黃帝內(nèi)經(jīng):推薦： 糾正千年錯(cuò)誤,重建《黃帝內(nèi)經(jīng)》經(jīng)脈循行圖

今天無意間在網(wǎng)上看到的一篇博客文章，名為：“糾正千年錯(cuò)誤，重建《黃帝內(nèi)經(jīng)》經(jīng)脈循行圖”，以下為網(wǎng)站連接： http://creato.blog.sohu。com/75348764.html
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糾正千年錯(cuò)誤，重建《黃帝內(nèi)經(jīng)》經(jīng)脈循行圖

作者：劉里遠(yuǎn)    文章來源：劉里遠(yuǎn)博客小院    點(diǎn)擊數(shù)：1856    更新時(shí)間：2008-1-24 
（來自：中國(guó)文化營(yíng)銷網(wǎng)
http://www。21ctcm。com。cn/shenxin/ShowArticle.asp?ArticleID=760&Page=1)
導(dǎo)言：十年前出版的《古典經(jīng)絡(luò)學(xué)與現(xiàn)代經(jīng)絡(luò)學(xué)》，因?yàn)闀��?a class="channel_keylink" href="http://gydjdsj.org.cn/zp/" target="_blank">照片圖印刷質(zhì)量太差，一直成為心病。我前些年將那些圖發(fā)到網(wǎng)站后，效果好了許多。近來由于華南虎事件，發(fā)現(xiàn)這博客用處更大，很適合交流討論問題。由于可用彩色大圖，還不受版面限制，有生以來第一次享受到這種一分錢不用花卻最快最好的文章發(fā)表方式，真是莫大自由與快樂啊。近來一些同行發(fā)手機(jī)短信討論學(xué)術(shù)問題，太局限了。故此，將專業(yè)研究的學(xué)術(shù)園地逐步移到博客里來，增加一個(gè)自由發(fā)表與自由討論的渠道。同時(shí)，也是對(duì)拙作讀者朋友們的一點(diǎn)補(bǔ)償。
摘要：當(dāng)今使用的經(jīng)脈循行圖或經(jīng)絡(luò)圖，與《黃帝內(nèi)經(jīng)》嚴(yán)重不符，從而嚴(yán)重影了針灸的療效和經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)的研究。其錯(cuò)誤始于西晉的《針灸甲乙經(jīng)》，超過千年歲月。本文嚴(yán)格按《黃帝內(nèi)經(jīng)》的經(jīng)脈走行路線和穴位描述，重新繪制經(jīng)脈循行路線圖，以恢復(fù)經(jīng)典本來面貌，促進(jìn)經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)研究和針灸臨床治療。
　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》是成書于兩千年前的中醫(yī)經(jīng)典著作，其中有完整的經(jīng)絡(luò)理論和詳細(xì)的經(jīng)絡(luò)循行路線等，但內(nèi)容分散。我們重新整理了其中有關(guān)經(jīng)絡(luò)理論的全部?jī)?nèi)容，發(fā)掘了許多新的認(rèn)識(shí)。特別重要的成果有2項(xiàng)：一是嚴(yán)格按照《黃帝內(nèi)經(jīng)》重新繪制了經(jīng)脈循行圖，另一個(gè)是認(rèn)識(shí)到兩大經(jīng)絡(luò)類型的區(qū)分。
　　經(jīng)絡(luò)給人的印象就是掛圖上的線條，不少研究者就是依此按圖索驥，尋找經(jīng)絡(luò)的實(shí)質(zhì)。早期的許多目標(biāo)都集中在身體內(nèi)是否存在與那些線條一致的生命結(jié)構(gòu)，這些結(jié)構(gòu)包括血管、神經(jīng)、淋巴管，甚至還包括了間隙結(jié)構(gòu)。這里有一個(gè)假設(shè)，如果那些圖線的位置是錯(cuò)誤的、并非本源的經(jīng)脈循行線，那么，所有找到的有關(guān)經(jīng)脈線的證據(jù)都是錯(cuò)誤的，而找不到任何可靠的證據(jù)都是自然的，由此無論承認(rèn)經(jīng)絡(luò)或否定經(jīng)絡(luò)都變得毫無意義。不幸的是，實(shí)際的情況正這樣。有人已經(jīng)在說，現(xiàn)在的經(jīng)脈圖只是穴位連線，而不是經(jīng)脈線，不可輕信。但穴位位于經(jīng)脈線上，經(jīng)脈線當(dāng)然經(jīng)過穴位，二者是統(tǒng)一的。問題的真正原因在于沿襲性的歷史錯(cuò)誤——穴位錯(cuò)誤，現(xiàn)在的經(jīng)脈圖基本上都是沿襲明.張介賓的《類經(jīng)圖翼》。張介賓及其前后的所有針灸經(jīng)絡(luò)學(xué)中的穴位分類都沿襲晉.皇甫謐的《針灸甲乙經(jīng)》，后者是首部從《黃帝內(nèi)經(jīng)》（以下簡(jiǎn)稱《內(nèi)經(jīng)》)中歸納出來的針灸經(jīng)絡(luò)學(xué)專著，其各經(jīng)穴位分類非常明確。問題就出在這里，《內(nèi)經(jīng)》中的穴位散見于各篇之中，當(dāng)皇甫謐進(jìn)行歸類整理時(shí)發(fā)生了多處嚴(yán)重的錯(cuò)誤。
　　在頭面部，《內(nèi)經(jīng)》中明確屬于某一經(jīng)的穴位，在《甲乙經(jīng)》中卻歸入別的經(jīng)中，一穴之差常常使各經(jīng)脈都不得不偏離原來位置�，F(xiàn)在的膽經(jīng)在頭部有好幾道折彎，但《內(nèi)經(jīng)》中并沒有這樣的描述，只一條線繞頭下行，其余為分支。而現(xiàn)在膽經(jīng)在頭部所連的近10個(gè)穴位，在《內(nèi)經(jīng)》中卻是胃經(jīng)或手少陽經(jīng)穴。
　　在上肢的手太陰尺澤穴，《內(nèi)經(jīng)》明確指出位于肘中之動(dòng)脈，當(dāng)然只能在肱二頭肌腱的內(nèi)側(cè)凹陷中，現(xiàn)在卻在外側(cè)凹陷中；天府在腋內(nèi)動(dòng)脈處，《甲乙經(jīng)》定在腋下三寸動(dòng)脈處，現(xiàn)在定在上臂前側(cè)。如此一來，手太陰這段經(jīng)脈就由《內(nèi)經(jīng)》中的腋下至肘內(nèi)側(cè)，變成由肩至肘外側(cè)。此經(jīng)一變，其它經(jīng)脈全移動(dòng)位置，整個(gè)上肢經(jīng)脈都與《內(nèi)經(jīng)》嚴(yán)重不符。
《內(nèi)經(jīng)》中足三陰經(jīng)從大腿根部即深入體內(nèi)，并無胸腹外的走行，更無相應(yīng)穴位。《甲乙經(jīng)》中卻為足三陰經(jīng)都增加了好幾個(gè)胸腹部的穴位，以至于現(xiàn)行的經(jīng)脈圖中胸腹部密集排列著足三陰經(jīng)的線路。本來《內(nèi)經(jīng)》中在胸腹部屬于沖脈的位置和穴位，在《甲乙經(jīng)》為沖脈和腎經(jīng)共有，現(xiàn)在全由腎經(jīng)取代。
　　此外，還有一個(gè)嚴(yán)重的問題是將主脈與支脈混淆，如膀胱經(jīng)的背外側(cè)線和下肢部分都是支脈；手厥陰經(jīng)的整個(gè)上肢部分都是支脈。這些在現(xiàn)在的經(jīng)脈圖中都沒有任何標(biāo)識(shí)。而完全走行在體內(nèi)的經(jīng)別――正脈，更缺乏明確的認(rèn)識(shí)。
　　總之，現(xiàn)行的經(jīng)脈圖與《內(nèi)經(jīng)》經(jīng)脈循行比較，嚴(yán)格而言有70%不符。由引可見，經(jīng)絡(luò)研究按圖索驥，有多么危險(xiǎn)。在現(xiàn)代的針灸經(jīng)絡(luò)學(xué)中，對(duì)于經(jīng)脈的循行，一方面全文引用《內(nèi)經(jīng)》的文字描述，另一方面，經(jīng)脈圖上的走行卻與文字嚴(yán)重不符，二者竟并行“不�！�。
　　當(dāng)我們嚴(yán)格按《內(nèi)經(jīng)》的穴位和經(jīng)脈循行重新繪制出經(jīng)脈循行圖時(shí)，經(jīng)脈是不是血管一目了然。另一方面，按錯(cuò)誤的分類和定穴治療疾病，其效果也可想而知。
　　在這樣的經(jīng)脈圖上，經(jīng)脈與血管的關(guān)系顯而易見，很容易看出經(jīng)絡(luò)和動(dòng)靜脈血管的巨大一致性。
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以下是嚴(yán)格按照《內(nèi)經(jīng)》經(jīng)脈循行途徑的論述和穴位的位置，繪制盡能接近《內(nèi)經(jīng)》原旨的經(jīng)脈循行圖。詳細(xì)內(nèi)容參見《古典經(jīng)絡(luò)學(xué)與現(xiàn)代經(jīng)絡(luò)學(xué)》（各圖附于文后)
一、手太陰肺經(jīng)
《靈樞•經(jīng)脈篇》　肺手太陰之脈，起于中焦，下絡(luò)大腸，還循胃口，上膈屬肺，從肺系橫出腋下，下循臑內(nèi)，行少陰心主之前，下肘中，循臂內(nèi)上骨下廉，入寸口，上魚，循魚際，出大指之端；其支者，從腕后直出次指內(nèi)廉出其端。
《靈樞•本輸篇》手太陰肺經(jīng)五腧穴:
少商者，手大指端內(nèi)側(cè)也；
魚際者，手魚也；
太淵魚后一寸陷者中也；
經(jīng)渠寸口中也，動(dòng)而不居；
尺澤肘中之動(dòng)脈也。
《靈樞•邪客篇》手太陰之脈，出于大指之端，內(nèi)屈，循白肉際，至本節(jié)之后太淵，留以澹，外屈，上于本節(jié)下，內(nèi)屈，與陰諸絡(luò)會(huì)于魚際，數(shù)脈并注，其氣滑利，伏行壅骨之下，外屈，出于寸口而行，上至于肘內(nèi)廉，入于大筋之下，內(nèi)屈，上行臑陰，入腋下，內(nèi)屈，走肺。此順行逆數(shù)之屈折也。
二、手厥陰心包絡(luò)經(jīng)（手厥陰心包經(jīng))即所謂手厥陰心包經(jīng)，按《內(nèi)經(jīng)》原文簡(jiǎn)稱，應(yīng)為手厥陰心包絡(luò)經(jīng)或手厥陰心主經(jīng)。
《靈樞•經(jīng)脈篇》心主手厥陰心包絡(luò)之脈，起于胸中，出屬心包絡(luò)，下膈，歷絡(luò)三焦；其支者，循胸出脅，下腋三寸，上抵腋下，循?內(nèi)，行太陰少陰之間，入肘中，下臂行兩筋之間，入掌中，循中指入其端；其支者，別掌中，循小指次指出其端。
《靈樞•邪客篇》心主之脈，出于中指之端，內(nèi)屈循中指內(nèi)廉以上掌中，伏行兩骨之間，外屈出兩筋之間，骨肉之際，其氣滑利，上二寸，外屈出行兩筋之間，上至肘內(nèi)廉，入于小筋之下，留兩骨之大會(huì)，上入胸中，內(nèi)絡(luò)于心脈。
《靈樞•本輸篇》手少陰心經(jīng)五腧穴:
中沖手中指之端也；
勞宮掌中中指本節(jié)之內(nèi)間也；
大陵掌后兩骨之間方下者也；
間使之道，兩筋之間，三寸之中也；
曲澤肘內(nèi)廉下陷者之中也，屈而得之。
三、手少陰心經(jīng)
《靈樞•經(jīng)脈篇》手少陰心經(jīng)之脈，起于心中，出屬心系, 下膈絡(luò)小腸；其支者，從心系上挾咽，系目系；其直者復(fù)從心系卻上肺，下出腋下，下循?內(nèi)后廉，行太陰、心主之后，下肘內(nèi)，循臂內(nèi)后廉，抵掌后銳骨之端，入掌內(nèi)后廉，循小指之內(nèi)出其端。
四、手陽明大腸經(jīng)
《靈樞•經(jīng)脈篇》大腸手陽明之脈，起于大指次指之端， 循指上廉，出合谷兩骨之間，上入兩筋之間，循臂上廉，入肘外廉，上?外前廉，上肩，出?骨之前廉，上出于柱骨之會(huì)上，下入缺盆絡(luò)肺，下膈屬大腸；其支者，從盆缺上頸貫頰，入下齒中，還出挾口，交人中，左之右，右之左，上挾鼻孔。
《素問•氣府論》手陽明脈氣所發(fā)者二十二穴: 鼻空外廉項(xiàng)上各二，大迎骨空各一， 柱骨之會(huì)各一， ?骨之會(huì)各一，肘以下至手大指次指本各六俞。
《靈樞•本輸篇》手陽明大腸經(jīng)六府穴:
商陽大指次指之端也；
本節(jié)之前二間；
本節(jié)之后三間；
合谷在大指歧骨之間；
陽溪在兩筋間陷者中也；
曲池，在肘外輔骨陷者中，屈臂而得之。
五、手太陽小腸經(jīng)
《靈樞•經(jīng)脈篇》小腸手太陽之脈，起于小指之端， 循手外側(cè)，上腕，出踝中，直上循臂骨下廉，出肘內(nèi)側(cè)兩筋之間，上循?外后廉，出肩解，繞肩胛，交肩上，入缺盆絡(luò)心，循咽下膈，抵胃屬小腸；其支者，從缺盆循頸上頰，至目銳眥，卻入耳中，其支者，別頰上?抵鼻，至目?jī)?nèi)眥，斜絡(luò)于顴。
《素問•氣府論》手太陽脈氣所發(fā)者三十六穴: 目?jī)?nèi)眥各一，目外各一， 鼽骨下各一， 耳廓上各一，耳中各一， 巨骨穴各一， 曲掖上骨空各一， 柱骨上陷者各一， 上天窗四寸各一， 肩解各一， 肩解下三寸各一， 肘以下至手小指本各六俞。
《靈樞•本輸篇》手太陽小腸經(jīng)六府穴:
少澤小指之端也；
前谷在手外廉本節(jié)前陷者中也；
后溪者在手外側(cè)本節(jié)之后也；
腕骨在手外側(cè)腕骨之前；
陽谷在銳骨之下陷者中也；
小海在肘內(nèi)大骨之外，去端半寸陷者中也。
六、手少陽三焦經(jīng)
《靈樞•經(jīng)脈篇》三焦手少陽之脈，起于小指次指之端，上出兩指之間，循手表腕，出臂外兩骨之間，上貫肘，循?外，上肩而交出足少陽之后，入缺盆，布膻中，散絡(luò)心包，下膈，循屬三焦；其支者，從膻中上出缺盆，上項(xiàng)，系耳后，直上出耳上角，以屈下頰至?；其支者，從耳后入耳中，出走耳前，過客主人前交頰，至目銳眥。
《素問•氣府論》手少陽脈氣所發(fā)者三十二穴: 鼽骨下各一， 眉后各一， 角上各一， 下完骨后各一，項(xiàng)中足太陽之前各一， 俠扶突各一， 肩貞各一， 肩貞下三寸分間各一， 肘以下至手小指次指本各六俞。
《靈樞•本輸篇》手少陽三焦經(jīng)六府穴:
關(guān)沖者手小指次指之端也；
液門小指次指之間也；
中渚本節(jié)之后陷者中也；
陽池在腕上陷者之中也；
支溝上腕三寸兩骨之間陷者中也；
天井在肘外大骨之上陷者中也 ，屈肘乃得之。
三焦下腧，在于足大(小)指之前，少陽之后，出于?中外廉，名曰委陽。
七、足太陰脾經(jīng)
《靈樞•經(jīng)脈篇》脾足太陰之脈，起于大指之端，循指內(nèi)側(cè)白肉際, 過核骨后, 上內(nèi)踝前廉,上踹內(nèi)，循脛骨后，交出厥陰之前，上膝股內(nèi)前廉，入腹屬脾絡(luò)胃，上膈，挾咽，連舌本，散舌下；其支者，復(fù)從胃別上膈，注心中。
  
《靈樞•本輸篇》足太陰脾經(jīng)五腧穴：
隱白者足大指之端內(nèi)側(cè)也；
大都本節(jié)之后下陷者之中也；
太白腕骨之下也；
商丘內(nèi)踝之下陷者之中也；
陰之陵泉，輔骨之下，陷者之中也，伸而得之。
八、足厥陰肝經(jīng)
《靈樞•經(jīng)脈篇》肝足厥陰之脈，起于大指叢毛之際，上循足跗上廉，去內(nèi)踝一寸，上踝八寸，交出太陰之后，上?內(nèi)廉，循股陰，入毛中，過陰器，抵小腹，挾胃屬肝絡(luò)膽，上貫膈，布脅肋，循喉嚨之后，上入頏顙，連目系，上出額，與督脈會(huì)于巔；其支者，從目系下頰里，環(huán)唇內(nèi)；其支者，復(fù)從肝別貫膈，上注肺。
  
《靈樞•本輸篇》足厥陰肝經(jīng)五腧穴：
肝出于大敦，大敦者足大指之端及三毛之中也；
行間足大指間也；
太沖行間上二寸陷者中之中也；
中封內(nèi)踝之前一寸半陷者之中，搖足而得之；
曲泉輔骨之下，大筋之上也，屈膝而得之 。
九、足少陰腎經(jīng)
《靈樞•經(jīng)脈篇》腎足少陰之脈，起于小指之下，邪走足心，出于然谷之下，循內(nèi)踝之后，別入跟中，以上踹內(nèi)，出?內(nèi)廉，上股內(nèi)后廉，貫脊屬腎絡(luò)膀胱；其直者，從腎上貫肝膈，入肺中，循喉嚨，挾舌本；其支者，從肺出絡(luò)心，注胸中。
《靈樞•本輸篇》足少陰腎經(jīng)五腧穴：
涌泉者足心也；
然谷然骨之下者也；
太溪內(nèi)踝之后，跟骨之上陷中者也；
復(fù)留上內(nèi)踝二寸，動(dòng)而不休；
陰谷輔骨之后，大筋之下，小筋之上，按之應(yīng)手，屈膝而得之。
《素問•水熱穴論》尻上五行、行五者，此腎俞。伏兔上各二行、行五者，此腎之街也。十、足陽明胃經(jīng)
《靈樞•經(jīng)脈篇》胃足陽明之脈，起于鼻之交?中，旁納太陽之脈，下循鼻外，入上齒中，還出挾口環(huán)唇，下交承漿。卻循頤后下廉，出大迎，循頰車，上耳前，過客主人，循發(fā)際，至額顱；其支者，從大迎前下人迎，循喉嚨，入缺盆，下膈屬胃絡(luò)脾;其直者，從缺盆下乳內(nèi)廉，下挾臍， 入氣街中;其支者，起于胃口，下循腹里，下至氣街中而合， 以下髀關(guān)，抵伏兔，下膝臏中，下循脛外廉，下足跗，入中指內(nèi)間;其支者，下廉三寸而別，下入中指外間；其支者，別跗上，入大指間出其端。
《素問•氣府論》足陽明脈氣所發(fā)者六十八穴: 額顱發(fā)際傍各三，面鼽骨空各一， 大迎之骨空各一，人迎各一， 缺盆外骨空各一， 膺中骨間各一， 俠鳩尾之外，當(dāng)乳下三寸，俠胃脘各五，俠齊廣三寸各三， 下齊二寸俠之各三，氣街動(dòng)脈各一， 伏菟上各一，三里以下至足中指各八俞，分之所在穴空。
《靈樞•本輸篇》足陽明胃經(jīng)六府穴:
厲兌者足大指次指之端也；
內(nèi)庭次指外間也；
陷谷者上中指內(nèi)間上行二寸陷者中也；
沖陽足跗上五寸陷者中也，搖足而得之；
解溪上沖陽一寸半陷者中也；
下陵膝下三寸?外三里也。
復(fù)下三里三寸半為巨虛上廉，復(fù)下上廉三寸為巨虛下廉也。
十一、足太陽膀胱經(jīng)
《靈樞•經(jīng)脈篇》膀胱足太陽之脈，起于目?jī)?nèi)眥，上額交巔；其支者，從巔至耳上角；其直者，從巔入絡(luò)腦，還出別下項(xiàng)，循肩?內(nèi)，挾脊抵腰中，入循膂，絡(luò)腎屬膀胱；其支者，從腰中下挾脊貫臀，入?中；其支者，從?內(nèi)左右別下貫胛，挾脊內(nèi)，過髀樞，循髀外，從后廉下合?中，以下貫踹內(nèi)，出外踝之后，循京骨，至小指外側(cè)。
《素問•氣府論》足太陽脈氣所發(fā)者七十八穴: 兩眉頭各一，入發(fā)至項(xiàng)(頂)三寸半，傍五，相去三寸，其浮氣在皮中者凡五行，行五，五五二十五，項(xiàng)中大筋兩傍各一，風(fēng)府兩傍各一，俠背以下至尻尾二十一節(jié)十五間各一，五藏之俞各五，六府之俞各六， 委中以下至足小指傍各六俞。
《靈樞•本輸篇》足太陽膀胱經(jīng)六府穴:
至陰者足小指之端也； 通谷本節(jié)之前外側(cè)也； 束骨本節(jié)之后陷中者也； 京骨足外側(cè)大骨之下； 昆侖在外踝之后跟骨之上； 委中腘中央。
十二、足少陽膽經(jīng)《靈樞•經(jīng)脈篇》膽足少陽之脈，起于目銳眥，上抵頭角，下耳后，循頸行手少陽之前，至肩上，卻交出手少陽之后，入缺盆；其支者，從耳后入耳中，出走耳前，至目銳眥后；其支者，別銳眥，下大迎，合于手少陽，抵于?，下加頰車，下頸合缺盆，以下胸中，貫膈絡(luò)肝屬膽，循脅里，出氣街，繞毛際，橫入髀厭中；其直者，從缺盆下腋，循胸過季脅，下合髀厭中，以下循髀陽，出膝外廉，下外輔骨之前，直下抵絕骨之端，下出外踝之前，循足跗上，入小指次指之間；其支者，別跗上，入大指之間，循大指歧骨內(nèi)出其端，還貫爪甲，出三毛。
《素問•氣府論》足少陽脈氣所發(fā)者六十二穴:  兩角上各二 。 直目上發(fā)際內(nèi)各五，耳前角上各一， 耳前角下各一， 銳發(fā)下各一， 客主人各一， 耳后陷沖各一， 下關(guān)各一， 耳下牙車之后各一， 缺盆各一， 掖下三寸，脅下至?八間各一，髀樞中傍各一， 膝以下至足小指次指各六腧。
《靈樞•本輸篇》足少陽膽經(jīng)六府穴:竅陰者足小指次指之端也；俠溪足小指次指之間也；臨泣上行一寸半陷者中也； 丘墟外踝之前下陷者中也； 陽輔外踝之上，輔骨之前，及絕骨之端也；陽之陵泉在膝外陷者中也， 伸而得之。
任督?jīng)_三脈循行路線
一、任脈
《素問•骨空論》任脈者，起于中極之下，以上毛際，循腹里，上關(guān)元，至咽喉，上頤，循面入目。
《素問•氣府論》任脈之氣所發(fā)者二十八穴: 喉中央二，膺中骨陷中各一，鳩尾下三寸胃脘，五寸胃脘，以下至橫骨六寸半，一，腹脈法也。下陰別一，目下各一，下唇一，?交一。
《靈樞•五音五味篇》沖脈任脈，皆起于胞中，上循背里，為經(jīng)絡(luò)之海。其浮而外者，循腹右上行，會(huì)于咽喉，別而絡(luò)唇口。
任脈循行路線:
任脈者，起于中極之下(下陰別一)，以上毛際，循腹里，上關(guān)元(鳩尾下三寸胃脘，五寸胃脘)，以下至橫骨六寸半，一，至咽喉(膺中骨陷中各一，喉中央二;《靈樞•本輸篇》任脈，缺盆之中，名曰天突)上頤(下唇一，?交一)，循面入目(目下各一)。
《素問•氣穴論》 天突1穴， 關(guān)元1穴，齊1穴(神闕)。
  
二、督脈
《素問•骨空論》督脈者，起于少腹以下骨中央，女子入系廷孔。其孔，溺孔之端也。其絡(luò)，循陰器，合篡間，繞篡后，別繞臀，至少陰，與巨陽中絡(luò)者，合少陰上股內(nèi)后廉，貫脊屬腎，與太陽起于目?jī)?nèi)眥，上額交巔上，入絡(luò)腦，還出別下項(xiàng)，循肩?內(nèi)，挾脊抵腰中，入循膂絡(luò)腎。其男子循莖下至篡，與女子等，其少腹直上者，貫齊中央，上貫心，入喉上頤環(huán)唇，上系兩目之下中央。
《素問•氣府論》督脈氣所發(fā)者二十八穴: 項(xiàng)中央二，發(fā)際后中八，面中三， 大椎以下至尻尾及傍十五穴。到骶下凡二十一節(jié)，脊椎法也。
督脈循行路線:
1. 督脈者，起于少腹以下骨中央，女子入系廷孔。其孔，溺孔之端也。其絡(luò)，循陰器，合篡間，繞篡后，別繞臀，至少陰，與巨陽中絡(luò)者，合少陰上股內(nèi)后廉，貫脊屬腎；
2. 與太陽起于目?jī)?nèi)眥，上額交巔上(發(fā)際后中八)，入絡(luò)腦，還出別下項(xiàng)(項(xiàng)中央二；
《靈樞•本輸篇》七次脈: 督脈，頸中央之脈，名曰風(fēng)府。)，循肩?內(nèi)，挾脊抵腰中(大椎以下至尻尾及傍十五穴)，入循膂絡(luò)腎。其男子循莖下至篡，與女子等；
3. 其少腹直上者，貫齊中央，上貫心，入喉上頤環(huán)唇，上系兩目之下中央（面中三；作者注: 一者在唇，二者在兩目下，與任脈同)。
《素問•氣府論》?門1穴(痖門)，項(xiàng)中央1穴(風(fēng)府),枕骨2穴 �！端貑�•骨空論》風(fēng)府在上椎。
  
三、沖脈
《素問•骨空論》沖脈者, 起于氣街,　并少陰之經(jīng)，俠齊上行，至胸中而散。
《素問•氣府論》沖脈氣所發(fā)者二十二穴: 俠鳩尾外各半寸至齊寸一，俠齊下傍各五分至橫骨寸一，腹脈法也。
《靈樞•動(dòng)輸篇》沖脈者，十二經(jīng)之海也，與少陰之大絡(luò)起于腎下，出于氣街，循陰股內(nèi)廉，邪入?中，循脛骨內(nèi)廉，并少陰之經(jīng)，下入內(nèi)廉之后，入足下；其別者，邪入踝，出屬跗上，入大指之間，注諸絡(luò)以溫足脛，此脈之常動(dòng)者也。
《靈樞.五音五味篇》 沖脈任脈，皆起于胞中，上循背里，為經(jīng)絡(luò)之海。其浮而外者，循腹右上行，會(huì)于咽喉，別而絡(luò)唇口。
沖脈循行路線:
沖脈者, 起于氣街,　并少陰之經(jīng)，俠齊上行(俠鳩尾外各半寸至齊寸一，俠齊下傍各五分至橫骨寸一)，至胸中而散（《靈樞•氣穴論》胸俞十二穴。《素問·骨空論》膺中陷骨間灸之)。
－－－－－－－－－－－好
－－－－－－－－－－－問題嚴(yán)重，請(qǐng)組織專家論證。
－－－－－－－－－－－《針灸甲乙經(jīng)》都是有問題的，那《針灸大成》是否一樣？
不過確實(shí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》基本上大部分都涉及到針灸。
難道真像“火神”盧崇漢所說，對(duì)前人的重新審視也是一種創(chuàng)新？

這個(gè)可不是小問題，請(qǐng)大師們審核。
－－－－－－－－－－－鏈接怎么看不到圖啊 好貼
－－－－－－－－－－－
是啊，只有一張圖可見。
十二、足少陽膽經(jīng)

  《靈樞·經(jīng)脈篇》膽足少陽之脈，起于目銳眥，上抵頭角，下耳后，循頸行手少陽之前，至肩上，卻交出手少陽之后，入缺盆；其支者，從耳后入耳中，出走耳前，至目銳眥后；其支者，別銳眥，下大迎，合于手少陽，抵于?，下加頰車，下頸合缺盆，以下胸中，貫膈絡(luò)肝屬膽，循脅里，出氣街，繞毛際，橫入髀厭中；其直者，從缺盆下腋，循胸過季脅，下合髀厭中，以下循髀陽，出膝外廉，下外輔骨之前，直下抵絕骨之端，下出外踝之前，循足跗上，入小指次指之間；其支者，別跗上，入大指之間，循大指歧骨內(nèi)出其端，還貫爪甲，出三毛。

《素問·氣府論》足少陽脈氣所發(fā)者六十二穴:  兩角上各二 。 直目上發(fā)際內(nèi)各五，耳前角上各一， 耳前角下各一， 銳發(fā)下各一， 客主人各一， 耳后陷沖各一， 下關(guān)各一， 耳下牙車之后各一， 缺盆各一， 掖下三寸，脅下至?八間各一，髀樞中傍各一， 膝以下至足小指次指各六腧。

《靈樞·本輸篇》足少陽膽經(jīng)六府穴:

竅陰者足小指次指之端也；俠溪足小指次指之間也；臨泣上行一寸半陷者中也； 丘墟外踝之前下陷者中也； 陽輔外踝之上，輔骨之前，及絕骨之端也；陽之陵泉在膝外陷者中也， 伸而得之。

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