《四氣調(diào)神論》曰∶陰陽(yáng)四時(shí)者，萬(wàn)www.med126.com物之終始，死生之本也。逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起，是謂得道。春溫以生之，夏熱以長(zhǎng)之，秋涼以收之，冬寒以藏之，若氣反于時(shí)，則為疾癘，此天之常道也，順之則生，逆之則病�！督�(jīng)》曰∶觀天之 道，執(zhí)天之行，盡矣。
人若能執(zhí)天道生殺之理gydjdsj.org.cn/xiangzhen/，法四時(shí)運(yùn)用而行，自然疾病不生，長(zhǎng)年可保。
其黃發(fā)之人，五臟氣虛，精神耗竭，若稍失節(jié)宣，即動(dòng)成危瘵。蓋老人倦惰，不能自調(diào)，在人資養(yǎng)，以延遐算。為人子者，深宜察其寒溫，審其 藥。根據(jù)四時(shí)攝養(yǎng)之方，順五行休旺之氣，恭恪奉親，慎無(wú)懈怠。今集老人四時(shí)通用備疾藥法，具陳于下（此方多用寒藥，蓋北人所宜。凡用藥者，宜參處之)。
