（宋)太陽中風，陽浮而陰弱，陽浮者熱自發(fā)，陰弱者汗自出，嗇嗇惡寒，淅淅惡風，翕翕
發(fā)熱，鼻鳴干嘔者，
桂枝湯主之。
（康)太陽中風，脈陽浮而陰弱（陽浮者熱自發(fā)，陰弱者汗自出)，嗇嗇惡寒，淅淅惡風，翕翕發(fā)熱，鼻鳴干嘔者，
桂枝湯主之。
（淳)太陽病中風脈，其陽浮而弱，浮者熱自發(fā)，弱者汗自出，嗇嗇惡寒，翕翕發(fā)熱，鼻鳴干嘔，宜桂枝湯。
這里的“陽浮而陰弱”向來有爭議。我讀的時候參考了三個版本，最早的版本為淳化本，也最能反應原貌。所以我認為這條的原貌應為：
（改)太陽中風，脈俱陽浮而弱（浮者熱自發(fā)，弱者汗自出)，嗇嗇惡寒，翕翕發(fā)熱，鼻鳴干嘔，宜桂枝湯。
理由是陰脈弱即是陰虛血虛，
傷寒論中有“尺中脈微，此里虛，須表里實"之句，不可解表。
又因為，陰虛表熱或血虛表熱應用銀翹或
蔥白，即使用桂枝也要加入補陰的藥，或重用
芍藥。
并且在傷寒論中這句之前有中風脈緩之句。借用胡希恕的話”營陰不足，血液虧損，以及陽氣虛微之患者，雖有表證，亦不可單純解表，以免犯虛虛之誡，引起變證�！�
綜合以上分析，”陽浮而陰弱“是不對的，應為”脈俱陽浮而弱“，而尺脈應實，才能用桂枝湯。
