人之臟腑．有血脈．有津液．津液又在血脈之先．得心火之化．變成血脈．流于坎宮．得命門真火之化．變成真精．其原生于胃．輸于脾肺．下灌兩腎膀胱．以為一身之陰氣．胃氣得之．則留戀不脫．若津液虧損．胃為孤陽(yáng)．陰絕而陽(yáng)亦絕．古云．傷寒偏死下虛人．蓋有見(jiàn)于此也．今之醫(yī)www.med126.com家．不知津液為何物．動(dòng)手便用燥劑．殺人慘于刀刃矣．然而燥之一氣．諸書(shū)從未辨明．即以素問(wèn)之遺．亦言秋傷于虛．后代名醫(yī)錯(cuò)出．并無(wú)一人改正其訛．所以疑誤至今．用藥鮮當(dāng)也．惟法律始詳辨之．蓋言風(fēng)主于春．寒主于冬．暑濕火兼主于夏．而燥則專主于秋也．立秋之后．猶是夏天余氣．熱中有濕．所以草木猶青．一交秋分．燥金司令．所起之風(fēng)．全是一團(tuán)燥烈之氣．干而不潤(rùn)．是以無(wú)草不黃．無(wú)木不凋．人身應(yīng)之．燥病生焉．（闡發(fā)致燥之由較勝于喻氏)凡有身熱咳嗽內(nèi)煩口干一切百�。疅o(wú)不起于干燥．治當(dāng)養(yǎng)血生津．不可妄投燥劑．戕人性命．極為要緊．然燥令雖主于秋．凡久亢不雨．津液少者．亦生燥病．豈獨(dú)主于秋乎．治者gydjdsj.org.cn明之．
