講講溫病的壞病的治療，跟
傷寒論的壞病一樣，怎么治療，彭子給了比較詳盡的說明。
溫病如果根據(jù)本氣自病的理論來實踐的話，各依其所歸而施治，那么就不容易產生壞病，壞病的產生也多因汗因下因清所致。
彭子又將虛病分為虛實兩癥，以脈象分之。
脈虛，熱不退而
昏迷，精神微弱，呼吸短促。這個是因汗或因下之太過所致，昏迷為中氣不足，不能收斂則呼吸短促。脈實則潮熱譫語，脈轉沉細，類似于傷寒病中的陽明腑癥。
這里彭子提到一個虛脈壞病應關注的癥狀：是否大便見瀉。因為木氣之病，傷及中氣，如果再出現(xiàn)大瀉之象，則中氣敗亡，已見危癥。如果不大便，即使有十來日，都不會有大問題，因為中氣不敗，則病易救治。
脈虛壞病的正治之法是
烏梅白糖湯，酸甘收斂相火，歸入中土，如果有熱，則可以兌入清茶，這就類似于烏梅三豆飲。熱退后，如果舌還有黃苔，再用
大黃，或者
檳榔等物疏通一下，如果過汗而至足冷
神昏，說明下焦之虛已及于腎，所以可以用
冬瓜汁沖服
腎氣丸，上清下溫，中氣得生。
如果是脈實壞病，里面結熱已成，則可以用
黨參石膏，先治陽明之熱，再用
枳實銀菊陰來破肺開滯，如果舌苔還是黃，再考慮用
草果檳榔通下。這是實脈壞病的整個救治之法。當然，有的患者用石膏清熱，圓運動就可能自動恢復。
這時榮衛(wèi)自然得通，病得愈。這種壞病彭子提到調養(yǎng)很難，有時三四個月都恢復不了元氣，這個情況大家要心里有底，因本氣之病不是那么容易斷根，治療壞病也需要細心以治。
至于溫病中大便的問題，如果患者不大便，也沒感覺不舒服，則無妨，沒必要強以下之攻之，以致津液盡失，中氣敗亡，跟傷寒論所說一樣，這個大家應該比較容易理解。
在溫病本氣篇里，彭子介紹了溫病的幾個要點，下面逐一簡要說明一下：
一、溫病是陰陽雙虛，因木氣偏勝，疏泄過旺，灼傷津液，即為陰虛，又因疏泄過旺，陽氣外泄于上，所以下陽不足。所以是陰陽雙虛。當然，因為素體之因，也有可能陰偏虛或陽偏虛，這是診斷時針對個人而定，這在之前說的溫病傳變中有說明。
雖為陽虛，但不能專務補陽，因溫病之陽虛，只是陽氣浮游于上，補陽反而容易助其疏泄之氣，而至津液耗盡，而治法主要在于收斂相火，使相火入于土中，自然津液得復，這個就是治療的要點，貫穿始終。
二、溫病應以保中氣為本，這個是任何病癥都需要注意的；因木氣疏泄，中氣必然受傷，所以要謹慎使用涼藥，病未深入之時，以烏梅白糖湯收斂相火，陽根得養(yǎng)，中氣自然得以斡旋。
因此，彭子認為，在溫病中要謹慎使用石膏，石膏用法在傷寒論上是治療陽明腑癥，外無大熱，內熱口渴譫語潮熱，沒有少陰癥，背部微微惡寒，這里要注意背部微微惡寒之因是腹內熱而至陰陽相隔所致，這些細微的癥狀都帶有很明確的信息，是最應注意的地方，這里彭子說得非常到位，不像有的醫(yī)論那樣，天馬行空，沒有什么實際指導意義。這是石膏的用法要點，溫病上一般很少用到，但是也不能一概而論，彭子就提到氣分之熱時也可以用，但不如
麥冬穩(wěn)妥。實際應用中，我就多用石膏，比用起麥冬來順手，因為現(xiàn)在的麥冬力量不太足。
第三、溫病忌發(fā)汗，但是以發(fā)汗而解。彭子做了很多很好的解釋，一言以蔽之，臟腑榮衛(wèi)得以恢復，所以汗解，汗并不是發(fā)汗而來，而是榮衛(wèi)氣機得以循環(huán)而產生的結果。因為溫病是本氣之病，病而傷及榮衛(wèi)，榮衛(wèi)受郁則熱，榮衛(wèi)得復則汗自然而解。再推而廣之，傷寒論上的
麻黃桂枝等湯，其目的也是使榮衛(wèi)恢復而解，這時汗出只是結果，很多人也不一定出汗而能解，只要榮衛(wèi)能恢復正常運動就可以。彭子再舉例，陽明病、少陰病忌發(fā)汗，用承氣湯、
四逆湯，都能得汗而解，所以汗只是氣機恢復的結果。
第四、溫病忌汗下。因為木氣疏泄之病，再用發(fā)汗藥，則疏泄更勝，陽氣迅速外泄，必然高燒不斷，乃至立時成危癥；而因中虛，強用清藥下藥，導致
腹瀉不已，中氣不保，久而久之，則成大患。兩者是一快一慢之壞病。
第五、溫病與
出疹的關系。一般而言，大人以汗解，小兒以疹解。如果是大人出疹，則不能汗解，而木火郁以疹出。疹出顏色明艷，則是吉像，疹出而黯淡，則是兇像。前者為中氣尚足，后者為陽炎內灼之像。
對于溫病的吉兇，不在于出疹與否，而在于腹瀉與否，胸緊與否，腹瀉胸緊兩者都是中氣不保的特征。
歷來溫病派都認為溫病為冬藏之毒，邪從外來所致，所以強調出疹，強調排邪，實際上是受了當年王叔和的影響所致，也就是醫(yī)理的一個死角。
第六、溫病與燥病之別。溫病為木氣疏泄過旺所致，故肺氣大虛，忌用破氣之劑。燥病則多發(fā)生于南方，發(fā)生于秋季。秋季本收斂季節(jié)，相火本應降于土中，但因地處偏南，相火當降不降，與收斂之氣相爭，結于上中而致病，所以此時肺氣多實。或者說是秋溫，這時治則則在破肺之氣，類似于溫病氣分之法。
溫病拖拖拉拉的說明，終于差不多可以結尾，剩下的就是對一些經文的解釋，也是彭子的一些見解，大家可以自行看看…
