金曰從革
從革分別怎么解釋？
－－－－－－－－－－－燥金變序,白露宵泠,革為兵革之馬革,金刃,用以變換政權(quán).
人身木火上達(dá)以后,即要進(jìn)入全面下收,即陽(yáng)殺陰藏.從者從其革也.非順與不順之謂也.
又,心與肺,上兌下離其象為革.
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Last edited by 醫(yī)醫(yī)金針 on 2006/12/16 at 10:52 ]
－－－－－－－－－－－金性降斂，從則降而革則不降，滯而不降，是以作辛。
從、革就是指降與不降。
－－－－－－－－－－－肺五行配金（十天干配五行:甲乙木 丙丁火...... 壬癸水)肺據(jù)身高位，高處不勝寒，桂花樹(shù)、小白
兔，嫦娥姐姐也思凡。位極則降（美國(guó)總統(tǒng)，日本首相)升時(shí)高興，降時(shí)不爽。長(zhǎng)江后浪推前浪，前浪想做太上皇。
阿嬌遇冠希 曰從 玉嬌碰貴大 曰革
－－－－－－－－－－－樓上的解釋真牛,聯(lián)系了實(shí)際,又長(zhǎng)了知識(shí),贊樓上的先生!
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原帖由 風(fēng)馬牛魚(yú) 于 2009/5/26 20:48 發(fā)表
肺五行配金（十天干配五行:甲乙木 丙丁火...... 壬癸水)肺據(jù)身高位，高處不勝寒，桂花樹(shù)、小白兔，嫦娥姐姐也思凡。位極則降（美國(guó)總統(tǒng)，日本首相)升時(shí)高興，降時(shí)不爽。長(zhǎng)江后浪推前浪，前浪想做太上皇。
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超強(qiáng)解釋，我服了！
－－－－－－－－－－－革者，變也，殺也，皮也。
－－－－－－－－－－－此句典出《尚書·洪范》，理解上應(yīng)結(jié)合原文。
“木曰曲直”、“金曰從革”兩句是對(duì)應(yīng)的。曲直兩字，關(guān)系并列，字義相反，意思很容易理解。從革兩字也是對(duì)應(yīng)的。從者，順也。革者，改也。
革之甲骨文即象形兩把刀刷樣工具去皮之毛的過(guò)程。改也，更也，易也�！案母铩�、“洗心革面”，皆用此義。
因此，革另一古義即為“經(jīng)過(guò)加工去毛的生獸皮”，熟皮為韋（《詩(shī)·召南》羔羊之革�！妒琛帆F皮治去其毛曰革。)。因革常用來(lái)做鼓面，革甚至可以直接用來(lái)指代八音（八種樂(lè)器)之鼓（《周禮·春官·大師》皆播之以八音：金、石、土、革、絲、木、匏、竹。)。
從鼓面的角度來(lái)理解的話：從者，鼓槌敲下去鼓面之順也；革者，鼓槌敲下去鼓面之掤也。
五行非質(zhì)。性也，勢(shì)也。木者，或曲或直；金者，或從或革。
然曲直同體，從革同時(shí)，不可分割，隨機(jī)而動(dòng)而已。從靜態(tài)看，鼓槌接觸鼓面的瞬間，從革即同時(shí)產(chǎn)生存在。從動(dòng)態(tài)看，鼓槌壓著鼓面下行上抬的過(guò)程中，從革無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化。
木曰曲直，而直甚于曲，則風(fēng)木左升。風(fēng)木雖升，升中有曲直；
金曰從革，而從甚于革，則燥金右降。燥金雖降，降中有從革。
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本帖最后由 天色以晚 于 2009/6/4 09:48 編輯 www.med126.com]
