呂曰：悵然者。其人驚。驚即維脈緩。故令人身不能收持。驚則失志善忘恍惚也。
丁曰：陽維者。（○按陽維下脫陰 維二字)是陰陽之綱維也。而主持陰陽之脈。今不能相維者。是陽不能主持諸陽。陰不能主持諸陰。故言悵然失志也。 溶溶者緩慢。所以不能收持也。 陰蹺為病。陽緩而陰急。陽蹺為病。陰緩而陽急。
呂曰：陰蹺在內(nèi)踝上。病則其脈從內(nèi)踝以上急。外踝以上緩也。陽蹺在外踝上。病則其脈從外踝以上急。內(nèi)踝以上 緩也。
丁曰：奇經(jīng)八脈者，而圣人圖設(shè)溝渠之理。（按而字疑當(dāng)作乃。)以備通水道焉。非自生其病。盡諸經(jīng)隆盛而散入 也。乃砭射取之。諸陽脈盛。散入陽蹺。則陽蹺病。諸陰脈盛。散入陰蹺。則陰蹺病。故陰蹺陽蹺乃為病耳。其陰陽緩 急者。即是虛實(shí)之義。陰蹺為病。則陽緩而陰急。即病陰厥。足勁直而五絡(luò)不通。陽蹺為病。則陰緩而陽急。即狂走不 臥死。蹺者、健也。 沖之為病。逆氣而里急。
丁曰：逆氣、腹逆也。里急、腹痛也。
呂曰：沖脈從關(guān)元。上至咽喉。故其脈為病。逆氣而里急。
虞曰：沖脈并足 少陰之經(jīng)。挾齊上行。病故逆氣里急矣。巢氏病源曰。腎氣不足。傷于沖脈。故逆氣而里急。 督之為病。脊強(qiáng)而厥。
呂曰：督脈在脊。病則其脈急。故令醫(yī)學(xué)全.在線gydjdsj.org.cn其脊強(qiáng)也。
丁曰：督脈起于下極之俞。行脊里。上入風(fēng)池。病則脊強(qiáng)。 任之為病。其內(nèi)苦結(jié)。男子為七疝。女子為瘕聚。
呂曰：任脈起于胞門子戶。故其脈結(jié)。為七疝瘕聚之病。
丁曰：任脈起胞門子戶。循腹里。上關(guān)元至咽喉。病則男 子內(nèi)結(jié)為七疝。女子為瘕聚。
虞曰：任脈當(dāng)少腹上行。故其內(nèi)苦結(jié)。男子病七疝者。謂厥疝、 疝、寒疝、 疝、咐疝、 野狼疝、氣疝。此七病。由氣血虛弱寒溫不調(diào)致之也。女子病為瘕聚。瘕有八瘕。謂青瘕、黃瘕、燥瘕、血瘕、狐瘕、蛇瘕、鱉瘕、脂瘕。瘕者、謂假于物形是也。帶之為病。腹?jié)M。腰溶溶若坐水中。
呂曰：帶脈者、回帶人之身體。病則其腹緩。故令腰溶溶也。
丁曰：帶脈者、回帶人之身。病則腰溶溶也。陽維為病�？嗪疅帷ｊ幘S為病�？�心痛。
呂曰：陽為衛(wèi)。故寒熱。陰為榮。榮為血。血者心。故心痛也。
丁曰：陽維主于諸陽之經(jīng)。病則苦寒熱。陰維主于諸陰之經(jīng)。病執(zhí)業(yè)醫(yī)師則苦心痛也。此奇經(jīng)八脈之為病也。
楊曰：一本云沖脈者，起于關(guān)元。循腹里。直上于咽喉中。任脈者，起于胞門子戶。挾齊上行。至胸中。二本雖不同。亦俱有所據(jù)。并可依用。故并載之。呂氏注與經(jīng)不同者。由此故也。
虞曰：據(jù)素問言。沖脈起氣街。挾齊上行至胸中。任脈起于中極謂當(dāng)齊心上行也。以上呂楊氏所舉。皆非也。
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