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醫(yī)方考:情志門第二十七

敘曰∶情志過極,非藥可愈,須以情勝。故曰∶怒傷肝,悲勝怒。喜傷心,恐勝喜。思傷脾,怒勝思。憂傷肺,喜勝憂?謧I,思勝恐。《內(nèi)經(jīng)》一言,百代宗之,是無形之藥也。今考神良之醫(yī)士十一事,明者觸類而通之,則術(shù)在我矣。文摯,齊人也。齊威王病,發(fā)使召文摯。摯至…

敘曰∶情志過極,非藥可愈,須以情勝。故曰∶怒傷肝,悲勝怒。喜傷心,恐勝喜。思傷脾,怒勝思。憂傷肺,喜勝憂。恐傷腎,思勝恐!秲(nèi)經(jīng)》一言,百代宗之,是無形之藥也。今考神良之醫(yī)士十一事,明者觸類而通之,則術(shù)在我矣。

文摯,齊人也。齊威王病,發(fā)使召文摯。摯至,謂太子曰∶王病,怒則愈。王若即殺臣,奈何?太子曰∶無慮,我當救之。文摯于是不時來見王,及來,不脫履而登床,王大怒,使左右持下將烹之。后及太子叩頭請救,王怒遂解,赦摯,因此病愈。所以然者,王之病,得于思,故以怒勝之。

《魏志》云∶有一郡守病,華佗以其人甚怒則瘥,乃受其貨而不加功,無何棄去,留書罵之。守果大怒,令人追殺,守子知之,囑吏勿逐, 恚不已,吐黑血數(shù)升而愈。所以然者,守之病,亦本于思也。經(jīng)曰∶思則氣結(jié)。氣結(jié)者,陰翳之根也。故用暴怒以傷其陰,使之歸于平調(diào)而已。

《邵氏聞見錄》云∶州監(jiān)軍病悲思,其子迎赫允治之,允告其子曰∶法當甚悸即愈。時通守李宋卿御史嚴甚,監(jiān)軍內(nèi)所畏也。允與其子請于宋卿一造,問責其過失,監(jiān)軍惶怖汗出,疾趙知則,太原人,因喜成疾。巢氏醫(yī)脈之,為之驚異,出取藥,竟不與之。數(shù)日,趙悲哭辭家人曰∶處世不久矣。巢知其將愈,使人慰之。詰其故,引《素問》恐勝喜以對,可謂得玄關(guān)者也。

一婦正產(chǎn)之時,收生婦以溫水進之,誤進鹿角脂。鹿角脂,女子涂鬢物也。因哇而舌出,產(chǎn)后數(shù)日不能收,醫(yī)藥屢不應(yīng)。甄立言最后至,以朱砂涂其舌,仍命作產(chǎn)子狀,以兩婦人掖之,乃使人潛于壁外,多捧缶器,向危處擲地作聲,聲聞而舌收矣。所以然者,恐則氣下故也韓丞相疾,天方不雨,更十醫(yī)罔效。左友信最后至,脈已,則以指計甲子曰∶某日當雨,竟出。韓疑曰∶豈謂吾疾不可為耶,何言雨而不及藥我也?既而其夕果雨。韓喜,起而行乎庭,達旦,疾若脫去。乃召左至而問之,對曰∶公相之疾,以憂得之。私計公相忠且仁,方今久旱,必為民憂,以旱為憂,必以雨而瘳,理固宜然,何待藥而愈耶?此亦《素問》喜勝憂也。

一女許婚后,夫經(jīng)商二年不歸,因不食,困臥如癡,無他病,竟日向壁而臥。其父迎丹溪翁治之,告以故。翁脈畢,謂其父曰∶此思則氣結(jié)也,藥難獨治,得喜可解。不然,令其怒。于是,掌其面,誣以外情,果大怒而號泣者三時,令解之,即求食矣。所以然者,悲則氣消,怒則勝思故也。翁謂其父曰∶病雖瘥,得喜方已。乃諭以夫回,既而果然,疾亦不舉。

一縣差,拿犯人,以鐵索項所犯至縣,行至中途,其犯投河而死。犯家告差人索騙威逼至死,及能脫罪,未免破財,憂憤成病,如醉如癡,謬言妄語,無復知識。其主延戴念仁視之。戴云∶此以費財而病,必以得財而愈。乃命作三錫錠如銀狀,預置于泥溝之中,候其至時,詐以鎖鑰誤墮其中,命探之,乃出三錫錠。主曰∶銀也,吾不用此弗義之財,悉以與汝。其

一女子,母甚是相愛,既而母死,遂思念不已,精神短少,懨懨嗜臥,諸藥不應(yīng)。其夫延韓世良治之。韓曰∶此病得之于思,藥不易愈,當以術(shù)治之。乃賄一巫婦,授以秘語。一日,夫謂妻曰∶汝之念母如此,不識彼在地下,亦念汝否,吾當他往,汝盍gydjdsj.org.cn/job/求巫婦卜之?妻欣諾,遂召巫至。焚者禮拜,而母靈降矣。一言一默,宛然其母之生前也。女遂大泣,母叱之曰∶勿泣,汝之生命克我,我遂早死。我之死,皆汝之故,今在陰世欲報汝仇,汝病懨懨,實我所為,我生則與爾母子,死則與爾寇仇矣。言訖,女改容大怒,詬之曰∶我因母病,母譚植,素謹言,為韶州佐。一日,會堂屬官,筵中有蘿卜頗大,眾羨之。譚曰∶尚有大如人者。眾皆笑以為無。譚悔恨自咎曰∶人不見如是大者,而吾以是語之,宜其以吾言為妄且笑也。因而憂憤,連日不能食。其子煌,讀書達事,思父素不輕言,因愧赧成疾,必實所言,始可療病,遂遣人至家,取蘿卜如人大者至官所,復會堂屬,強父扶疾而陪,酒至數(shù)巡,以何解,陳留人也。一日,與河南尹樂廣會飲于趙修gydjdsj.org.cn/zhuyuan/武宅,酒至數(shù)杯,忽見杯底有似一小蛇,咽之入口,亦不覺有物,但每每思而疑之。日久覺心疼,自思小蛇長大,食其五臟,醫(yī)藥不愈。久之,又會酒趙宅,才執(zhí)杯,又見小蛇,乃置杯細視之,見趙宅梁上有角弓,卻是弓梢影于酒底,因此解疑,其疾遂無。此以情疑而病,必以疑解而瘥,向來以藥治之,皆無驗也。

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