三、分析題：34～38題，每小題10分，共50分。要求綜合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問(wèn)題。將答案寫(xiě)在答題紙指定位置上。
34、
1.從實(shí)踐是人和自然關(guān)系的基礎(chǔ)的角度說(shuō)明為什么“垃圾是放錯(cuò)地方的資源？”5分
2.運(yùn)用矛盾分析方法說(shuō)明“沒(méi)有退路就多想出路”5分
答：
1.實(shí)踐是人與自然辨證關(guān)系的基礎(chǔ)，在實(shí)踐中，人把自然界即作為自己的直接的生活資料，又作為自己生命活動(dòng)的對(duì)象和工具，變成人的無(wú)機(jī)的身體，實(shí)踐是人從統(tǒng)一的自然界分化出來(lái)之后，就從總體上根本上更深刻更全面的依賴(lài)于自然和社會(huì)的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律，因此，實(shí)現(xiàn)他們的和諧統(tǒng)一便成為人類(lèi)必須面對(duì)的永恒主題。當(dāng)今世界出現(xiàn)的生態(tài)環(huán)境、資源、人口等全球性問(wèn)題并不單純是自然系統(tǒng)內(nèi)平衡關(guān)系的嚴(yán)重或缺，實(shí)際也是人與自然關(guān)系的嚴(yán)重失衡，www.med126.com這說(shuō)明在實(shí)踐活動(dòng)中，如果人類(lèi)能夠處理好人與自然的關(guān)系，垃圾就能變成資源，如果人類(lèi)不能夠處理好人與自然的關(guān)系，那么資源也會(huì)變成垃圾，那就會(huì)危及人類(lèi)自身的生存和發(fā)展。
2.矛盾的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性相互聯(lián)系相互制約的原理，告訴我們，我們?cè)诜治龊徒鉀Q矛盾時(shí)，必須從對(duì)立中把握統(tǒng)一，從統(tǒng)一中把握對(duì)立，在當(dāng)今世界，垃圾問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)十分嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題，全球性問(wèn)題，它對(duì)我們的生存的環(huán)境來(lái)說(shuō)，具有不利的一面，但與此同時(shí)，我們也應(yīng)該看到，如果方法得當(dāng)，正確處理，垃圾也能變廢為寶，造福我們的生活。
矛盾統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中的作用原理，制約利用矛盾的兩種力量推動(dòng)事物發(fā)展具有重要意義，它說(shuō)明事物的發(fā)展不僅表現(xiàn)為相反相成，而且表現(xiàn)為相輔相成。
35、
1.從“打橄欖球”和“唱大合唱”的形象比較中，說(shuō)明我國(guó)政黨制度的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn) 5分
2.我國(guó)各民主黨派在社會(huì)主義建設(shè)中如何發(fā)揮參政議政的作用？ 5分
答：
1.在我國(guó)的政黨制度中，中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨；中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的根本利益和共同目標(biāo)，都以四項(xiàng)基本原則為共同準(zhǔn)則；各民主黨派都參加國(guó)家政權(quán)，參與國(guó)家事物的管理，參與國(guó)家大政方針和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參與國(guó)家方針政策，法律法規(guī)的制定執(zhí)行；中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動(dòng)準(zhǔn)則。
2.民主黨派成員，無(wú)黨派人士在人民代表大會(huì)中發(fā)揮的重要作用，在各級(jí)政府和司法機(jī)關(guān)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議中發(fā)揮重要作用。
36、
1.為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立“是開(kāi)天辟地的大事變”？ 4分
2.結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)中國(guó)社會(huì)變革的歷程，說(shuō)明“主義”和“信仰”是怎樣成為“力量”的？ 6分
答：
1.共產(chǎn)黨出世以前，農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)都領(lǐng)導(dǎo)過(guò)中國(guó)的運(yùn)動(dòng)和革命，但都以
失敗而告終，中國(guó)仍然處于水深火熱之中。中國(guó)共產(chǎn)黨的出現(xiàn)使中國(guó)革命從此有了強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心，也有了新的奮斗目標(biāo)，那就是建立人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立“是開(kāi)天辟地的大事變”。
2.中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)的革命、建設(shè)和改革開(kāi)放。
第一，1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立，自此開(kāi)始探索中國(guó)革命的道路，提出農(nóng)民包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新道路，經(jīng)過(guò)一系列革命戰(zhàn)爭(zhēng)，最后領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命取得了勝利，推翻了三座大山，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，建立了新中國(guó)。
第二，新中國(guó)成立后，中國(guó)進(jìn)入新民主主義社會(huì)，屬于過(guò)渡性質(zhì)的社會(huì)，在這期間，既有私有的經(jīng)濟(jì)成分，又有共有的經(jīng)濟(jì)成分，但公有的成分已經(jīng)開(kāi)始占據(jù)主導(dǎo)地位，在此基礎(chǔ)上，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)完成了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，最終確立了社會(huì)主義制度，使我國(guó)徹底成為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。而且在社會(huì)主義確立以后，進(jìn)行了社會(huì)主義探索，取得了巨大的建設(shè)成就。
第三，1978年，十一屆三中全會(huì)上，www.med126.com中國(guó)共產(chǎn)黨提出改革開(kāi)放的歷史性決策，在這一理論和政策的指引之下，使中國(guó)走上了改革開(kāi)放的道路，中國(guó)開(kāi)始一步步變得富強(qiáng)起來(lái)。綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，人民生活水平也逐步提高，中國(guó)在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，正逐步買(mǎi)入世界強(qiáng)國(guó)之林。
37、
1.如何理解“給人溫暖就是給自己幸�！�？ 6分
2.為什么說(shuō)郭明義的先進(jìn)事跡是“簡(jiǎn)單中的偉大“？ 4分
答：
1.①體現(xiàn)了人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的辯證關(guān)系。人生的社會(huì)價(jià)值是最基本內(nèi)容，一個(gè)人的需要能不能得到滿(mǎn)足，在多大程度上得到滿(mǎn)足，取決于他的社會(huì)價(jià)值。而社會(huì)對(duì)于一個(gè)人的價(jià)值判斷，也主要是以他對(duì)社會(huì)所作的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)的。人生的自我價(jià)值是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿(mǎn)足程度。②二者的辯證關(guān)系一方面，人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件。另一方面，人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)，沒(méi)有社會(huì)價(jià)值，人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在。材料中的給人溫暖就是給自己幸福，就是體現(xiàn)了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系，只有對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)，才會(huì)體現(xiàn)自我的個(gè)人價(jià)值。
2.①郭明義事跡中蘊(yùn)含的人生價(jià)值原理。評(píng)價(jià)人生價(jià)值的方法和標(biāo)準(zhǔn)。人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人作出的貢獻(xiàn)，是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。人生價(jià)值的評(píng)價(jià)，需掌握恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法，必須做到堅(jiān)持四個(gè)統(tǒng)一。第一堅(jiān)持能力大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。第二堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一。第三堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一。第四堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一。之所以說(shuō)郭明義的先進(jìn)事跡是“簡(jiǎn)單中的偉大”就是因?yàn)樗麍?jiān)持了這四個(gè)統(tǒng)一。②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件。第一，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的社會(huì)條件。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)，人生價(jià)值目標(biāo)要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致。第二，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的個(gè)人條件。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)，www.med126.com不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)，自強(qiáng)不息，立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)。
38、
1.針對(duì)材料中所反映的西方某些人士對(duì)中國(guó)的“捧”與“批”，談?wù)勈裁词恰罢鎸?shí)的中國(guó)”以及中國(guó)的責(zé)任是什么。 10分
答：
西方人士對(duì)中國(guó)的“捧”與“批”，都是西方一些人帶著有色眼鏡的觀察。我們需要向世界說(shuō)明“真實(shí)的中國(guó)”是什么樣的，我們要根據(jù)中國(guó)的實(shí)際情況為世界作出自己的貢獻(xiàn)。
1.經(jīng)過(guò)三十年的改革開(kāi)放，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人民生活水平提高，國(guó)家在世界上的影響力也在提升，這是實(shí)實(shí)在在的成就，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅造福中國(guó)，而且也逐漸成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的強(qiáng)勁動(dòng)力。
2.中國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然存在著許多問(wèn)題，如環(huán)境污染嚴(yán)重、資源消耗大、科技含量低，處于世界產(chǎn)業(yè)鏈的低端；國(guó)內(nèi)貧富差距拉大，社會(huì)矛盾突出，當(dāng)前正是改革開(kāi)放的攻堅(jiān)階段。我們?nèi)匀皇前l(fā)展中國(guó)家，而不是發(fā)達(dá)國(guó)家。
3.中國(guó)的首要責(zé)任是維持自身的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，努力解決社會(huì)各種熱點(diǎn)問(wèn)題。中國(guó)處理好自身的問(wèn)題，解決好13億人的生活和發(fā)展本身就是對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn)；此外，隨著中國(guó)國(guó)力的增長(zhǎng)，中國(guó)對(duì)外的投資在增加，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)力在增強(qiáng)，在打擊海盜，www.med126.com解決全球問(wèn)題上發(fā)揮著積極的作用。
4.不管西方一些認(rèn)識(shí)如何看待中國(guó)，中國(guó)都將繼續(xù)堅(jiān)持自身經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持和平的對(duì)外交往，中國(guó)會(huì)積極的為世界作出自身的貢獻(xiàn)，當(dāng)然其是建立在中國(guó)的國(guó)力之上，中國(guó)的實(shí)際發(fā)展水平基礎(chǔ)上。
