回首2006年，可謂是“中醫(yī)是非年”。沸沸揚(yáng)揚(yáng)的炒作背后，古老國(guó)粹的現(xiàn)代走向倍加令人關(guān)注。為此，暢銷(xiāo)書(shū)《思考中醫(yī)》的作者劉力紅博士接受本報(bào)專(zhuān)訪——
對(duì)于這些民間的神奇不要一聽(tīng)就掄起“科學(xué)”大棒去砸
核心提示
三年前，一本專(zhuān)業(yè)著作《思考中醫(yī)》忽然在國(guó)內(nèi)走俏，其對(duì)中醫(yī)傳統(tǒng)的追尋與對(duì)“現(xiàn)代化”的反思，讓很多中醫(yī)“門(mén)外漢”也追捧，掀起了一股至今不衰的“中醫(yī)圖書(shū)熱”。
該書(shū)作者、
廣西中醫(yī)學(xué)院博士劉力紅由此一鳴驚人，隱隱然成為國(guó)內(nèi)中醫(yī)界中青年領(lǐng)軍人物。但此后盡管圖書(shū)多次再版，但劉力紅似乎又沉潛了下去。
回首2006年，可謂是“中醫(yī)是非年”，韓國(guó)拿中醫(yī)申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)、英國(guó)封殺
何首烏等中藥、國(guó)內(nèi)130多網(wǎng)友炮制“網(wǎng)上萬(wàn)人簽名廢除中醫(yī)”的鬧劇，沸沸揚(yáng)揚(yáng)的炒作背后，古老國(guó)粹的現(xiàn)代走向倍加令人關(guān)注。
在近日廣東舉行的中醫(yī)傳承高級(jí)論壇上，記者“逮”住了劉力紅。48歲的劉博士其貌不揚(yáng)，神情淡定。談起這些“熱點(diǎn)”，從容的話語(yǔ)中透出一種執(zhí)著:“我從來(lái)不開(kāi)西藥，但我不反對(duì)西醫(yī)�！�
思考
目前國(guó)內(nèi)院校的中醫(yī)教育，違背中醫(yī)規(guī)律
記者(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“記”):劉老師您好。很多讀者都很關(guān)心，《思考中醫(yī)》之后，劉力紅又做了什么？
劉力紅(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“劉”):《思考中醫(yī)》出版后，我接到了太多的電話和書(shū)信，有這么多專(zhuān)業(yè)或非專(zhuān)業(yè)的讀者在關(guān)注中醫(yī)、思考中醫(yī)，讓我很感動(dòng)。
讀者的反饋也促我思考:不管當(dāng)前中醫(yī)的爭(zhēng)論多熱鬧，最關(guān)鍵的是要行動(dòng)，盡快培養(yǎng)起一批相信中醫(yī)、有過(guò)硬本事的“鐵
桿中醫(yī)”，有了這幫年輕人，中醫(yī)傳承才有希望。否則就算國(guó)家開(kāi)再大的中醫(yī)會(huì)議，有再大的領(lǐng)導(dǎo)宣傳中醫(yī)，也是空話。
所以我在廣西中醫(yī)學(xué)院成立了經(jīng)典中醫(yī)臨床研究所，想培養(yǎng)一些年輕人。
記:您一直強(qiáng)調(diào)，傳統(tǒng)中醫(yī)是靠“師帶徒”言傳身教，而目前國(guó)內(nèi)的院校教育違背中醫(yī)規(guī)律，往往培養(yǎng)出一批功底不牢、“會(huì)開(kāi)中藥”的學(xué)生。那么您這個(gè)臨床研究所如何克服這個(gè)毛��？
劉:現(xiàn)在廣東省中醫(yī)院聘請(qǐng)全國(guó)名老中醫(yī)抽空來(lái)醫(yī)院帶徒，這是一種模式。但名老資源畢竟有限，而且他們年事已高，事務(wù)繁忙，要真正擠出時(shí)間傳授不容易。所以，我們瞄準(zhǔn)的是一些有真實(shí)本領(lǐng)、但尚未被體制認(rèn)可的民間老中醫(yī)。搶救這些人身上的“絕活”，更具迫切意義。
例如，這兩年漸漸為人熟知的山西靈石老中醫(yī)李可。2004年上半年，
山東中醫(yī)藥大學(xué)的一個(gè)博士打電話來(lái)問(wèn)我知不知道李老，我答“不認(rèn)識(shí)”。于是，他給我寄了一本山西科技出版社出的《李可老中醫(yī)急危重癥疑難病經(jīng)驗(yàn)專(zhuān)集》，這本書(shū)讓我大受觸動(dòng)。以前，人們總說(shuō)中醫(yī)是“慢郎中”，在危急癥方面不如西醫(yī)，但李老近50年的臨床經(jīng)驗(yàn)證明，中醫(yī)在危重急癥方面也大有作為。他擅用大劑量
附子，附子是熱毒藥物，藥典規(guī)定一般只能用15克，但他敢用到100克、500 克，自創(chuàng)“破格救心湯”成功地治愈了千余例心衰重癥病人。我趕到山西拜李老為師。
發(fā)現(xiàn)
這樣的中醫(yī)大師，連他們學(xué)校人事處都不知道
記:據(jù)說(shuō)您拜過(guò)10位師傅，包括最近火起來(lái)的四川“盧火神”。
劉:是的，其中磕過(guò)頭的有六七位。盧崇漢老師在
成都中醫(yī)藥大學(xué)，是“扶陽(yáng)派”傳人，這一派從清朝開(kāi)始，至今有200多年歷史，以
姜、桂、附為主藥，下手扶持人身陽(yáng)氣為先，被稱(chēng)為“火神派”�，F(xiàn)代常見(jiàn)的“上火”現(xiàn)象，普通都是以消炎清熱為對(duì)治，但他認(rèn)為其實(shí)質(zhì)為陽(yáng)衰陰盛導(dǎo)致陰陽(yáng)格拒，從而陽(yáng)氣外浮所致，其治療方案仍舊是扶持陽(yáng)氣。
他是祖父盧鑄之、伯父盧永定兩代巴蜀名醫(yī)一起栽培出來(lái)的，60來(lái)歲，我跟過(guò)他查房，盧老師對(duì)疾病的發(fā)展分析非常準(zhǔn)確，第一步、第二步會(huì)怎樣都判斷如神，讓我非常震撼，這是我在國(guó)內(nèi)其他老中醫(yī)身上都沒(méi)看到的。但這樣的中醫(yī)大師，連他們學(xué)校人事處都不知道。
今年元旦我正式拜師，協(xié)助盧老師出了《扶陽(yáng)講記》，在業(yè)界引起關(guān)注。除了李老，明年我想爭(zhēng)取邀請(qǐng)盧老師到我們研究所定期帶徒。《思考中醫(yī)》出來(lái)后，常有年輕人想拜我為師，我說(shuō)，其實(shí)我是紙老虎，尚不足為師，但我可以為你們挖掘真正的師�，F(xiàn)在研究所有10幾個(gè)研究生，另外在學(xué)院體制之外，還將選擇一些熱愛(ài)中醫(yī)、人品和文化根底都好的年輕人來(lái)進(jìn)修拜師，不拘一格培養(yǎng)人才。
記:傳說(shuō)您還挖掘了一些不是中醫(yī)、但治病很“神”的人？
劉:這就是所謂的非藥物療法。東北有個(gè)“劉善人”劉有生，60幾歲的農(nóng)民，曾受業(yè)于寫(xiě)《誠(chéng)明錄》的民國(guó)奇人王鳳儀這一派，專(zhuān)門(mén)“說(shuō)病”。他是fo家弟子，全憑一張嘴，說(shuō)透病人的怒恨惱怨煩，以致病人或汗、或吐、或?yàn)a，由此疾病得愈。全國(guó)有很多奇難雜癥的病人慕名找他，看病一律不要錢(qián)。
我到黑龍江拜訪過(guò)他，親眼見(jiàn)到一名中年婦女腋下長(zhǎng)了一個(gè)腫塊，有雞蛋大，多年來(lái)治不好，被“劉善人”一說(shuō)病，看似講別人其實(shí)都說(shuō)的是她的心結(jié)，那婦女現(xiàn)場(chǎng)就笑得前仰后翻，忽然跑出門(mén)哇哇大吐，一會(huì)兒腫塊就消的只有花生大小。
記:這有沒(méi)有“科學(xué)根據(jù)”？
劉:這跟中醫(yī)理論有相通之處，中醫(yī)認(rèn)為腫物是氣血郁結(jié)所致，他用話巧妙解開(kāi)病人心結(jié)，心情一好，氣血暢通，腫物也就消了。我覺(jué)得，對(duì)于這些民間的神奇，不要一聽(tīng)就掄起“科學(xué)”大棒去砸，簡(jiǎn)單地否定掉，這里面有很多值得研究、思考的東西�，F(xiàn)在我已經(jīng)派了一個(gè)研究生，跟了“劉善人”半年，在研究、總結(jié)。
不平
對(duì)科學(xué)的簡(jiǎn)單化理解，正在成為新的迷信
記:說(shuō)起“科學(xué)”，今年所謂的“反偽科學(xué)斗士”方舟子等人也正是以此為理由，攻擊“中醫(yī)不是科學(xué)”。對(duì)此，您怎么看？
劉:我覺(jué)得首先要看怎樣介定“科學(xué)”的內(nèi)涵，如果只是簡(jiǎn)單按照西醫(yī)的那套簡(jiǎn)單化標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，那么我覺(jué)得，中醫(yī)不叫這種所謂的“科學(xué)”也可以，但不妨礙它的療效和理論。
現(xiàn)代以來(lái)，“上帝死了”，但對(duì)所謂“科學(xué)”的簡(jiǎn)單化理解，正在成為新的迷信，會(huì)扼殺很多東西。其實(shí)，“科學(xué)”本身也在發(fā)展，在不停否定、修正自身。其實(shí)西方醫(yī)學(xué)發(fā)展到今天，也早已認(rèn)識(shí)到過(guò)去簡(jiǎn)單的“生物人”模式的落后，其發(fā)展趨勢(shì)與中醫(yī)的整體觀理念契合。
記:不過(guò)一些年輕人還是感覺(jué)，中醫(yī)講陰陽(yáng)、五行、六yin，這些術(shù)語(yǔ)好像太玄了？
劉:這些是中國(guó)古人看待世界的一種話語(yǔ)，其實(shí)可以做些現(xiàn)代翻譯。例如你講的六yin“風(fēng)寒暑濕燥火”，我最近寫(xiě)了一篇文章來(lái)談，這其實(shí)就是講究人所處的環(huán)境對(duì)人體、疾病的影響。舉個(gè)例子，今年夏天廣州蚊子多，鬧登革熱，但現(xiàn)在你看公園里還有沒(méi)有蚊子、還有沒(méi)有人得登革熱？為什么沒(méi)有？冬天了，天氣冷，抑制了蚊子繁殖傳病。這可以反映中西醫(yī)治病的差別:蚊子就好像病毒、細(xì)菌，西醫(yī)會(huì)拼命去研究殺蟲(chóng)劑殺蚊子，但對(duì)人體也有害，而且隨著抗藥性的提高，這些殺蟲(chóng)劑，也就是抗生素、疫苗之類(lèi)的，也必須不斷更新?lián)Q代，投入大量的資金，否則就治不了病。而中醫(yī)則不急著殺蚊子，而是找另一條道路，通過(guò)藥物等手段改變?nèi)梭w的環(huán)境，從“夏天”調(diào)整到“冬天”，“蚊子”就自然少了。這和現(xiàn)在醫(yī)學(xué)發(fā)展趨勢(shì)很相近。
記:您這樣解釋就好懂了。其實(shí)老百姓對(duì)中醫(yī)是很有感情的，可惜現(xiàn)在這種“科普”太少了。
劉:中醫(yī)其實(shí)是和中國(guó)哲學(xué)、傳統(tǒng)文化密不可分的。我們很需要一批像陸廣莘陸老這樣兼通中西的“通才”，就像我第一個(gè)師傅李陽(yáng)波說(shuō)的，能站在傳統(tǒng)的后沿、現(xiàn)代的前沿，用現(xiàn)代人的思維、語(yǔ)言去詮釋中醫(yī)，以理服人。例如，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)前沿研究基因、分子生物學(xué)，趨向于個(gè)體化，就向中醫(yī)靠攏。我的《思考中醫(yī)》就是這樣的嘗試，盡管還不成熟。
現(xiàn)實(shí)
培養(yǎng)的中醫(yī)人才，為什么有那么多改弦易轍？
記:中醫(yī)有許多優(yōu)勢(shì)是西醫(yī)沒(méi)有的。
劉:是。中醫(yī)有“簡(jiǎn)、便、廉”幾大好處�！昂�(jiǎn)”是指中醫(yī)理念簡(jiǎn)明，普通百姓都明白。但目前國(guó)內(nèi)對(duì)中醫(yī)缺乏文化普及教育，學(xué)生在小學(xué)或初中就能接觸“受精卵”等基礎(chǔ)西醫(yī)理念，而課本里壓根兒就沒(méi)有多少中醫(yī)的文化觀念。“便”是指中醫(yī)對(duì)治療時(shí)間、地點(diǎn)和方式?jīng)]有過(guò)多限制，中藥、針灸、按摩都能治病，而西醫(yī)則對(duì)醫(yī)療設(shè)備和場(chǎng)地有特別要求。民國(guó)時(shí)中醫(yī)曾幾次遭封殺但都渡過(guò)難關(guān)，就是因?yàn)橹嗅t(yī)具有西醫(yī)沒(méi)有的效果�！傲敝傅氖侵嗅t(yī)的治療價(jià)格低廉，西醫(yī)治療費(fèi)用動(dòng)輒上百上千元，而中西一張?zhí)幏讲贿^(guò)十幾元，對(duì)于國(guó)內(nèi)的老百姓來(lái)說(shuō)非常合適。
記:在《思考中醫(yī)》這本書(shū)里，您要給讀者傳遞的一種最重要的東西是什么？
劉:兩個(gè)字概括，就是:信心！學(xué)習(xí)中醫(yī)在過(guò)去需要信心，在當(dāng)今更顯得重要。這與中醫(yī)這門(mén)學(xué)問(wèn)的特殊性以及中醫(yī)目前的處境都是很有關(guān)系的。
我拜訪了鄧鐵濤教授。鄧?yán)仙踔涟选靶判摹弊鳛橹嗅t(yī)入門(mén)的一個(gè)標(biāo)志。學(xué)人不管是學(xué)士、碩士還是博士，你在中醫(yī)這個(gè)行業(yè)是否已經(jīng)入門(mén)，就看你具不具備這個(gè)信心。而如何引導(dǎo)學(xué)人，使他們對(duì)中醫(yī)有一個(gè)牢固的信心，是全部中醫(yī)教育的一個(gè)最根本的任務(wù)，也是衡量中醫(yī)教育成敗的關(guān)鍵。幾十年的現(xiàn)代中醫(yī)教育培養(yǎng)的這么些中醫(yī)人才，為什么有那么多的人改弦易轍？為什么有那么多的人半途而廢？為什么有那么多的人身為中醫(yī)卻在完完全全地行持西醫(yī)之道？實(shí)在地說(shuō)，就是因?yàn)槿狈π判�。沒(méi)有這個(gè)信心，一個(gè)潮流、一個(gè)風(fēng)浪就把你打趴下了。
記:您認(rèn)為該怎樣樹(shù)立信心呢？
劉:我想建立信心無(wú)非兩個(gè)途徑，一是從理立信，一是從感立信。從感立信當(dāng)然是指感性的方面，而這方面的最直接、最有效的途徑就是師徒相授。我對(duì)中醫(yī)的真實(shí)信心，其實(shí)就是在跟師的這個(gè)過(guò)程中建立起來(lái)的。傳統(tǒng)的師徒授受，傳統(tǒng)的師徒生活，這個(gè)感性很方便地就被傳遞了，而通過(guò)這種方式，學(xué)人是比較容易生信的。
相比之下，現(xiàn)代的中醫(yī)教育模式中，這個(gè)感性是很難傳遞的，要傳遞的也是比較糟糕的感性。這就使得中醫(yī)的立信之腿無(wú)形中少了一條，加之在現(xiàn)代的中醫(yī)教育中，對(duì)經(jīng)典的重視程度每況愈下，如此一來(lái)，另一條“從理立信”的腿便也變成了瘸的。只一條腿，還是瘸的，怎么能走好路呢？那當(dāng)然就只有用西醫(yī)作“拐杖” 了。這，其實(shí)就是在一片大好形勢(shì)下，中醫(yī)界、中醫(yī)教育界所面臨的一個(gè)不容回避的現(xiàn)實(shí)。
人物簡(jiǎn)介
劉力紅，廣西首位中醫(yī)博士，現(xiàn)任廣西中醫(yī)學(xué)院基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院教師，經(jīng)典中醫(yī)臨床研究所首席教授，善用中醫(yī)傳統(tǒng)經(jīng)典方劑治療疑難病癥，著有專(zhuān)著《思考中醫(yī)》、《開(kāi)啟中醫(yī)之門(mén)》。
其中《思考中醫(yī)》在中醫(yī)界掀起了一股“重視經(jīng)典、學(xué)習(xí)經(jīng)典”的熱潮。著名中醫(yī)藥學(xué)家鄧鐵濤教授看到此書(shū)后，盛贊:“吾道不孤，后繼有人矣”。
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Last edited by xiaguoquan on 2007/1/15 at 20:04 ]
－－－－－－－－－－－恩 科學(xué)的定義一旦夸大 也就不科學(xué)了
－－－－－－－－－－－學(xué)習(xí)了
－－－－－－－－－－－我也喜歡中醫(yī),其他人也在信奉中醫(yī),可是我問(wèn)很多人:你相信中一定什么,他就無(wú)法回答了...............
中醫(yī)是一門(mén)學(xué)問(wèn),包括很多東西,我在相信他能帶給人快樂(lè)!!!!!
就這么簡(jiǎn)單
－－－－－－－－－－－教育的失敗.
