氣功導(dǎo)引:氣功是中醫(yī)“治未病”獨(dú)特而有效的方法之一

氣功是中醫(yī)“治未病”獨(dú)特而有效的方法之一

上海氣功研究所

吳儀副總理在今年舉行的全國(guó)中醫(yī)藥工作會(huì)議上題道：“中醫(yī)學(xué)中有個(gè)理念：‘上工治未病’，我理解就是重視預(yù)防和保健的醫(yī)學(xué)，也就是防患于未然�！�上工治未病’重要性將會(huì)進(jìn)一步凸現(xiàn)出來(lái)。我建議把‘治未病’作為一個(gè)課題來(lái)研究�！眳莾x副總理的講話，為當(dāng)代中醫(yī)藥的今后發(fā)展，指出了一個(gè)重要的方向。“上工治未病”是中國(guó)古人提出來(lái)的，較早見(jiàn)于《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)·四季調(diào)神大論》：“是故圣人不治已病治未病，不知已亂治未亂，此之謂也。”中國(guó)古人認(rèn)為，只有最優(yōu)秀的醫(yī)生，才把“治未病”放在重要位置上，才把它作為追求的目標(biāo)，并且也才有能力“治未病”。
按筆者的理解，傳統(tǒng)中醫(yī)用于“治未病”的方法主要就是養(yǎng)生的方法。傳統(tǒng)中醫(yī)特別重視養(yǎng)生。通過(guò)養(yǎng)生，人們可以做到“法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)”，“正氣存內(nèi)，邪不可干”，使身體功能達(dá)到平衡，身心趨于和諧，從而獲得健康長(zhǎng)壽之效果。養(yǎng)生法有許多種類，如起居飲食的調(diào)節(jié)、神志的調(diào)養(yǎng)等。在諸多養(yǎng)生法中，特別值得一提的是導(dǎo)引、按蹺、吐納、坐忘這一類現(xiàn)在稱氣功的自我身心保健法。可以這樣說(shuō)，中國(guó)古人把這一類的保健養(yǎng)生法視為“治未病”的十分重要十分有效的方法。最早的中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》首篇“素問(wèn)上古天真論”開宗明義的一段文字是：“恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)。”這里有四句話，前三句說(shuō)的就是古代氣功的鍛煉。雖然這里沒(méi)有鋪開具體的方法，但卻點(diǎn)明了氣功鍛煉最重要的核心——調(diào)心；去除非分的欲望與雜念，使意念活動(dòng)安定下來(lái)，把精神集中于身體之內(nèi)，體內(nèi)的真氣便慢慢積聚增加。這樣，疾病還能從哪里來(lái)呢？這不就做到“治未病”了嗎？！
中國(guó)古代的一些醫(yī)學(xué)大家無(wú)一不是出色的養(yǎng)生家，對(duì)養(yǎng)生有很高的造詣。對(duì)養(yǎng)生法的嫻熟掌握，使他們無(wú)不成為“治未病”的高手。他們對(duì)養(yǎng)生重要方法的氣功不僅自己身體力行，由此而頤養(yǎng)天年，而且積極推廣，造福于民眾。如漢代名醫(yī)華佗，創(chuàng)編了仿生的氣功功法“五禽戲”，自己堅(jiān)持鍛煉，還傳授給弟子吳普等人。南北朝時(shí)期的醫(yī)家陶弘景，提出氣功鍛煉應(yīng)動(dòng)靜結(jié)合，以靜為主。隋朝太醫(yī)巢元方在其著作《諸病源候論》中，收錄了導(dǎo)引法200余種，十分豐富，這些方法不僅可用于治病，亦可養(yǎng)生健體，預(yù)防疾病。唐代名醫(yī)孫思邈，從醫(yī)近百年的實(shí)踐使他把修身養(yǎng)性與“用世”極好的統(tǒng)一起來(lái)。金元四大家劉河間、張子和、李東垣、朱丹溪，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)各有特色，但對(duì)于氣功，則一致認(rèn)為其具有較高得臨床應(yīng)用價(jià)值和保健養(yǎng)生作用。明代杰出的醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍，積極倡導(dǎo)氣功鍛煉。清代著名溫病學(xué)家葉天士常以功藥結(jié)合的方法治療疾病，指導(dǎo)患者坐功運(yùn)氣。民國(guó)名醫(yī)張錫純，把當(dāng)時(shí)未被列入中醫(yī)學(xué)術(shù)殿堂的氣功養(yǎng)生法，提到重要的地位，認(rèn)為它對(duì)中醫(yī)的起源和基礎(chǔ)，對(duì)于養(yǎng)生療疾，大有裨益。
中國(guó)歷代的名醫(yī)之所以對(duì)氣功這一養(yǎng)生方法情有獨(dú)鐘，把它視為“治未病”的重要方法之一，是因?yàn)閷?shí)踐出真知，在養(yǎng)生保健的實(shí)際操作中，他們認(rèn)識(shí)到，氣功鍛煉具有其他養(yǎng)生方法所欠缺的優(yōu)勢(shì)。
1、氣功是一種身心兼養(yǎng)的自我保健方法，通過(guò)三調(diào)技術(shù)，外練筋骨皮，內(nèi)練精氣神，經(jīng)絡(luò)因此而暢通，正氣因此而充盈，這樣就能做到“正氣存內(nèi)，邪不可干”，自然而然便起到了“治未病”的效果。
2、在中醫(yī)各科中，氣功的整體調(diào)節(jié)作用是最強(qiáng)的，因此能有效促進(jìn)人的整體功能改善和健康水平提高。同時(shí)，氣功具有雙向調(diào)節(jié)的特性，“以平為期”，即同一種功法可對(duì)人的兩種截然不同的功能狀態(tài)進(jìn)行合理調(diào)節(jié)。如既可以使高血壓者血壓降低，也可使低血壓者血壓升高。
3、氣功鍛煉簡(jiǎn)便易行，費(fèi)用低廉，安全可靠。養(yǎng)生氣功的方法一般操作都比較簡(jiǎn)單，很容易掌握。并且如前所述，氣功具有雙向調(diào)節(jié)作用，故一般情況下，無(wú)需進(jìn)行復(fù)雜的體質(zhì)辨識(shí)。氣功與打針吃藥相比，無(wú)創(chuàng)傷，無(wú)副作用，所需費(fèi)用無(wú)幾，對(duì)場(chǎng)地的要求也不是很嚴(yán)格。只要在有經(jīng)驗(yàn)的氣功醫(yī)師的指導(dǎo)下學(xué)練功法，就能防止偏差的發(fā)生，做到安全可靠�？傊�，氣功確實(shí)是中醫(yī)“治未病”獨(dú)特而有效的方法之一。
新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)的黨和政府對(duì)氣功事業(yè)的發(fā)展一貫較為重視。上世紀(jì)五十年代，在政府醫(yī)療主管部門的關(guān)心指導(dǎo)下，河北省成立了北戴河氣功醫(yī)院，上海成立了氣功療養(yǎng)所。在總結(jié)前人氣功鍛煉經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，兩單位分別編創(chuàng)推出了兼具防病、治病功能的“內(nèi)養(yǎng)功”和“放松功”，在養(yǎng)生和醫(yī)療實(shí)踐中應(yīng)用，取得了極好的效果。近年來(lái)，國(guó)家體育總局健身氣功管理中心組織有關(guān)專家，借鑒傳統(tǒng)，推陳出新，創(chuàng)編了四套健身氣功新功法即“八段錦”、“六字訣”、“五禽戲”、“易筋經(jīng)”，在全國(guó)城鄉(xiāng)逐步普及推廣，其強(qiáng)身健體，預(yù)防疾病的效果正在開始顯現(xiàn)。江蘇省鹽城地區(qū)曾對(duì)氣功鍛煉的效果作過(guò)一次社會(huì)調(diào)查，結(jié)果表明，與不練氣功群體相比，練功群體的就醫(yī)率大大降低，健康素質(zhì)高出許多。目前我國(guó)城鄉(xiāng)普遍存在著“看病貴、看病難”的問(wèn)題。人們希望降低就醫(yī)率，從而減少醫(yī)療支出，減輕家庭和社會(huì)的負(fù)擔(dān)，以預(yù)防為主的醫(yī)療策略及模式已是眾望所歸。黨和政府重提傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)“治未病”的理念，正是順應(yīng)了民心和民意。作為中醫(yī)藥重要組成部分的氣功，應(yīng)當(dāng)在滿足人民群群眾“治未病”的愿望方面發(fā)揮更為積極的作用。
（摘自上海氣功研究所《氣功醫(yī)療與科研動(dòng)態(tài)》2007年第7期)

http://www。qgren。com/bbs/viewthread.php?tid=19790&extra=page%3D1
－－－－－－－－－－－氣功不但能治"未病"，還能治"已病"
但要練對(duì)
練錯(cuò)的話
出偏也是有的
不能當(dāng)萬(wàn)靈丹看
能長(zhǎng)期堅(jiān)持也不易
－－－－－－－－－－－來(lái)看看逸湘怎么逗蟋蟀。
－－－－－－－－－－－
先生何不就內(nèi)文討論
我說(shuō)錯(cuò)了嗎
－－－－－－－－－－－那我也來(lái)學(xué)先生說(shuō)幾句：

練功不堅(jiān)持是不行的。

沒(méi)人教是學(xué)不好的。

沒(méi)人保護(hù)是不安全的，游泳還要帶個(gè)救生圈哪。練氣功沒(méi)我指導(dǎo)是不行的。

我就是愿意教你，你的素質(zhì)不夠也是學(xué)不好的。

那樣還不如不練。

如果非要練，就練本門功法：老子真?zhèn)飨忍旃Α?br >
怎么樣，先生，我學(xué)的如何？
－－－－－－－－－－－本人身會(huì)體會(huì)，贊成樓主的看法！