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黃帝內(nèi)經(jīng):化白癜 用扶陽


化白癜 用扶陽

白癜風,是一個中醫(yī)名,不是西醫(yī)名。在醫(yī)學(xué)界,難得出現(xiàn)一個由中醫(yī)來命名的疾病名稱。中醫(yī)要復(fù)興,可謂百廢待興!弘揚中醫(yī),任重道遠!

一、中醫(yī)為什么取名白癜風?

早在隋朝《諸病源侯論》就記載:“白癜者,面及全身皮色變白,與肉色不同,亦不癢痛,謂之白癜”。

為何要加風字?有二層涵義:

一是《諸病源侯論》論白癜的病源:“風邪搏于皮膚,血氣不和所生也!

二是白癜有時靜止不動,有時又突然發(fā)作,迅速增多,表現(xiàn)出風的“善行而數(shù)變”的證。

所以,命名“白癜風”,非常到位,道破了白癜風的證、病源以及辨證診治思路。

二、如何辨證論治白癜風?

“白”,肺主,“癜”,肺主皮毛,“白癜”,肺氣病矣;

“風”,肝屬,肝氣病矣。

故通過疏肝理氣、活血化瘀來診治白癜風。

清代名醫(yī)王清任就是如此辯證論治,辨證白癜風為血瘀于皮里(紫癜風血瘀于膚里),以通竅活血湯主之。

赤芍一錢、川芎一錢、仁三錢、紅花三錢、老蔥三根、鮮三錢、紅棗七個、麝香五厘、黃酒半斤。

肺藏氣,肝藏血。疏肝理氣,協(xié)和氣血,能改善或控制白癜風癥狀,但斷不了白癜風的根,因為疏肝理氣、活血化瘀只是治理了白癜風的標。

風邪搏于皮膚,搏于經(jīng)絡(luò),氣血不和,實為營衛(wèi)不協(xié)。在臟腑為氣血,在經(jīng)絡(luò)為營衛(wèi)。

經(jīng)云:“營出于中焦,衛(wèi)出于下焦”。故營衛(wèi)為標,中下為本。

要斷白癜風的根,治在中下。

三、白癜風要斷根,為何非扶陽不可?

1、何謂“營出于中焦,衛(wèi)出于下焦?”

“營出于中焦”:中焦受氣取汁,變化而赤,是謂血也。此所受氣者,分泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注于肺脈,乃化而為血,以奉生身,莫貴乎此,故獨得行于經(jīng)隧,命曰營氣。

“衛(wèi)出于下焦”:陽根于下。何謂氣?上焦開發(fā),宣五谷味,熏膚,充身,澤毛,若霧露之溉,是謂氣。

血,以奉生身,莫貴乎此;氣,物之潤澤,莫過于此。

營衛(wèi)相協(xié),氣血相和,何生白癜風!

2、如何中焦受氣取汁、上焦開發(fā)霧露?

人生立命以火立極!千古絕唱!

火分君相。相火以位,君火以明。

君火生胃土,君火旺,故胃善容納;

相火生脾土,相火旺,故脾善消磨。

二火往來,化生中土,君相蒸動,中焦如漚,氣騰而上,上焦如霧,水流而下,下焦如瀆。

辨證白癜風:營衛(wèi)不協(xié)、氣血不和為標,后天運化不足為中,先天坎陽不足為本。

    3、如何診治白癜風?

    營出于中焦,血根于心而藏于肝;衛(wèi)出于下焦,氣根于下而藏于肺。

根治白癜風,非扶陽不可!如何診治?先后并扶,疏肝理氣,協(xié)和營衛(wèi)氣血。

善哉!如此扶陽,何止白癜風!

治病立法,以火消陰。用陽化陰,靈蘭秘典!

四、火神派的貢獻何止是運用大劑量辛溫扶陽藥物應(yīng)用于臨床。

   1、對中醫(yī)而言,中醫(yī)的復(fù)興之路在扶陽。扶陽是中醫(yī)之根,還原了中醫(yī)的本來面目。

   2、對百姓而言,扶陽是百姓的福音。生老病死,皆緣于陽,扶陽是扶生命之本。

   3、對醫(yī)學(xué)而言,扶陽破譯了生命的奧秘。中醫(yī)治氣重無形,西醫(yī)治形重有形,疾病的演變先氣病,后形病,有生于無。形氣合醫(yī),才是完整的醫(yī)學(xué)。

   中醫(yī),世界獨有;扶陽,中國國粹。

   扶陽的理法方藥,必將成為世界共同的財富。



-----------謝謝摟主!您辛苦了!
-----------感覺:前面有理有據(jù),后面就隨心所欲了。
中下為本,就要用傅青主的那一套了。
火神派扶陽,既然是扶,那就是陽被陰覆,破陰散結(jié),扶陽直上。
今中下血氣不足,當培本固元。
扶康熙,可以干掉螯拜。扶阿斗,什么用都沒有。
-----------做起來難啊。
-----------你用所說的理論治愈過白癜風嗎。
-----------火神派那么多扶陽的治愈了幾個白癜風
-----------想象力豐富 出個方來看看。
----------- 本帖最后由 環(huán)之夢 于 2013/8/17 13:04 編輯 gydjdsj.org.cn/kuaiji/

我請問樓主,你是在治病啊,還是在抒情!這是中醫(yī)論壇,不是情感天地!
-----------扶康熙,可以干掉螯拜。扶阿斗,什么用都沒有。經(jīng)典啊  不在于用什么方法 在于用什么人身上
-----------一個思路,不妨…………
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