調(diào)身術(shù)！ 「轉(zhuǎn)貼」
從前，某地有一位聰明的異教徒，雖然廿歲不到，但天賦異稟，凡事一目瞭然。他暗自尋思「我一定要通曉天下一切技術(shù)，只要有一藝不通，就不能說(shuō)是機(jī)警而又明辨事理的人。」
于是，他云游天下，到處拜訪名師，有心學(xué)會(huì)六藝，雜技、天文、地理、醫(yī)術(shù)、賭博、娛樂、裁縫、刺繡、和烹調(diào)等諸事，即是學(xué)會(huì)人類所能竭盡的極限。他常常自言自語(yǔ)：「看老子多么了不起，天下之大，也沒有老子學(xué)不會(huì)的事。只要走到一國(guó)，找人較量高下，打倒對(duì)方，我就能揚(yáng)名天下，我的技藝也能聞名世界，千萬(wàn)年后，留名青史，好讓后人稱贊，豈不是大快人心�！�
他滿懷希望，鼓起勇氣周游列國(guó)。
有一天，他進(jìn)入某國(guó)境內(nèi)，在街頭漫步。突然遇見一個(gè)弓箭師，正在打造角弓。他那熟練的手技，竟能扭著角，拉緊筋線造弓，手指上下舞動(dòng)，左拉右砸，顯然非凡人所能做到，無(wú)疑是一位名師。難怪店前的購(gòu)買者，爭(zhēng)先恐后，生意興隆。他心里想：「幾年來(lái)，我學(xué)過不少技藝，但卻不懂造弓的技巧。倘若跟他較量，非輸不可，干脆拜他為師，請(qǐng)他指點(diǎn)�！�
于是，他向前說(shuō)明來(lái)意，果然拜他為師。專心學(xué)習(xí)造弓術(shù)，不久竟青出于藍(lán)。他在感謝師恩之后，又到他國(guó)去旅游了。途中，他遇著一條大河，只好渡船過去。他坐在船上，看到船夫搖槳迅速，前后左右，自由擺動(dòng)，隨心所欲，他很佩服船夫的技藝，心里想：「我自以為什么都懂，但卻不懂劃船術(shù)。工作雖然卑賤，倘若不會(huì)，也不能算是精通一切的人�！�
他又拜船夫?yàn)閹煾噶耍W(xué)藝，不多久也比師父高明，他以重金答謝師恩后離去。
不久，他又抵達(dá)某國(guó)境內(nèi)，發(fā)現(xiàn)王宮節(jié)氣象萬(wàn)千，技巧絕佳，堪稱獨(dú)步天下的建筑。他心里暗忖：「建筑技術(shù)太棒了，我還不曾學(xué)過建筑技術(shù)。倘若與對(duì)方比賽，我非居下風(fēng)不可�！�
于是，他又成為建筑師的門徙，專心學(xué)藝，使用刀斧。不久又精通尺寸與方圓的規(guī)則，舉凡雕刻、木工等，無(wú)一不曉。他又以厚禮答謝師恩后離去。接著，他依然周游天下，走過十六個(gè)國(guó)家，學(xué)過各種技藝，居然找不到對(duì)手，于是他趾高氣昂地仰天高呼：
「雖說(shuō)天地之大，也無(wú)人能勝過我。若有，請(qǐng)與我較量！」
當(dāng)時(shí)，釋尊正在祇園精舍，知悉此事的經(jīng)過，所以，決定教化這個(gè)不知天高地厚的狂漢，想讓他從迷夢(mèng)中醒來(lái)。就大顯神通，化身成一個(gè)和尚，拄著拐杖和缽孟，突然站在他面前。這個(gè)國(guó)家沒有佛教信仰，因此他一看到眼前的和尚，不知何許人耶？心里非常驚訝。
「我到過許多國(guó)家，卻不曾看過像你這樣的人，更不曾看過如此奇裝異服，和你手上的東西。你到底是何方人氏？」
「我是個(gè)調(diào)身者。」
「調(diào)身？那是什么？」
佛看到他那副納悶的樣子，就作一首詩(shī)偈回答：
「弓師調(diào)整角度，船夫調(diào)整船身；
工匠調(diào)整木器；智者調(diào)整身心。
譬如巨大的石頭，連風(fēng)也不能動(dòng)搖它；
智者的心志堅(jiān)定；不因謗毀與佳譽(yù)而動(dòng)搖。
好像
萬(wàn)丈深淵，終會(huì)逐漸清凈；
只要聆聽智者講道，就會(huì)清凈歡喜�！�
那個(gè)和尚說(shuō)完詩(shī)偈，忽然蹤身一躍，在空中示現(xiàn)佛身。三十二相，八十種相好，光芒四射，普照天地。一會(huì)兒，佛陀才徐徐降落，對(duì)他說(shuō)：「佛的教化功德，和變化的微妙，就是調(diào)身的能力�！�
他親眼看見佛陀的神通，即刻伏在地上叩頭嚷著：「佛陀呵！請(qǐng)您指教調(diào)身的要訣好嗎？」
這時(shí)候，釋尊對(duì)他解釋十善和五戒，也就是叫他不要作十惡－－殺生、盜竊、邪浮、撒謊、挑撥是非、綺語(yǔ)、多話、貪欲、憤怒和邪見。最后，釋尊語(yǔ)重心長(zhǎng)地表示：
「不論弓術(shù)，搖船或木匠等六藝之術(shù)，都是不結(jié)果的樹。作賤身體，隨心所欲，就是生死之道。」
他欣然接受佛的教誨，而成為佛門弟子，證悟成了阿羅漢。
《法句譬喻經(jīng)第二》
