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針灸拔罐:百會(huì)穴定位資料與平時(shí)定位有出入

書(shū)上說(shuō)“百會(huì)穴”在前發(fā)際正中線(xiàn)上五寸,或兩耳尖與正中線(xiàn)交會(huì)處或后發(fā)際上七寸,我以前個(gè)人取穴是取兩耳尖與正中線(xiàn)交會(huì)處,昨日無(wú)事自己量了一下自己和一個(gè)朋友的“百會(huì)穴”,發(fā)現(xiàn)(前發(fā)際上五寸)和(兩耳尖與兩耳尖交會(huì)處)和(后發(fā)際上七寸)是三個(gè)不同的位置,相差前發(fā)際五寸取穴中兩耳尖交會(huì)相差約有半寸,兩耳尖交會(huì)與后發(fā)際上七寸相差又是約半寸。問(wèn)題來(lái)了。到底哪個(gè)是正確的取穴位置?“百會(huì)穴”是否各位的位置都不同?

[ Last edited by 某某人 on 2007/3/4 at 19:13 ]
-----------我的取穴是以四橫指為三寸,從前發(fā)際是一個(gè)四橫指加上一個(gè)中間三個(gè)橫指。從后發(fā)際取穴是兩次四橫指加一個(gè)中指中節(jié)。
-----------每個(gè)人和每個(gè)人的同身寸不同,胖瘦也有不同。
我基本是按著稍有一個(gè)小坑的部位就是百會(huì)穴,實(shí)在沒(méi)有小坑的,就在兩耳尖交匯處取穴。
-----------今天查了一下資料,找到一個(gè)人覺(jué)得比較合理的取穴法,如下


甲乙經(jīng)》載明百會(huì)穴是“在前頂后一寸五分,頂中央旋毛中,陷可容指”,這里既說(shuō)明了該穴的骨度分寸位置,又指明了該穴的自然標(biāo)志,十分明確。按《甲乙經(jīng)》之骨度分寸,前后發(fā)際之間為十二寸,百會(huì)穴是在距前發(fā)際后五寸,后發(fā)際前七寸處。如旋毛居中者則此處恰當(dāng)旋毛中央,該處之顱骨凹陷在頭部最為突出,亦與“陷可容指”的記載相符。但現(xiàn)流行的取穴法都采用“兩耳尖直上,頭頂正中”或“兩耳尖直上聯(lián)線(xiàn)與前后正中線(xiàn)之交點(diǎn)”的方法,用此法取出的穴位無(wú)論是在骨度分寸還是在自然標(biāo)志上均已明顯偏離了《甲乙經(jīng)》所規(guī)定的位置。因?yàn)檫@樣取出的穴位距后發(fā)際的長(zhǎng)度比距前發(fā)際的長(zhǎng)度要大一倍以上,已經(jīng)明顯的前移了位置,且此處絕無(wú)旋毛生長(zhǎng),顱骨的凹陷也遠(yuǎn)不如旋毛中明顯,所以這種取法是錯(cuò)誤的。

  前人在注釋《甲乙經(jīng)》時(shí)已考慮到有人旋毛生長(zhǎng)偏斜,此時(shí)取穴不應(yīng)拘于旋毛中央,于是補(bǔ)充說(shuō)明此穴“直兩耳尖”。所謂“直兩耳尖”并非兩耳尖直上,而是說(shuō)穴在兩耳尖聯(lián)線(xiàn)之中點(diǎn)的意思,這樣此點(diǎn)恰在現(xiàn)在所說(shuō)的前后正中線(xiàn)上,不會(huì)左右偏斜。當(dāng)然,此線(xiàn)是通過(guò)距后發(fā)際上七寸,前發(fā)際后五寸處。查60年代前出版的針灸著作及中醫(yī)院校教材,均按《甲乙經(jīng)》之記載取穴,沒(méi)有其它取法。但后有人誤解了“直兩耳尖”的原義,于是導(dǎo)致該穴的誤取。

  通過(guò)實(shí)際觀察,可以發(fā)現(xiàn)凡旋毛居中者其百會(huì)穴之位置無(wú)論在骨度分寸還是在自然標(biāo)志上大多數(shù)均與《甲乙經(jīng)》之記載相吻合,旋毛生長(zhǎng)偏斜者該穴之位置雖不居旋毛之中,但與旋毛之前后位置仍然大致相平,顱骨之凹陷特征仍與《甲乙經(jīng)》之記載相符?傊,取百會(huì)穴必須以《甲乙經(jīng)》骨度分寸為首要條件,再按兩耳尖聯(lián)線(xiàn)中點(diǎn)為第二條件,結(jié)合自然標(biāo)志,將此穴取在兩頂骨結(jié)節(jié)中間,顱骨明顯凹陷處方為準(zhǔn)確。
-----------各位搞針灸的同仁可按以上方法自己摸一下自己的百會(huì)穴,看看和平時(shí)取穴定位是否一致。體會(huì)一下是比較好的。
-----------按揣穴法宗師鄭魁山一脈的傳統(tǒng),為以陷點(diǎn)取百會(huì).

唯揣穴時(shí)需注意,有時(shí)會(huì)錯(cuò)取了偏后的陷窩(一般較大),而鄭老取的,為頭頂正中的一個(gè)小陷點(diǎn),有時(shí)是介乎麥粒與小米之間那麼細(xì)的.

一旦取中,針感必明顯,且可以掌心遙感到有股明顯的氣自穴位上沖出.
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