屬者所統(tǒng)屬也。知其所屬，則綱領(lǐng)既得，而其條目可例求矣。
諸風(fēng)掉眩皆屬于肝。
肝為風(fēng)臟。凡風(fēng)病皆屬于肝。諸風(fēng)。謂中風(fēng)傷風(fēng)驚風(fēng)癘風(fēng)之類。所該之證多矣。掉謂轉(zhuǎn)動(dòng)。凡猝倒痙癇抽掣搖戰(zhàn)之類皆是。肝主筋此皆筋之為病也。眩是昏暈。凡昏花妄見(jiàn)。頭目旋轉(zhuǎn)，皆是肝開(kāi)竅于目，故有此病也。西醫(yī)謂目眩惑昏花。痙癇抽掣，皆腦髓筋為病謂目系通腦故昏眩。腦氣用力太過(guò)，則肉縮伸抽掣。究問(wèn)腦氣何故病。此則西醫(yī)茫然，豈知肝脈通于腦。開(kāi)竅于目而土筋。凡西醫(yī)所謂腦氣，皆肝脈所司，而脈筋所以致病，則又肝風(fēng)為政也，故凡掉眩皆屬于。風(fēng)而諸風(fēng)為病�？倢僦�。
諸寒收引皆屬于腎。
腎司寒氣，故凡寒證，皆屬之腎。腎又主骨。腎陽(yáng)四達(dá)，則骨體舒展舉動(dòng)輕便。若肢骨拘急而收曲，或 緩而引長(zhǎng)，皆骨不為用也。須知拘收引 ，與抽掣縮短者不同。一是寒癥一是風(fēng)癥當(dāng)辨。
諸氣 郁，皆屬于肺。
五臟六腑之氣。無(wú)不總統(tǒng)于肺，以肺為氣之總管也，故凡治氣，皆當(dāng)治肺。肺立皮毛。?是氣之乖于皮毛者，也說(shuō)文謂形惡，如紫癜斑瘤。黑痣 鼻之類西醫(yī)言毛孔下有油核，其管直通皮膚。若面生黑刺，即管塞。之故此即內(nèi)經(jīng)之說(shuō)也。郁是氣遏于內(nèi)。不得舒發(fā)也。見(jiàn)病，如氣逆痰滯。血結(jié)便閉之類，是氣之乖于腹內(nèi)者，郁與暢反肺氣不暢故郁。宜散降之。
諸濕腫滿皆屬于脾。
腫在皮膚四肢。滿在腹內(nèi)脹塞，皆濕氣壅滯。水不下行。停走于膈膜中也。然濕證尚不止此，故曰諸濕或頭目暈沉，或瘧暑泄痢，或周身痹痛，或痰飲 癖，皆屬脾土。不制水所致蓋脾生油膜之。上膜是三焦主水道油是脾之物油不沾水。此脾所以利水也。若脾之油失其令則濕氣乃。得藏匿，故治濕責(zé)之于脾。
諸痛瘡癢，皆屬于心。
此言諸瘡，或血分凝結(jié)阻滯其。氣氣與血爭(zhēng)則痛，或血虛生熱。兼動(dòng)風(fēng)氣。風(fēng)火相扇，則癢，皆屬心經(jīng)血分為病。治宜和血。又凡病不干血分皆不發(fā)痛，故痞臌腫等。均不痛凡是腹痛肢體痛。蓋無(wú)不關(guān)于血分故皆屬心。
諸熱瞀 皆屬于火。
諸熱謂發(fā)熱惡熱瘟暑等癥。瞀謂眼目昏花。黑暗見(jiàn)鬼等癥。?謂筋不得伸。抽掣等證，皆屬于火者，蓋諸熱是火傷氣分�；鹂朔谓鹨病ｎκ切纳駭_惑。視物昏亂�；饘傩�。心臟火。擾其神故瞀。?是肝筋為火所灼。無(wú)血養(yǎng)筋，故縮扯，與 緩不收有異。當(dāng)辨之。
諸厥固泄，皆屬于下。
厥謂四肢逆冷。固謂腹中瘕積，如寒疝之類。瀉謂下利不止，皆屬于下。謂屬于下焦腎經(jīng)也。腎陽(yáng)不能四達(dá)，則厥。
腎陽(yáng)不能上升則瀉腎陽(yáng)不能化氣則固結(jié)，故皆屬于下。宜溫之也。
諸痿喘嘔，皆屬于上。
痿有兩證。一是肺痿。肺葉焦。舉不能通調(diào)津液，則為虛勞咳嗽。一是足痿。脛枯不能行走，則為足痿。然未有足痿而不發(fā)于肺者，蓋肺主行津液。由陽(yáng)明而下潤(rùn)宗筋。足乃能行。肺之津液。不行則宗筋失養(yǎng)故足痿。雖見(jiàn)于下，而亦屬之上焦也。喘屬肺之呼不利。嘔屬胃之飲食。氣逆肺胃。均屬上焦。上焦屬陽(yáng)。多病火逆宜清之也。
諸禁鼓栗，如喪神守，皆屬于火。
禁謂口齒禁切。噤口痢。痙病口禁之類。鼓栗。謂鼓戰(zhàn)栗，如瘧疾手足搖戰(zhàn)之類，如喪神守。謂譫語(yǔ)百合病�；秀辈话仓惿w熱極反寒之象�；饠_心神之征，皆宜治其火也。
諸痙項(xiàng)強(qiáng)，皆屬于濕。
寒濕則筋脈凝熱濕則筋脈脹，故皆能發(fā)痙與項(xiàng)強(qiáng)之證。
諸逆沖上，皆屬于火。
諸逆謂吐咳嗆嘔等。凡是沖脈氣逆頭目咽喉胸中受病。均系心肝之火。挾沖脈上行也。宜抑之。
諸脹腹大，皆屬于熱。
諸脹謂腹內(nèi)脹滿。腹大謂單腹脹。此證是肝不疏泄。www.gydjdsj.org.cn/wszg/脾不運(yùn)化。肝不疏泄，則小便不利。水停為脹。脾不運(yùn)化，則單腹脹，皆屬于熱者，屬于肝木乘脾也。然此與上節(jié)火字有別�；饘傺譄釋贇夥譄釀t氣分之水多壅，故主脹大。
諸躁狂越，皆屬于火。
躁謂煩躁�？裰^癲狂。越謂升高。垣。凡此皆三焦與胃火太甚，而血?dú)獠l(fā)也。
諸暴強(qiáng)直，皆屬于風(fēng)。
強(qiáng)直僵仆倒地。暴者猝然發(fā)作。風(fēng)性迅速，故能暴發(fā)。凡風(fēng)均屬之肝。肝屬筋脹。風(fēng)中筋脈。不能引動(dòng)，則強(qiáng)直矣。
風(fēng)者陽(yáng)動(dòng)而陰應(yīng)之也，故風(fēng)俱陰陽(yáng)兩性中風(fēng)之陰，則為寒風(fēng)中風(fēng)之陽(yáng)，則為熱風(fēng)無(wú)論寒熱。均有強(qiáng)直之證。宜細(xì)辨之。
諸病有醫(yī)學(xué)三基聲按之如鼓，皆屬于熱。
此與腸鳴不同。腸鳴則轉(zhuǎn)氣切痛下泄。屬水漬入腸。發(fā)為洞瀉是寒非熱也。此有聲。乃在人皮里膜內(nèi)。連網(wǎng)油膜之中。凡人身連網(wǎng)油膜。均是三焦。乃相火之府。行水之道路也水火相激。往往發(fā)聲。但其聲綿綿，與雷鳴切痛者有異按之亦能作聲。又拒手，如按鼓皮，以其在皮膜間，故按之如鼓，是三焦之火，與水為仇也，故曰皆屬于熱。蓋三焦為行氣之府。氣多則能鼓吹其膜中之管使之有聲如西洋象皮人搦之則出聲是矣。
諸病跗腫疼酸驚駭，皆屬于火。
跗足背。凡足腫皆發(fā)于厥陰陽(yáng)明兩經(jīng)。陽(yáng)明之脈行足背。厥陰之脈。起足大指叢毛行內(nèi)踝。肝木生熱。壅遏胃經(jīng)之濕，則循經(jīng)下注而發(fā)足腫。極酸疼也。酸字頗有實(shí)義。西醫(yī)云：凡腳氣必胃中先釀酸水。繼而尿中有蛋白形。尿味亦酸乃發(fā)腳腫痛但西醫(yī)未言所以致酸，與因酸致腫之故。惟內(nèi)經(jīng)理可互證。經(jīng)云肝木在味為酸蓋木能生火木能克土土不化水火又蒸之，則變酸味是酸者濕與熱合之味也。羹湯夏月。過(guò)夜則酸濕遇熱也。冬月則否有濕而無(wú)熱也。知酸所以致疼腫而腳氣可治矣。又凡乍驚乍駭，皆是肝經(jīng)。木郁火發(fā)�；瓴徊刂�，是以皆屬于火。
諸轉(zhuǎn)反戾。水液混濁，皆屬于熱。
轉(zhuǎn)者，左右扭掉也。反者角弓反張也。戾如犬出戶下，其身曲戾，即陽(yáng)明痙病頭。曲至膝也。水液混濁。小便不清也。轉(zhuǎn)在側(cè)屬少陽(yáng)經(jīng)。反在后屬太陽(yáng)經(jīng)戾在前屬陽(yáng)明經(jīng)。水道在膈膜中。屬三焦經(jīng)皆屬于熱，是水液混濁。固屬三焦之熱，而諸轉(zhuǎn)反戾，亦當(dāng)同屬三焦矣。三焦。網(wǎng)膜西人謂之連網(wǎng)。由內(nèi)達(dá)外。包裹赤肉兩頭生筋以貫赤肉筋連于骨節(jié)，故利曲伸。觀此則知轉(zhuǎn)反戾是筋所牽引。實(shí)則網(wǎng)膜伸縮使然，故內(nèi)經(jīng)與水液同論，以見(jiàn)皆屬三焦網(wǎng)膜中之熱也。西醫(yī)乃謂抽掣痙等，發(fā)于腦筋。不免求深反淺，故西人無(wú)治之之術(shù)也。
諸病水液。澄澈清泠，皆屬于寒。
下為小便上為涎唾，其道路總在三焦膜膈之中。無(wú)論何證。但據(jù)水液。有澄澈清泠之狀，即是三焦大虛之候，故曰皆屬于寒。
諸嘔吐酸。暴注下迫，皆屬于熱。
嘔謂干嘔，是火逆也。吐有寒證。吐酸則無(wú)寒證。暴注下。迫里急后重。逼塞不得暢。俗名痢證，皆屬于熱者，屬于肝經(jīng)之熱也。肝火上逆則嘔吐酸。肝火下注則痢。下迫因肝欲疏泄。肺欲收斂。金木不和故欲瀉不得。且痢多發(fā)于秋。金克木也。病機(jī)百出。未能盡錄但舉其凡，以例其余。
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