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圓運動的古中醫(yī)學(xué):大承氣湯證治本位的意義

大黃 四錢 枳實 芒硝 各二錢 厚樸 八錢治陽明病,胃家實、日暮潮熱、六七日不大便、譫語、手足濈然汗出、腹?jié)M痛拒按、脈大而實。此治陽明腑病,腸胃燥結(jié)實證之法也。承氣者,承中氣也。中氣左旋化陽,右轉(zhuǎn)化陰,陰陽平均,中氣乃治。陰進(jìn)則陽退,陽盛則陰消。陰陽偏…

大黃 四錢 枳實 芒硝 各二錢 厚樸 八錢

治陽明病,胃家實、日暮潮熱、六七日不大便、譫語、手足濈然汗出、腹?jié)M痛拒按、脈大而實。

此治陽明腑病,腸胃燥結(jié)實證之法也。承氣者,承中氣也。中氣左旋化陽,右轉(zhuǎn)化陰,陰陽平均,中氣乃治。陰進(jìn)則陽退,陽盛則陰消。陰陽偏勝則中氣傷而人病。陰陽偏絕,則中氣亡而人死gydjdsj.org.cn/shiti/。三陰病,陰盛陽絕。大承氣湯證,陽盛陰絕。當(dāng)此之時,陰陽平均的中氣,幾乎有陽無陰了。日暮潮熱者,陽明燥金,氣旺于申酉之時。燥金氣旺,每日申酉加熱,如潮來之有定時。此時胃中陽旺,故陽明病必此時熱增也。譫語者,胃中津液消亡。心火不降,燒灼神昏也。手足濈然汗出,六七日不大便者,胃腸燥極也。腹?jié)M痛拒按者,腸胃有燥屎結(jié)實也。傷寒論云:胃中有燥矢。乃胃中食物,被燥氣煉干云耳。故曰胃家實也。矢,古屎字。

陽明燥金,大腸主氣,胃土從化。金氣以收斂為能,故金燥必結(jié),故燥屎堅硬也。陽明胃腑燥熱之證,亦有瀉稀水放屁,而潮熱譫語,腹?jié)M痛拒按者。此腸中必有燥屎數(shù)枚,所謂熱gydjdsj.org.cn/hushi/結(jié)旁流,亦大承氣湯證也。凡用下法,總要以手按大腸部位,名曰腹診。

此方大黃芒硝,攻下燥屎。枳實厚樸,開通滯氣。陽退陰復(fù),中氣承接,運動復(fù)圓,是以病愈。

此方妙處,在大黃枳實性寒,芒硝厚樸性熱。寒熱混合,則生圓運動的作用。如不用芒硝厚樸之熱,只用大黃枳實之寒,直攻而下,一定將人下死。脈實而大,陽熱充滿之象。與三陰臟病,陰盛陽微,是對待的理法。世謂芒硝性寒,錯誤。

但是要用大承氣湯,須先以小承氣湯試探。服小承氣湯后,放屁,是有燥屎。可用大承氣湯。若不放屁,是無燥屎,便不可用。小承氣湯,大黃二錢,枳實一錢,厚樸二錢。

此六氣運動不圓,陽明燥金,一氣獨勝之病。病在榮衛(wèi),不速汗解。平日胃陽偏旺之人,病即由表入里,則成此病。病成之初必蒸蒸發(fā)熱,汗出氣盛,而舌胎干黃。數(shù)日之后,乃成此證。不比三陰病成之速也。此病表證未罷,里證續(xù)作。當(dāng)先解表,然后下里。與三陰表證里證兼現(xiàn),當(dāng)先溫里,然后解表,是對待的理法。一氣獨勝,諸氣消滅,圓運動解體,所以人死。

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