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四圣心源:對一些問題的猜想

四圣心源中用桂枝白芍疏木清風,感覺不太理解,因為以前沒有這種說法。后來思之再三,有一種想法,不知道對不對,請指教。

桂枝和芍藥的配伍應該取法于桂枝湯,因為這兩位藥就是桂枝湯的主藥?墒枪鹬球(qū)散外風,治療太陽中風的一個經(jīng)典方。有看到六氣解中說:六氣五行,皆備于人身。也就是說人身體里就有六氣,無論風、寒、暑、濕、燥、火,人體就具備了。因為人體就是一個小宇宙,那么可能宇宙中的一切人體都具備了,日月星辰,山川河流,動物植物,可能還有人,當然可能要把人體放大到宇宙那么大。在那個層次看人體,可能一個分子,一個原子就是一個星球,一個天體。fo曰:一粒砂里藏三千大千世界。如果真如其言,在微觀下看,在人體肝風內(nèi)動的時候,也是大風凜冽,萬物飄搖的,人體有內(nèi)寒的時候,也是寒風刺骨,有內(nèi)燥的時候也是大地干裂的,等等。所以外風與內(nèi)風來源不同,其性質(zhì)可能一樣的,所以用散外風的藥物也是可以去內(nèi)風的,當然只是一種理論的猜想,本人自認臨床很差。

還有,自己理解,四圣心源只講了人體氣機的升降,沒有講到氣機的出入,內(nèi)經(jīng)上說:升降出入,無器不有。只要是物體,就有升降出入。人體也不例外,但是我好像沒有看到這部分內(nèi)容。我想出入可能表面上和呼吸有關(guān),深層次可能和人體與宇宙的交流有關(guān)。人是宇宙的產(chǎn)物,無時無刻不在和宇宙交流,也就是天人合一。人體的穴位也許是人和宇宙能量交流的一種途徑。

以上純粹是猜想,未及臨床驗證,請高手指點。


----------- 本帖最后由 活人活 于 2012/1/2 07:54 編輯 www.med126.com

肺司呼吸,主宣發(fā)與肅降,一呼一吸之間升降并司,合營衛(wèi)之氣,周流出入,故“無器不有”。只談一個體內(nèi)圓運動,講肺之肅降,忘記體內(nèi)外的營衛(wèi)交換是不全面的,也不符合內(nèi)經(jīng)之旨,肯定會出偏!鹅`樞·決氣》篇所說“上焦開發(fā),宣五谷味,熏膚、充身、澤毛,若霧露之溉”.無不直指肺之升宣功能。過去的老中醫(yī)編的校院教材并非不好,只是各種原因,造成了今天的中醫(yī)怪現(xiàn)象,以至臨渴掘井,回歸經(jīng)典之時又出現(xiàn)不少邯鄲學步怪現(xiàn)象,究其原因是政府不重視各階層尤其一些民間中醫(yī)能人的合理重用。
-----------回復 大唐謫子 的帖子

呵呵,樓主的想法很有意思。我很多時候也經(jīng)常這么想...當然與醫(yī)學無關(guān)。比如以前高中學化學,學到原子核外有眾多電子按一定的軌道繞核運動,就想這個怎么這么像太陽系...后來學了點量子力學,才知道這種想象未必對。不過至少很有趣。


-----------回復 活人活 的帖子

贊同活人活兄的觀點。我在另一帖子中有類似的跟帖,不轉(zhuǎn)貼過來了,有興趣的朋友可以參看,呵呵:

http://www。med126。com/forum/thread-128086-1-2.html
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