(一)緒論
1.中醫(yī)學(xué)和中醫(yī)基礎(chǔ)理論的基本概念。
2.中醫(yī)學(xué)理論體系的形成和發(fā)展
《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》對(duì)中醫(yī)學(xué)理論體系形成的奠基作用和意義。
歷代著名醫(yī)家對(duì)中醫(yī)學(xué)理論的充實(shí)和發(fā)展。金元四大家，溫病學(xué)派的主要貢獻(xiàn)。
3.中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)
(1)整體觀念：即對(duì)機(jī)體自身整體性和內(nèi)外環(huán)境統(tǒng)一性的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)于中醫(yī)的生理、病理、診法、辨證和治療等各方面。
(2)辨證論治：是中醫(yī)認(rèn)識(shí)疾病和治療疾病的基本原則。證的概念，辨證與論治的含義及其相互關(guān)系，同病異治與異病同治的含義及運(yùn)用。
(二)精氣、陰陽(yáng)五行
1.精氣學(xué)說(shuō)
(1)精氣學(xué)說(shuō)的基本概念。
(2)精氣學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容：精氣是構(gòu)成宇宙的本原，精氣的運(yùn)動(dòng)與變化，精氣是天地萬(wàn)物相互聯(lián)系的中介，天地精氣化生為人。
(3)精氣學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用：對(duì)精氣生命理論構(gòu)建的影響、對(duì)整體觀念構(gòu)建的影響。
2.陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)
(1)陰陽(yáng)的基本概念及事物陰陽(yáng)屬性的相對(duì)性。
(2)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容：陰陽(yáng)的對(duì)立制約、互根互用、交感互藏、消長(zhǎng)平衡、相互轉(zhuǎn)化的含義及其在自然界、人體生理、病理上的體現(xiàn)。
(3)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用：說(shuō)明人體的組織結(jié)構(gòu)，說(shuō)明人體的生理功能，說(shuō)明人體的病理變化，并用于疾病的診斷與治療。
3.五行學(xué)說(shuō)
(1)五行的基本概念。
(2)五行學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容：五行的特性及事物五行屬性的推演與歸類，五行的生克、制化和乘侮。
(3)五行學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用：說(shuō)明五臟的生理功能及其相互關(guān)系，以及五臟與形體、官竅的關(guān)系，并將自然界的變化與臟腑形體官竅聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)明五臟病變的相互影響與傳變，用于疾病的診斷與治療。
4.陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)和五行學(xué)說(shuō)的特點(diǎn)及綜合運(yùn)用。
