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〔原文〕入水，舉兩手臂不息，不沒法。
1、向北方箕踞，以手掩（挽)足五指，愈伏兔痿尻筋急。
2、箕踞，以兩手從曲腳入據(jù)地，曲腳加其手，舉尻。其可用行氣。愈淋瀝、乳痛。
3、舉腳交叉項(xiàng)，以兩手據(jù)地，舉尻持任，息極，交腳項(xiàng)上。愈腹中愁滿，去三蟲，利五臟，快神氣。
4、蹲踞，以兩手舉足，蹲極橫。治氣沖腫痛、寒（疝)疾入上下，致腎氣。
5、蹲踞，以兩手舉足五指，低頭自極。則五臟氣總至，治耳不聞、目不明，久為之，則令人發(fā)白復(fù)黑。
6、正偃臥，卷兩手即握，不息，順腳跟，據(jù)床。治陰結(jié)，筋脈麻痿累（拘急)。
7、以兩手還，踞著腋下，治胸中滿，眩、手枯。
8、反兩手據(jù)膝上，仰頭象鱉取氣，致大黃元?dú)庵恋ぬ铮钛共恢础?/p>
9、手大拇指急捻鼻孔，不息，即氣上行致泥丸腦中，令陰陽從數(shù)，至不倦。
10、以左手急捉發(fā)，右手還項(xiàng)出，所謂血脈氣各流其根，閉巨陽之氣，使陰不溢，信明皆利陰陽之道也。
11、正坐，以兩手交背后，名曰帶縛。愈不能大便，利腹，愈虛羸。坐地，以兩手交叉其下，愈陰滿。
12、以兩手捉繩轆轤倒懸，令腳反在其上，見愈頭眩風(fēng)顛。以兩手牽反著背上挽繩自懸。愈中不轉(zhuǎn)，精食不得下。以一手上牽繩，下手自持腳，愈尻久痔及有腫。
13、坐地，直舒兩腳，以兩手叉挽兩足，自極。愈腸胃不能受食，吐逆。
〔解說〕入水法，練功時(shí)需舉兩手臂，不息行氣，此即所謂不傷水的功法，“不沒法”參照入火法，按“不傷法”解釋。
1、面向北方，箕踞而坐，用兩手拉兩腳的五趾，可治療大腿痿軟，腰 部筋脈拘急。
2、采用屈膝張腳踞坐勢，用兩手從腿彎處伸入按地，把腳放在手上，抬起臀部。還可以同時(shí)配合行氣。能治愈小便淋漓，乳痛。
舉腳交叉向項(xiàng)后，用兩手按地，舉臀使臀高抬起，達(dá)到最大限度，交兩腳于項(xiàng)上。能治療腹中脹滿不適，除三蟲，疏通五內(nèi)，暢快神氣。
4、采用下蹲勢，下蹲時(shí)使兩腳盡量近似成為一條直線，即所謂的盡力橫蹲；并用兩手握住兩腳趾，盡力向上提，使腳趾離地。這種功法能治療www.med126.com氣沖腹腫痛，寒疝上下出入，使腎氣通暢。
5、采用屈膝如坐的蹲踞勢，用兩手搬起兩腳的五趾，盡力低頭，使五臟之氣都達(dá)到頭上。可治療耳聽不聰，目昏視物不明。長施這種功法，可使白發(fā)重新變黑。
6、正仰臥，兩手卷成握式，閉氣不息，行氣沿腿至腳跟止，兩腿足根據(jù)在床上�？芍侮幗Y(jié)，筋脈麻木，痿軟、或拘攣。將兩手松開，按在腋下，治胸中脹滿，頭眩，手枯萎不用。
7、反翻兩手按在膝上，仰頭仿鱉仰天引頸吸氣那樣吸氣，引氣到中丹田，使中丹田元?dú)獾较碌ぬ�，可使腰脊疼痛消失。大黃元?dú)饧粗械ぬ镌獨(dú)狻?/p>
8、用手大拇指很快地捻鼻孔，閉氣不息，引氣上行達(dá)泥丸腦中，可使陰陽順從其數(shù)，收到強(qiáng)壯健身令人不易疲倦的效果。
9、用左手很快地握住頭發(fā)，右手環(huán)繞從后項(xiàng)出，這就是所謂的血、脈、氣各流其根，閉藏太陽經(jīng)脈之氣，使陰氣不外流。此功法的確是通調(diào)陰陽的有效方法。
10、正坐位，用兩手交叉在背后，名為帶縛。能治療大便困難，通利腹部，并可治療虛勞羸瘕。
11、坐在地上，用手交叉放在臍下，能治療會(huì)陰脹滿不適。
12、用兩手抓住繩子，倒懸在轆轤上。轆轤是汲取井水的起重置備。本功法可利用此設(shè)備，使腳在上，頭在下，令身離地，用以治療頭暈風(fēng)癲病。用兩手反牽繩于背上，拉繩自懸于空中�？芍斡薪蛊獠荒芙∵\(yùn)，食欲不佳的病癥。用一只手在上面牽拉繩，另一只手在下面拉住腳，可治愈久痔及尾 部腫痛。
13、坐在地上，伸直兩腳，用兩只手交叉挽拉兩腳，盡量用力，能治療腸胃不能受納飲食，嘔吐氣逆。
【小結(jié)】
1、入水法探討
《云笈七簽》∶“ 月精法∶ 月精，凡月初時(shí)、月中時(shí)、月入時(shí)，向月正立，不息八通，仰頭 月精，八咽之，令陰氣長。婦人 之，陰精益盛，子道通。凡入水，舉兩手臂不息，沒�！薄段蛘嫫⑹琛吩弧谩跋⒒鹬^之沐浴”，沐浴就是入水潔身。
這里“凡入水”可以理解為∶吸月精太過，致使陰氣偏勝，人身如水被浴，或似入于水中gydjdsj.org.cn/pharm/，肢體發(fā)冷。此時(shí)當(dāng)舉兩手臂不息，以引火升陽，消散陰氣，不使陰氣淹沒陽氣，使火滅息。王冰說∶“益火之源，以消陰翳”，即是此意。本篇“入水法∶入水，舉兩手臂不息，不沒法”，就是說練功補(bǔ)陰如入水沐浴后，當(dāng)舉兩手臂不息以引陽升火，使水不要淹沒火。入水和入火都是練功中的兩大注意事項(xiàng)和原則，故本書獨(dú)立設(shè)題以引人注意。
2、鱉取氣法
其功法見“龜行氣法”。本段強(qiáng)調(diào)此功也可用“反兩手據(jù)膝，仰頭像鱉取氣，致大黃元?dú)庵恋ぬ铩�，而前法主張衣被蓋口鼻，各有所仿效之處。土位中央，其色正黃，色黃而體大，故名大黃。此處的大黃即中丹田，鱉息深長細(xì)勻，仿效納之，則應(yīng)力求深長，使氣由中丹田直至下丹田。
