅即是藥，藥能安人，藥即是宅
第一節(jié) 宅能治病，宅即是藥
一、住宅裝修問題
二、房屋的“使用體積”問題
第二節(jié) 藥能安人，藥即是宅
一、環(huán)境致病因素的藥物調(diào)整
二、室內(nèi)環(huán)境不佳時的藥物調(diào)整
三、特殊情況的處理
四、古人調(diào)整住宅治病的案例
附：余親驗住宅治病案例
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