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人之生成及神對(duì)生命的重要性黃帝問于歧伯曰：愿聞人之始生，何氣筑為基？何立而為楯？何失而死？何得而生？歧伯曰：以母為基，以父為楯，失神者死，得神者生也。招生簡(jiǎn)章黃帝曰：何者為神？歧伯曰：血?dú)庖押�，榮衛(wèi)已通，五藏已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成為人。
生命不同階段的特點(diǎn)及稟賦對(duì)壽命的影響黃帝曰：人之壽夭各不同，或夭壽，或卒死，或病久，愿聞其道。歧伯曰：五藏堅(jiān)固，血脈和調(diào)，肌肉解利，皮膚致密，營(yíng)衛(wèi)之行，不失其常，呼吸微徐，氣以度行，六府化谷，津液布揚(yáng)，各如其常醫(yī)學(xué)全.在線，故能長(zhǎng)久。
黃帝曰：人之壽百歲而死，何以致之？歧伯曰：使道隧以長(zhǎng)，基墻高以方，通條營(yíng)衛(wèi)，三部三里起，骨高肉滿，百歲乃得終。
黃帝曰：其氣之盛衰，以至其死，可得聞乎？歧伯曰：人生十歲，五藏始定，血?dú)庖淹�，其氣在下，故好走。二十歲，血?dú)馐际�，肌肉方長(zhǎng)，故好趨。三十歲，五藏大定，肌肉堅(jiān)固，血脈盛滿，故好步。四十歲，五藏六府，十二經(jīng)脈，皆大盛以平定，腠理始疏，榮華頹落，發(fā)頗斑白，平盛不搖，故好坐。五十歲，肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始滅，目始不明。六十歲，心氣始衰，苦憂悲，血?dú)庑付�，故好臥。七十歲，脾氣虛，皮膚枯。八十歲，肺氣衰，魄離，故言善誤。九十歲，腎氣焦，四藏經(jīng)脈空虛。百歲，五藏皆虛，神氣皆去，形骸獨(dú)居而終矣。
黃帝曰：其不能終壽而死者，何如？歧伯曰：其五藏皆不堅(jiān)，使道不長(zhǎng)，空外以張，喘息暴疾；又卑基墻，薄脈少血，其肉不石，數(shù)中風(fēng)寒，血?dú)馓�，脈不道，真邪相攻，亂而相引，故中壽而盡也。
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