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中醫(yī)資料:《醫(yī)道還元注疏》出版發(fā)行了


此書(shū)由巴蜀書(shū)社2008年4月出版發(fā)行。

內(nèi)容簡(jiǎn)介


《醫(yī)道還元》是“圣清光緒二十年,歲在甲午,季秋甘九戌刻,降著”,“扳藏粵東省城善書(shū)總局”的一本文穰,全書(shū)22萬(wàn)余字,是一本有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的文稿,對(duì)道學(xué)、中醫(yī)學(xué)、中國(guó)哲學(xué),尤其是中醫(yī)哲學(xué)的研究意義重大。


作《醫(yī)道還元》“注疏”,在“注疏”的規(guī)范性上難以把握。因?yàn)榫汀夺t(yī)道還元》正文的九卷,都分為“總論”和“洋解”兩個(gè)部分,“詳解”對(duì)“總論”進(jìn)行逐句解釋。如果把“詳解”當(dāng)作“注”,那所做的只能叫“疏”;如果把“詳解”當(dāng)作“總論”的“分論”,那所做的則叫“注”。從這個(gè)角度,《醫(yī)道還元》原文本應(yīng)該叫《醫(yī)道還元注》才合適。就文本的實(shí)質(zhì)而言,“詳解”與“注”無(wú)異。既然原文本已經(jīng)含“注”,那后來(lái)在此基礎(chǔ)上做的工作,只能叫“疏”了。鑒于原文難以界定,所以本書(shū)名為《醫(yī)道還元注疏》,此“注疏”的意思可以多熏理解:既可以理解為在“注”上作“疏”,又可以理解為有“注”有“疏”。


作者簡(jiǎn)介

程雅君,男,1972年12月生。安徽安慶人。成都中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)學(xué)博士,四川大學(xué)哲學(xué)博士后,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)博士后(二期,在站)。研究方向:中醫(yī)哲學(xué)。


目錄

研究創(chuàng)新基地叢書(shū)總序
序論
板藏粵東省城善書(shū)總局醫(yī)道還元注疏
純陽(yáng)呂祖仙師寶誥志心皈命禮
玉皇大天尊序
太上道祖序
如來(lái)fo祖序
文昌帝君序
關(guān)圣帝君序
醫(yī)道還元自序
呂祖醫(yī)道還元卷一
 脈理奧旨總論
 脈理奧旨詳解
呂祖醫(yī)道還元卷二
 癥候源流總論
 癥候源流詳解
呂祖醫(yī)道還元卷三
藥法闡微總論
藥法闡微詳解
呂祖醫(yī)道還元卷四
天地心總論
天地心詳解
呂祖醫(yī)道還元卷五
五氣心法總論
五氣心法詳解
呂祖醫(yī)道還元卷六
無(wú)礙心印總論
無(wú)礙心印詳解
呂祖醫(yī)道還元卷七
性命洞源總論
性命洞源詳解
呂祖醫(yī)道還元卷八
修性復(fù)命總論
修性復(fù)命詳解
呂祖醫(yī)道還元卷九
真體圓成總論
真體圓成詳解
附:呂祖奇癥新方
后記

[ 本帖最后由 梁知行 于 2008/6/21 14:28 編輯 gydjdsj.org.cn/wszg/]
-----------研究這些有什么意思,中醫(yī)水平能提高嗎
-----------呵呵,理論研究總是要的,何況哲學(xué)是根本
-----------謝謝梁先生的推薦
已經(jīng)訂購(gòu)
-----------已經(jīng)買(mǎi)到,內(nèi)容印刷都不錯(cuò),令人遺憾的是校對(duì)再仔細(xì)點(diǎn)就更好了。
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