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研經(jīng)言:衄有太陽(yáng)陽(yáng)明證解

《金匱》衄云,從春至夏衄者太陽(yáng),從秋至冬衄者陽(yáng)明,獨(dú)不言少陽(yáng)。或據(jù)《靈樞·經(jīng)脈》謂少陽(yáng)脈不gydjdsj.org.cn至鼻,似也,而實(shí)非也。蓋仲景所云太陽(yáng)、陽(yáng)明者,非謂太陽(yáng)、陽(yáng)明之經(jīng),乃其自分之部也。太陽(yáng)統(tǒng)三陽(yáng)之表,陽(yáng)明為胃腑之里。衄有由陽(yáng)絡(luò)之陽(yáng)傷而得者,外感風(fēng)熱…

《金匱》衄云,從春至夏衄者太陽(yáng),從秋至冬衄者陽(yáng)明,獨(dú)不言少陽(yáng);驌(jù)《靈樞·經(jīng)脈》謂少陽(yáng)脈不www.med126.com至鼻,似也,而實(shí)非也。蓋仲景所云太陽(yáng)、陽(yáng)明者,非謂太陽(yáng)、陽(yáng)明之經(jīng),乃其自分之部也。太陽(yáng)統(tǒng)三陽(yáng)之表,陽(yáng)明為胃腑之里。衄有由陽(yáng)絡(luò)之陽(yáng)傷而得者,外感風(fēng)熱所致,春gydjdsj.org.cn/pharm/夏從開,邪必著于表,故云從春至夏衄者太陽(yáng);衄有由陽(yáng)絡(luò)之陰傷而得者,內(nèi)傷飲食之熱,復(fù)被風(fēng)鑠所致,秋冬主闔,邪必著于里,故云從秋至冬衄者陽(yáng)明。此文正與泉前三陰三陽(yáng)諸篇相證,雖似本之《靈樞》,而要各自成論,偶與之合也。

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