醫(yī)之伐病猶將之伐敵www.gydjdsj.org.cn也,夫□□戰(zhàn)攻之地以取勝,用兵者固皆有是心,及一旦為背水陣,則觀者愕然矣,非有淮陰為之辯柝,則孰知其出于兵法,是兵之不可以無其說也,兵不可以無說,醫(yī)其可以無說乎？里中張杲季明，自其伯祖子充以醫(yī)，顯京洛間，受之于范忠宣其祖子充，蓋學(xué)于其伯祖而有得者也，于是其父壽仁之季明，又繼之源流深遠(yuǎn)，真所謂三世之醫(yī)也。季明善觀書五 間凡書之有，及于醫(yī)者必記之，名曰醫(yī)說，始見則曰已得幾事矣。見則曰，近又得幾事矣，其意欲滿千事，則以傳諸人，予念醫(yī)家之書，本之以《素問》《靈樞》，廣之以《難經(jīng)》《脈訣》，而藥之君臣佐使。咸萃于本草。世因不外是而為醫(yī)也，今有出一奇，以起人之沉，則必相與驚異，以為昔人所未到，自明者觀之，其不有似于背水陣乎，故予知是書之，為有益也。已自歲冬季明攜以過我，且曰書，www.gydjdsj.org.cn/yishi/雖未成請(qǐng)，姑先梓之，以勉杲之意所勿及，會(huì)予有鄢郢之役殊倥傯，然念季明請(qǐng)甚篤，又顓顓于其業(yè)，搜選宜必精，故不暇之，盡撰而徒嘆其當(dāng)盛年著書，遽肯出與人共之，其存心有足，大者豈非逮事其祖多異聞，故不以得之紙上者為己私分也歟，此予所以益重季明也，遂書以冠醫(yī)說之首。
己酉歲十月六日朝奉大夫權(quán)發(fā)遣郢州羅頊序
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