一年的大氣，夏氣屬火，太陽(yáng)射到地面的熱多。太陽(yáng)射到地面的熱，火也。熱則上浮，故夏時(shí)大氣熱浮而屬火氣。夏時(shí)太陽(yáng)旺于南方，故南方屬火氣。一日之午時(shí)，亦屬火氣。午時(shí)太陽(yáng)的熱，射到地面的多也。春分至立夏的熱，稱為君火。小滿至小暑的熱，稱為相火。君相二字之義詳見下文。
秋氣屬金，秋時(shí)太陽(yáng)往南，地面的壓力漸大，天空之間，金氣彌漫，大氣的壓力，即金氣之下降也。天空的金氣，至秋始顯，故秋時(shí)大氣涼降而屬金氣。造化之氣，東升西降，降氣旺于西方，故西方屬金氣。一日之酉時(shí)，亦屬金氣，酉時(shí)金氣涼降之力獨(dú)大也。天空之間，指地面之上言。金氣詳宇宙篇?dú)庀髮W(xué)的證明。
此圖乃假設(shè)五行運(yùn)動(dòng)停止時(shí)之圖。運(yùn)動(dòng)圓，則五行融合，只見中和，不見五行。五行一見，便失中和，便是病了。凡說宇宙，便是說人身。因人身是宇宙圓運(yùn)動(dòng)的大氣生的，為宇宙的遺傳體故也。此宇宙，名曰關(guān)于生物生命的宇宙。
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五行整個(gè)圓運(yùn)動(dòng)圖
冬氣屬水。生物的生命，全是太陽(yáng)射到地面的熱所產(chǎn)生。今夏太陽(yáng)射到地面的火熱，即是來年生物生命之根。然此火熱，必須經(jīng)過秋時(shí)降入土下，經(jīng)過冬時(shí)，藏于土下的水中，然后能生生物的生命。冬時(shí)大氣沉而能藏，沉而能藏者水也。大氣熱則上浮，寒則下沉。故冬時(shí)大氣，寒沉而屬水氣。南方在地面之上，北方在地面之下，故北方屬水氣。一日之子時(shí)，亦屬水氣。子時(shí)，大氣沉極之時(shí)也。關(guān)于生物生命的宇宙，是gydjdsj.org.cn/rencai/上南下北。大氣上浮之方為南，下沉之方為北。
春氣屬木。一年的大氣圓運(yùn)動(dòng)，冬時(shí)為終，春時(shí)為始，終即始之根也。上年夏時(shí)，太陽(yáng)射到地面之熱，經(jīng)秋時(shí)金氣收而降于土下，又經(jīng)冬時(shí)藏于土下的水中。火水化合，水氣溫暖，則往上升。此溫暖之氣，交春升泄出土，草木發(fā)生，故屬木氣。木者水中火氣，由封藏而升泄之氣也。
中氣屬土。一年的大氣，春升，夏浮，秋降，冬沉。故春氣屬木，夏氣屬火，秋氣屬金，冬氣屬水。升浮降沉，運(yùn)動(dòng)一周，而為一歲。夏秋之間，為圓運(yùn)動(dòng)的中氣。地面的土氣，居升浮降沉之中，為大氣升降的交合，故中氣屬土氣。金水木火土，大氣圓運(yùn)動(dòng)之物質(zhì)也。行，運(yùn)動(dòng)也。此中醫(yī)五行二字之來源也。故人身亦有春夏秋冬，亦有東南西北。
五行物質(zhì)，各有能力。木氣有疏泄能力，火氣有宣通能力，金氣有收斂能力，水氣有封藏能力，土氣有運(yùn)化能力，能力亦稱勢(shì)力，亦稱作用。
春氣由冬氣而來，故曰水生木。夏氣由春氣而來，故曰木生火。長(zhǎng)夏之氣由夏氣而來，故曰火生土。秋氣由長(zhǎng)夏之氣而來，故曰土生金。冬氣由秋氣而來，故曰金生水。夏秋之間為長(zhǎng)夏。
收斂作用，制疏泄作用gydjdsj.org.cn/shouyi/，故曰金克木。宣通作用制收斂作用，故曰火克金。封藏作用制宣通作用，故曰水克火。運(yùn)化作用，制封藏作用，故曰土克水。疏泄作用制運(yùn)化作用，故曰木克土。運(yùn)化者，運(yùn)動(dòng)化合也。宣通者，宣熱通散也。土克水者，土能傷水分也。
相生者，大氣圓運(yùn)動(dòng)次序的先后。相克者，大氣圓運(yùn)動(dòng)對(duì)待的平衡。相生者，補(bǔ)其不足。相克者，制其太過。相生相克，皆圓運(yùn)動(dòng)自身維持自身運(yùn)動(dòng)之圓而已。天人之氣，和平則無病。運(yùn)動(dòng)圓則和平，亦和平則運(yùn)動(dòng)圓。相生則生，相克則平。相生相克者，中醫(yī)學(xué)的生理、病理、醫(yī)理之事也。一年的五行圓運(yùn)動(dòng)，要?dú)w納一日看。一日的五行圓運(yùn)動(dòng)，要?dú)w納一息看。一呼一吸則大氣升降于人身，成一整個(gè)也。天人的天字，乃整個(gè)造化的簡(jiǎn)稱。
