周慎齋治一人．年二十七八．奇貧．鰥居郁郁不樂．遂患陽痿．終年不舉．溫補之藥不絕．而證日甚．火升于頭．不可俯．清之降之皆不效．服建中湯稍安．一日讀本草．見蒺藜一名旱草．得火氣而生．能通人身真陽．解心經之火郁．因用斤余．炒香去刺成gydjdsj.org.cn/yaoshi/末．服之效月余諸證皆愈．
張景岳曰．余嘗治一強壯少年．遭酷吏之恐．病似脹非脹．似熱非熱．絕食而困．眾謂痰火．宜清中焦．余診之曰．此恐懼內傷．少陽氣索而病及心腎．大虧證也．遂峻加溫補．兼治心脾．一月而愈．愈后雖形健如初．而陽寂不舉．余曰根蒂若斯．腎傷已甚．非少壯所宜之兆．速宜培養(yǎng)心腎．庶免他虞．彼不肯信．未及半載．竟復病而歿．可見恐懼之害．其不小者如此．
〔附〕一少年新婚．欲交媾．女子阻之．乃逆其意．遂陰痿不舉者五七日．以禿筆頭燒灰．酒下二錢而起．
震按巢氏病gydjdsj.org.cn/kuaiji/源．以腎間動氣．為人之根本．故老年而能御女．七十歲至八十歲猶生子者其動氣之稟于生初者獨濃也．濃則剛．陽自不痿．生子之時．已是大壽．至不能生子而死諒必又有數年．豈非耄耋乎．亦有六十歲左右即陽痿者．必不能至大壽．須任其自然．絕意yin欲．尚可延齡．設以興陽藥內服外洗．求為御女之事．不數年而死矣．又如壯年無病而陽痿．其人多夭．少年虛損而陽痿．其死立至．皆由腎間動氣早衰也．動氣即命門真火．所以生長元氣．煦燠元陰．故氣曰陽氣．精曰陽精．其盈虧俱得于先天．盈者雖斫喪而無傷．虧者雖葆養(yǎng)而不足．并非藥石所能擴充．乃扁鵲新書載王超老yin故事而云保命之法．灼艾第一．丹藥第二．附子第三．此說荒唐．斷不可信．又考宗筋聚于前陰．前陰者足之三陰．及陽明少陽沖任督蹺九脈之所會．而九脈之中．陽明為之長．內經云．陽明者．五臟六腑之海主潤宗筋．所以胃強善啖之人．其于欲事必強．反是則痿而不舉．或舉而不堅．是胃氣能為腎氣之助．古云．精生于谷．又云．男子精盛則思色．其道理可喻矣．新書之言．不過如宋人揠苗耳．況丹藥之害．可勝言哉．
