我正開始學脈,大略看了一些.現(xiàn)在正看張山雷寫的<脈學正義>.發(fā)現(xiàn)張山雷對歷代名醫(yī)的脈學批評很多,首先就是對右尺候命門不認同,說所有的書沒寫對,使這個錯誤沿用到現(xiàn)在:再就是對左右寸關尺主五臟文六腑的病不認同,認為不可能診出五臟六腑的病,還說歷代名醫(yī)這樣寫是為了神吹自己的醫(yī)術如何的高明.后面的還沒看,相信還有更多批評的.張山雷作為和張錫純同一時代的"海內三張"之一的名醫(yī),他的說法正確可信嗎?如果可信,那現(xiàn)在為脈學的不是都學錯了嗎?
－－－－－－－－－－－看看《我的脈學探索》就知道他說的對不對拉
－－－－－－－－－－－我的脈學探索我看了。那是中醫(yī)切診以外的東西，不具有傳播的價值。請黎先生還是回到
黃帝內經里去，那才是我們的好東西。金偉的只是一管之見，不要被迷惑。
－－－－－－－－－－－張先生文筆犀利，而且我們看到的都是其講義，往往不一定非常嚴謹，有時措詞過于嚴厲。
－－－－－－－－－－－那他講的是否就不可學,還是只能作為參考.現(xiàn)在的脈法真的如他所講有誤嗎?
－－－－－－－－－－－那各位覺得右尺候命門有無爭議呢?
－－－－－－－－－－－從內經入手，比從脈經入手要容易得多，內經講的是經脈的脈，以及脈動與臟腑經絡病的聯(lián)系。內經以三部九侯脈來區(qū)分上中下病變，以人迎寸口來確定所在臟腑的經絡。從內經了解脈的原意后，再學寸口脈三部九候，有錯誤，也不會差太遠。
另外，內經以五色來定五臟，以大小滑澀緩急來定病變。比脈經要樸素直觀得多。
－－－－－－－－－－－但之后的脈書說寫的都是糾正內經和前人有錯誤的脈呀?之后的名家對古人的理論理解該更容易些,為什么還是沒能對脈的理解完全一致呢?反而各說各的區(qū)別很大.
－－－－－－－－－－－古今之人有變，古今之病也有變，古今之脈也有變，有些東西莫執(zhí)著，有些東西需深入
－－－－－－－－－－－那現(xiàn)在的人適合什么,現(xiàn)在的脈學還沒有一個規(guī)范點的藍本嗎?現(xiàn)在真正的老中醫(yī)們還有多少,不能對現(xiàn)代脈學作些說明嗎?讓我們這些初學脈的不要走那么多的彎路,多點人學到中醫(yī)的精華才能讓現(xiàn)在的中醫(yī)不沒落下去呀?如那些真正懂脈的老中醫(yī)們都走了,那真正的脈理又失傳了.
