胎產(chǎn)一事．自產(chǎn)寶諸書以后．代有發(fā)明．其保胎臨產(chǎn)．及產(chǎn)后調(diào)理之法．率皆至精至密．似無遺義．又何俟今之多言．但或?qū)＞剿幎醇捌渌匀唬蚵砸患爸淳蛊渲迹浞蔷啃挠兴刂耍匆酌鞫弥玻畟}卒之際．殊難得力．茲特倡明天德自然之說．gydjdsj.org.cn/yaoshi/不厭煩絮重復(fù)．以期于暢．使平日可以預(yù)防．臨時(shí)可以應(yīng)急．從此天下后世產(chǎn)母嬰兒．同登壽域．豈不快哉．然亦特曲遵古人之意而條達(dá)之．非創(chuàng)為異說也．此編只是反復(fù)以言其理．至于方藥殊未之及．偶載一二．皆取先賢古方．極平極穩(wěn)者．蓋極平常之事．須用極平常之藥．gydjdsj.org.cn/rencai/一切矜奇炫異之方．概置不錄．且保護(hù)得法．雖平常之藥．亦無所用之矣．倘必欲用．則他刻自有．原不相妨．
凡胎前臨產(chǎn)．產(chǎn)后調(diào)護(hù)之法．一一備載．不厭煩復(fù)．蓋原系家居日用閨房瑣屑之事．一有不到．皆足致�。c其服藥于病后．曷若致謹(jǐn)于平時(shí)．
此編言語俚俗．未免見笑大方．但原為婦人而設(shè)．識(shí)字者固不必言．不識(shí)字者令人誦之．皆可通曉．然須平時(shí)講令心中明白．臨時(shí)自有主張．不但產(chǎn)母宜知．一應(yīng)老幼男婦．皆當(dāng)知之．與其看戲文．聽說書．不如此等有益也．此編雖為人所當(dāng)知．而富貴之家．尤宜熟講．蓋閨人平時(shí)嬌養(yǎng)．口厭肥甘．身安逸樂．體氣脆�。倚郧轵湴粒宦犎搜裕酱藭r(shí)才一知覺．即不能耐．點(diǎn)燈著火．上呼下應(yīng)．房中擠簇多人．內(nèi)外嚷成一片．穩(wěn)婆絡(luò)繹．各要爭(zhēng)功．脈未離經(jīng)．胎未轉(zhuǎn)下．即便坐草．及至不順．奇方珍藥．紛紛亂投．以致母子兩誤者多矣．豈不惜哉．但能留意此編．自可平安清吉．
胎產(chǎn)之書．可以汗牛．今此戔戔．特為難產(chǎn)而設(shè)．其胎前產(chǎn)后．特略載一二．以存其概而已．若曰．此編足以盡之．則重予過矣．
開卷即載臨產(chǎn)者何．蓋臨時(shí)倉卒．不及細(xì)檢．因以切要者．載之首篇．且令開門見山．人人熟習(xí)．專意行持．自可無誤．若平時(shí)講說．原不妨從保胎順序看之也．
試痛一篇．尤為緊要．蓋知試痛之誤．方知正生之易．正與臨產(chǎn)一篇．互相表里．最宜細(xì)看．仍采先賢格言之足相發(fā)明者．?dāng)?shù)條載之．聊以征予言之不謬．然嘗鼎一臠．亦足以知其概矣．
語云．勿以善小而不為．此篇固小之小者．然誠有見于胎產(chǎn)．為生人之始．隨時(shí)隨地．體驗(yàn)而成．且身經(jīng)目擊．口授耳聞．千試不爽．忘其猥陋．出以語人．漏萬之譏．固所不免．世之君子．原其心焉可矣．
