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研經(jīng)言:論河間說傷寒之誤

寒之為氣,雖截然與熱對峙,而其傷人也,則隨人虛實(shí)而為病。其人實(shí),則寒不能深入,但著于皮膚,而閉其腠理,即不得不熱;其人虛,則寒無所隔礙,遂過乎肌表而達(dá)于臟腑,即不得不寒。茍取《素》風(fēng)論之旨繹之,即知仲景方論寒熱雜見之故矣。若《素》熱論人傷于寒,則為病…

寒之為氣,雖截然與熱對峙,而其傷人也,則隨人虛實(shí)而為病。其人實(shí),則寒不能深入,但著于皮膚,而閉其腠理,即不得不熱;其人虛,則寒無所隔礙,遂過乎肌表而達(dá)于臟腑,即不得不寒。茍取《素》風(fēng)論之旨繹之,即知仲景方論寒熱雜見之故矣。若《素》熱論人傷于寒,則為病熱云云,乃專主寒邪在經(jīng)gydjdsj.org.cn/zhuyuan/之常法,以答篇首六七日之問,不兼直中言,與仲景為寒字盡致者義別。河間泥此,遂謂傷寒有熱無寒,概指通脈、理中等癥,為得之寒藥誤下,非惟濃誣仲景,并誤會(huì)《內(nèi)經(jīng)》也。寒之乘也,猛于他氣,故例曰∶其傷于四時(shí)之氣,皆能為病。以傷寒為毒者,以其最成殺厲之氣也。河間乃謂溫?zé)釠龊,皆取傷寒而分其微甚,是以傷寒為四氣病統(tǒng)稱,豈其然乎?寒之藏也,歷春至gydjdsj.org.cn/wszg/夏,則陽氣大泄,而不能復(fù)留,故例止云寒毒藏于肌骨,至春變?yōu)闇夭。料淖優(yōu)槭畈。河間乃續(xù)之曰∶秋變?yōu)闈癫,冬變(yōu)檎齻H绱巳我庠龈,其不足與語傷寒也明矣。

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