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本草從新教程:卷十五火土部

卷十五火土部 火類 土類 主治癰疽發(fā)背不起。瘀肉不腐。及陰瘡瘰癧。流注 瘡頑瘡。然火吹滅。(日炙二次。)未潰拔毒止痛。已潰補接陽氣。去腐生肌。凡一切補藥諸膏。宜此火煎之。但不可點艾傷肌。(震亨曰∶火以暢達(dá)、拔引郁毒、此從治之法也、時珍曰∶桑木能利關(guān)節(jié)、養(yǎng)…

卷十五火土部 火類 土類

主治疽發(fā)背不起。瘀肉不腐。及陰瘡瘰癧。流注 瘡頑瘡。然火吹滅。(日炙二次。)未潰拔毒止痛。已潰補接陽氣。去腐生肌。凡一切補藥諸膏。宜此火煎之。但不可點艾傷肌。(震亨曰∶火以暢達(dá)、拔引郁毒、此從治之法也、時珍曰∶桑木能利關(guān)節(jié)、養(yǎng)津液、得火則拔引毒瓦斯、而祛逐風(fēng)寒、所以能去腐生新也、抱樸子云:一切仙藥、不得桑煎不服、桑乃箕星之精、能助藥力、除風(fēng)寒痹諸痛、久服、終身不患風(fēng)疾故也。)

炭火

櫟炭火、宜 煉一切金石藥。 炭火、宜烹煎炙焙百藥丸散。(時珍曰∶燒木為炭、木久則腐、而炭入土不腐者、木有生性、炭無生性也、葬家用炭、能使蟲蟻不入、竹木之根自回、亦緣其無生性爾。)

蘆火竹火

宜煎一切滋補藥。(時珍曰∶凡服湯藥、雖品物專精、修治如法、而煎藥者鹵莽造次、水火不良、火候失度、藥亦無功。觀夫茶味之美惡、飯味之甘 、皆系于水火烹飪之得失、故煎藥須用小心老成人、以深罐密封、新水活火、先武后文、如法服之、未有不效者、火用陳蘆枯竹、取其不強、不損藥力也、桑柴火取其能助藥力、 炭取其力慢、櫟炭取其力緊、溫養(yǎng)用糠及馬屎牛屎者、取其暖、而能使藥力勻遍也。)

燈火

治小兒驚風(fēng),昏迷搐搦竄視諸病。又治頭風(fēng)脹痛。視頭額太陽絡(luò)脈盛處。以燈心蘸麻油。點燈淬之。良。外腫痛者,亦淬之。油能去風(fēng)解毒;鹉芡ń(jīng)也。小兒初生。因冒寒氣欲絕者,勿斷臍。急烘絮包之。將胎衣烘熱。用燈炷于臍下。往來燎之。暖氣入腹內(nèi)。氣回自蘇。去風(fēng)退赤甚妙。(時珍曰∶凡燈惟胡麻蘇子油然者、能明目治病、其余諸油燈煙、皆能損目、亦不治病也。)

燈花

主治。敷金瘡。止血生肉。小兒邪熱在心。夜啼不止。以二三顆燈心調(diào)。抹乳吮之。(時珍曰∶昔陸賈言燈花爆而百事喜、漢書藝文志有占燈花術(shù)、則燈花固靈物也、錢乙用治夜啼、其亦取此義乎、明宗室富順王、一孫嗜燈花、但聞其氣、即哭索不已、時珍診之曰∶此癖也、以殺蟲治癖之藥、丸服一料而愈。)

艾火

灸百病。若灸諸風(fēng)冷疾。入石硫黃末少許。更妙。(凡灸艾火者、宜用陽燧火珠、承日取太陽真火、其次則用槐取火為良、若急卒難備、即用真麻油燈或蠟燭火、以艾莖燒點于炷艾、潤灸瘡、至愈不痛也、其戛金擊石鉆燧入木之火、皆不可用、邵雍皇極經(jīng)世書云:火無體、因物以為體、金石之火、烈于草木之火是矣、入木者、松火難瘥、柏火傷神多汗、;饌∪、柘吐血、橘火傷營衛(wèi)經(jīng)絡(luò)、榆火傷骨失志、竹火傷筋損目也、南齊書載、武帝時、有沙門從北齊 赤火來。其火赤于;鸲、云以療疾、貴賤爭取之、灸至七炷多驗、吳興楊道慶、虛疾二十年、灸之即瘥、咸稱為圣火、詔禁之不止、不知此火何物之火也。)陽燧。(時珍曰∶火鏡也、以銅鑄成、其面凹、摩熱向日、以艾承之則得火、周禮司氏、以夫燧取明火于日、是矣。)火珠。(時珍曰∶說文謂之火齊珠、漢書謂之玫瑰、音枚回、唐書云:東南海中、有羅剌國、出火齊珠、大者如雞卵、狀類水精、圓白、照數(shù)尺、日中以艾承之則得火、用灸艾、性不傷人、今占城國有之、名朝霞大火珠。)

神針火

通、祛風(fēng)寒。 治心腹冷痛,風(fēng)寒濕痹,附骨陰疽。凡在筋骨隱痛者,針之;饸庵边_(dá)痛所。甚效。(時珍曰∶神針火者、五月五日取東引枝、削為木針如雞子、長五六寸、干之、用時以綿紙三五層、襯于患處、將針蘸麻油點著、吹滅、乘熱針之。)雷火神針。(熟靳艾葉末二兩、乳香、沒藥、穿山甲、硫黃、草烏頭、川烏頭、桃樹皮末各一錢、麝香五分、為末拌艾、以濃紙裁成條、鋪藥艾于內(nèi)、緊卷如指大、長三四寸、收貯瓶內(nèi)、埋地中、七日取出、用時于燈上點著、吹滅、隔紙十層、乘熱針于患處、熱氣直入、其效更速、并忌冷水。)

火針

通、祛風(fēng)。 治風(fēng)寒筋急。攣引痹痛。或癱緩不仁者,針下疾出。急按孔穴則疼止。不按則疼甚。癥塊結(jié)積冷病者,針下慢出。仍轉(zhuǎn)動以發(fā)出污濁。癰疽發(fā)背。有膿無頭者,針令膿潰。勿按孔穴。

凡用火針。太深則傷經(jīng)絡(luò)。太淺則不能去病。要在消息得中。針后發(fā)熱惡寒。此為中病。凡面上及夏月。濕熱在兩腳時、皆不可用此。(時珍曰∶素問云:病在筋、調(diào)之筋、燔針劫刺其下、及筋急者、病在骨、調(diào)之骨、淬針?biāo)庫僦、又靈樞經(jīng)、敘十二經(jīng)筋所發(fā)諸痹痛、皆云治在www.gydjdsj.org.cn/shiti/燔針劫刺、以知為度、以痛為輸、又云:經(jīng)筋之病、寒則反折筋急、熱則縱弛不收、陰痿不用淬刺者、淬寒急也、縱緩不收者、無用燔針、觀此、則燔針乃為筋寒而急者設(shè)、以熱治寒、正治之法也、而后世以針積塊、亦假火氣以散寒濕、而發(fā)出污濁也、或又以治癰疽者、則是以從治之法、潰泄其毒瓦斯也、而昧者以治傷寒熱病、則非矣、張仲景云:太陽傷寒加溫針、必發(fā)驚、營氣微者、加燒針則血流不行、更發(fā)熱而煩燥、太陽病下之、心下痞、表里俱虛、陰陽俱竭、復(fù)加燒針、胸?zé)⒚嫔帱S、膚潤者難治、此皆用針者、不知往哲設(shè)針之理、而謬用以致害人也、又凡肝虛目昏多淚、或風(fēng)赤及生翳膜、頑濃成病、后生白膜、失明、或五臟虛勞、風(fēng)熱上沖于目、生翳、病宜熨烙之法、蓋氣血得溫則宣流、得寒則凝澀故也、其法用平頭針招生簡章、如孔大小、燒赤、輕輕當(dāng)翳中烙之、烙后翳破、即用除翳藥敷點。)火針。素問謂之燔針、淬針。張仲景謂之燒針。川蜀人謂之煨針。(其法、麻油滿盞、以燈草二七莖點燈、將針頻涂麻油、燈上燒令通赤用之、不赤或冷、則不能去病、反損人也、其針須用火箸鐵造之為佳、點穴墨記、差則無功。)

燧火

太古燧人氏。上觀下察。鉆木取火。教民烹飪。使無疾病。用心至深切矣。木為火母。其性不燥。后世擊石取火。其性燥烈。且今人多嗜煙酒。所以患燥火之證者甚多。(時珍曰∶周官司 氏、掌行火之政、令四時變國火、以救時疾、季春出火、季秋納火、民咸從之、蓋人之資于火食者、疾病壽夭系焉、四時鉆燧取新火、以為飲食之用、依歲氣而使無亢不及、所以救民之時疾也、榆柳先百木而青、故春取之、其火色青、棗杏之木心赤、故夏取之、其火色赤、柞 之木理白、故秋取之、其火色白、槐檀之木心黑、故冬取之、其火色黑、桑柞之木肌黃、故季夏取之、其火色黃、天文大火之次、于星為心、季春龍見于辰而出火、于時為暑、季秋龍伏于戌而納火、于時為寒、順天道而百工之作息皆因之、以免水旱災(zāi)殃之流行也。)

陽火陰火

五行皆有陰陽。而火之陰陽為尤著。時珍曰;鹫撸袣舛鵁o質(zhì)。其綱凡三。其目凡十有二。所謂三者,天火地火人火也。所謂十有二者,天之火四。地之火五。人之火三也。試申言之。天之陽火二。太陽、真火也。星精、飛火也。(赤物暾暾、降則有災(zāi)、俗呼火殃。)天之陰火二。龍火也。雷火也。(龍口有火光、霹靂之火、神火也、二火必陰云四合、大雨降注、乃見、若太陽一照、則龍潛雷伏、有人病火、屬龍雷者、惟當(dāng)益火之原、萬不可用涼藥。)地之陽火三。鉆木之火也。擊石之火也。戛金之火也。地之陰火二。石油之火也。(昨夢錄云:石腦油、出高麗東、日烘石熱所出液也、惟真琉璃器可貯之、入水涓滴、烈焰遽發(fā)、余力入水、魚鱉皆死、邊人用以御敵。)水中之火也。(江湖河海、夜動有火、蘇軾夜宿金山寺詩、江心似有炬火明、非鬼非神竟何物是也。)人之陽火二。君火也。相火也。人之陰火一。失位之火也。(內(nèi)經(jīng)云:君火以明、相火以位、腎中陽虛、則火不安其位而飛走、猶龍雷之火也。)合而言之。陽火七。陰火五。共十有二焉。諸陽火。遇草而 。得木而燔?梢詽穹?梢运疁。諸陰火。不焚草木而流金石。得濕愈焰。遇水益熾。以水折之。則光焰詣天。物窮方止。以火逐之。以灰撲之。則灼性自消。光焰自滅。故人之善反于身者,上體于天。而下驗于物。則陽火陰火、正治從治之理。思過半矣。此外又有蕭丘之寒火。(蕭丘在南海中、上有自然之火、春生秋滅、生一種木、但小焦黑、出抱樸子外篇、又陸游云:火山軍其地、鋤耘深入、則有烈焰、不妨種植、亦寒火也。)澤中之陽焰。(狀如火焰、起于水面、出王冰素問注。)野外之鬼磷。(其火色青、其狀如炬、或聚或散、望之則有、就之則無、俗呼鬼火、或云:諸血之磷光也。)金銀之精氣。(凡金銀寶玉、皆夜有火光。)此皆似火而不能焚物者也。至于樟腦(見香木部。)猾髓。(炮炙論曰∶海中有獸、名曰猾、其髓入油中、油即沾水生火、不可救止、以酒噴之即滅、不可于屋下收、故曰水能生火、非猾髓而莫能、時珍曰∶此獸之髓、水中生火、與樟腦相同、其功亦當(dāng)與樟腦相似也、第人無識之者。)生。(燒酒醇酒、得火氣則自焚、油滿百石、則火自生、油紙油衣油鐵、得熱蒸激、皆自生火。積米熱蒸、麻皮熱蒸、亦致生火。)南荒有厭火之民。(國近黑昆侖、人能食火炭。)食火之獸。(原化記云:禍斗狀如犬而食火、糞復(fù)為火、能燒人屋。)西波斯國有鳥、形如駝、能飛不高、食草與肉、亦啖火、日行七百里、劉郁西域記云:富浪有大鳥駝、蹄高丈余、食火炭、卵大如升、鄭曉云:洪武初、三fo國貢火雞、大于鶴、長三四尺、頸足亦似鶴、銳嘴軟紅冠、毛色如青羊、足二指、利爪能傷人腸致死、食火炭。)火鴉蝙蝠。能食火煙;火鼠。生于火地。(火龜火鼠、俱生炎地、西域記云:火鼠出西域、及南;鹆稚健⒂幸盎、春夏生、秋冬死、鼠產(chǎn)于中、甚大、其毛及草木之皮、皆可織布、污則燒之即潔、名火浣布。)此皆五行物理之常。而乍聞?wù)吣繛楣之悺Iw未深詣乎此理故爾。蔡九峰止言木火、石火、雷火、蟲火、磷火。似未盡該也。要之;鹫邇(nèi)陰而外陽。主乎動者也。故凡動皆屬火。以名而言。形氣相生。配于五行。故謂之君。以位而言。生于虛無。守位稟命。因其動而可見。故謂之相。天主生物。故恒于動。人有此生。亦恒于動。動者,皆相火之為也。是君相二火。天非此不能生物。人非此不能自生也。然而東垣以火為元氣之賊。與元氣不兩立。一勝則一負(fù)。何哉。周子曰∶神發(fā)知矣。

五性感物。而萬事出。有知之后。五者之性。為物所感而動。即內(nèi)經(jīng)五火也。五性厥陽之火。與相火相煽。則妄動矣;鹌鹩谕。變化莫測。煎熬真陰。陰虛則病。故曰相火。元氣之賊。周子又曰:圣人定之。以中正仁義而主靜。朱子曰∶必使道心常為一身之主。而人心每又主之以靜。則五火之動皆中節(jié)。相火惟有裨補造化。以為生生不息之運用爾。何賊之有。以上火類。

白堊

音惡。燥濕、溫水臟。 甘溫。治男子水臟冷。女子子宮冷。卒暴咳嗽。風(fēng)赤爛眼。反胃瀉痢。(諸土皆能勝濕補脾、而白堊能兼入氣分。)痱子瘙癢。(為末敷之。) 瘡不干。( 研、生油調(diào)搽。)即白 土。

黃土

燥濕解毒。 甘平。治泄痢冷熱赤白。腹內(nèi)熱毒絞結(jié)痛。下血。又解諸藥毒。中肉毒。合口椒毒、野菌毒。(劉跋錢乙傳云:元豐中、皇子儀國公、病瘈瘲 、國醫(yī)未能治、長公主舉乙入、進黃土湯而愈、神宗召見、問其故、對曰∶以土勝水、水得其平、則風(fēng)自退爾、夷堅志云:吳少師得疾、數(shù)月消瘦、每日飲食入咽、如萬蟲攢攻、且癢且痛、皆以為勞瘵、迎明醫(yī)張銳診之、銳令明旦勿食、遣卒詣十里外、取行路黃土至、以溫酒二升攪之、投藥百粒、飲之覺痛、幾不堪、及登溷、下馬蝗千余、其半已困死、吳亦憊甚、調(diào)理三日乃安、因言夏月出師、燥渴、飲澗水一杯、似有物入咽、遂得此病、銳曰∶蟲入食人臟、勢必孳生、饑則聚咂精血、飽則散處臟腑、茍知殺之、而不能掃取、終無益也、是以請公枵腹以誘之、蟲久不得土味、又喜酒、故乘饑畢集、一洗而空之、凡跌打損傷、及木石所傷、取凈土五升、蒸熱、以故布重裹、作二包、更互熨之、勿大熱、恐破肉、痛止則已、雖瘀血凝積、氣絕欲死者、亦活。)張司空言。三尺以上曰糞。三尺以下曰土。凡用、當(dāng)去上惡物。勿令入客水。(藏器曰∶土氣久觸、令人面黃、掘土犯地脈、令人上氣身腫、掘土犯神煞、令人生腫毒。)

伏龍肝

重、調(diào)中止血、燥濕消腫。 辛溫。調(diào)中止血。去濕消腫。治咳逆反胃,吐衄崩帶,尿血遺精,腸風(fēng)癰腫。(醋調(diào)涂。)臍瘡(研敷。)丹毒。(臘月豬脂或雞子白調(diào)敷。)催生下胎。(子死腹中、水調(diào)三錢服。)功專去濕。無濕勿用。多年灶心黃土。(須用對釜臍下者。)

東壁土

甘溫。治霍亂煩悶。泄痢溫瘧。療下部瘡。脫肛。小兒風(fēng)臍。摩干濕二癬。隱居曰。此屋之東壁上土也。常先見日故爾。(藏器曰∶東壁先得太陽烘炙、故治瘟疫、初出、少火之氣壯、及當(dāng)午、則壯火之氣衰、故不用南壁而用東壁、時珍曰∶昔一女、忽嗜河中污泥、日食數(shù)碗、玉田隱者、以壁間敗土、調(diào)水飲之、遂愈、又凡脾胃濕多、吐瀉霍亂者、以東壁土、新汲水?dāng)嚮、澄清服之、即止、蓋脾主土、喜燥而惡濕、故取太陰真火所照之土、引真火生發(fā)之氣、補土而勝濕、則吐瀉自止也、嶺南方、治瘴瘧、香椿散內(nèi)用南壁土、近方治反胃嘔吐用西壁土者、或取太陽離火所照之氣、或取西方收斂之氣、然皆不過借氣補脾胃也。)

辛溫止血。(震亨曰∶墨屬金而有火、入藥甚健、性又能止血。)生肌。飛絲塵芒入目。濃磨點之。點鼻止衄。豬膽汁磨。涂諸癰腫。(醋磨亦可。)酒磨服。治胞胎不下。宗 曰。墨、松之煙也。世有以粟草灰偽為者,不可用。惟松煙墨。方可入藥。陳久煙細(xì)者為佳。粗者不可用。

釜臍墨

一名釜煤。 辛溫。治中惡蠱毒。吐血血暈。以酒或水溫服二錢。亦涂金瘡。止血生肌。消食積。舌腫喉痹口瘡。陽毒發(fā)狂。(古方治傷寒、黑奴丸、用釜底墨、灶突墨、梁上塵三物、同合諸藥為丸、其功用相近爾。)

百草霜

輕、止血消積。 辛溫止血。(鼻衄者、水調(diào)涂之、紅見黑則止、水克火也。)消積。治諸血病。傷寒陽毒發(fā)狂。疸膈瘧痢。咽喉口舌白禿諸瘡。(時珍曰∶皆兼取火化、從治之法。)灶突上煙煤。(其質(zhì)輕細(xì)、故謂之霜、魘寐卒死、水化吹鼻、白禿頭瘡、和豬脂涂之、諸瘡以醋湯洗凈、入膩粉少許、生油調(diào)涂、愈。)

梁上塵

一名烏龍尾、輕、止血消積。 辛苦微寒。治腹痛噎膈。中惡鼻衄。小兒軟瘡。消食積。止金瘡血出。齒齦出血。時珍曰。凡用倒掛塵。燒令煙盡。篩取末。入藥。

瀉、磨積去垢。 辛苦澀溫。消食磨積。去垢除痰。治反胃噎膈。點痣 贅。(與壙灰等分、用小麥稈灰汁、煎干為末、針刺挑破、水調(diào)點之、一日三上、即去、須新合乃效。)發(fā)面浣衣多用之。取蓼蒿之屬。浸曬燒灰。以原水淋汁。每百斤入粉面二三斤。則凝定如石。

兒茶

瀉熱生津、澀、收濕。 苦澀微寒。清上膈熱;瞪。止血收濕。定痛生肌。涂金瘡口瘡。(硼砂等分。)陰疳痔腫。出南番。以細(xì)茶末納竹筒。埋土中。日久取出。搗汁熬成。塊小潤澤者上。大而枯者次之。以上土類。


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